任學禮教授和他的漢字生命說

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　　任學禮，男，陝西蒲城人，中 文 教授。 1960 年西北大學中文系畢業。畢生從事教育事業。二十多年來，致力於中醫藥文化及漢字文化的研究。已完成約 200 萬字的【中國中醫藥文化及藥酒壽世秘要】書稿，其中 20 萬字的打印稿，有關中醫、文史專家看後給以極高的評價，認為具有甚高的文化、學術價值及實用價值；他的【 漢字：生命繁衍的文化符號 】 （ 150 萬字手稿，創立漢字乃生命符號的新學派） 中國文字訓詁學大師、【漢語大詞典】副主編、 94 歲高齡的 徐復 教授認為他的漢字生命文化研究『是全新的東西，實在難得！』並說『 余於任 君有厚望焉！』，其弟子南京師範大學中 文 教授、【漢語大詞典】主要編撰人之一、 81 高齡的 余清逸 教授，在看過荊州學者劉作忠的【向『說文解字』挑戰】的文章後，給劉寫信說：任學禮的漢字生命研究『撇開前人師承研究之窠臼，另尋新的研究途徑，言之成理，持之有據，很有說服力。這是獨創性、首創性、開拓性之作，面市之後，必將引起文字訓詁學界極大反響，因其言人之所未言，道人所未道，而且言人所不能言、不敢言，道人之不能道而又不敢道。其學術價值大矣！偉矣！ 任 先生之研究將以全新的學術成果面市，別開生面，實在難得。埋沒了，是學術界的最大失誤！』 陝西作協著名作 家韓起 先生在【金秋】雜誌發表【探索漢字奧秘的老教授】一文，並給主編寫信說：『 任 教授的研究，刷新了漢字研究，獨樹一幟。寫此文的目的，在於推介這樣一位傑出的學者。』 浙江紹興作家、學者 胡普信 先生說：『具有具有極高的文化、學術價值。必將成為中國文字學研究的一個高峰！』蒲城文化名人（縣政協副主席、 1962 年大學中文系畢業） 姚良萬 先生說：『 任 教授以全新的思維方法，挑戰歷史經典【說文解字】，拓一代漢字訓詁新學，開創了一項石破天驚的文化巨大工程，而且已經取得了令世人矚目的成果。』北京國際漢字研究會會長、中國社科院哲學研究員 李敏生 先生給任學禮之函說：『您的研究成果很有創意，值得重視。我學會主辦的【漢字文化】雜誌也願意向廣大讀者介紹您的學術觀點。』

　　任學禮的【漢字：生命繁衍的文化符號】將由陝西師範大學出版社出版。北京中集視點影視策劃有限公司及廣東電視企業管理中心等擬合作將其研究成果拍成漢字生命電視文化系列片，已報國家教委，申請漢字文化項目。

任學禮簡介

　　任學禮，男，陝西蒲城人。 1960年西北大學中國語言文學系畢業。中文教授。畢業後從事教育事業，現在中共陝西省委黨校任教。近 20 年來致力於中醫藥文化及文字訓詁學的研究，已完成 200 多萬字的【中國中醫藥文化及藥酒壽世秘要】書稿，有關文史、中醫藥專家看過書稿後給予極高的評價，認為具有甚高的文化、學術價值及實用價值。他的【漢字—中華民族生命繁衍的文化符號】將開創漢字研究的新生面，創立漢字乃生命符號的新學派。他說：漢字是生命的象意文字，源於生命，源於生殖崇拜，是中華民族生命繁衍的文化符號。從文化的角度講，漢字是哲理的符號，智慧的符號，思維的符號，信息的符號，是具有類似生命遺傳基因的文化符號及活化石，是開啟中華文化巍巍大廈的金鑰匙，是中華民族對世界文化的最卓絕而無與倫比的偉大貢獻。

　　中國文字訓詁學大師，九四高齡的徐復教授認為他的漢字生命文化研究『是全新的東西，實在難得！』並說『余於任君有後望焉。』徐復教授之八一高齡的弟子、南京師範大學中文教授余清逸 先生認為，他的漢字生命文化研究『撇開前人師承研究之窠臼，另尋新的研究途徑，言之成理，持之有據，很有說服力。這是獨創性，首創性，開拓性之作，面世之後，必將引起文字訓詁學界極大反響，因其言人所未言，道人所未道，而且言人所不能言、不敢言，道人所不能道，而又不敢道。其學術價值大矣！偉矣！ 任 先生之研究，將以全新的學術成果面世，別開生面，實在難得。埋沒了，是學界最大失誤！』