短訊中的養生箴言

　　財：小財是財富，大財是包袱，再大是糊塗；
　　色：小迷是享受，大迷是麻煩，再迷會完蛋；
　　名：小了得安寧，大了心不靜，再大保不定；
　　食：小吃補營養，大吃損健康，再吃臥病床；
　　睡：小睡去疲倦，大睡費時間，再睡人被廢；
　　玩：小玩是放鬆，大玩是娛樂，再多是玩完：
　　壽：小求是由命，大求是撞運，再求是玩命!
　　祝大小總適中！
　　這是前幾日我收到的一則題為【明辯大小】的短訊。讀之，心中豁然一亮。此段子微言大義，告誡心神不定的現代人如何正確對待人生中的各種誘惑，其理與道家養生觀也謂不謀而合，實乃一條健康養生的好段子。
　　道家養生講究『天人合一』，也注重『身與道同』。就是說，人在遵循與大自然保持協調一致原則的同時，還要注重自身品德修養。只有這樣，人體才能保養精、氣、神，把疾病淫邪拒於體外。據【莊子·外篇·在宥】載，黃帝向廣成子求教長壽之道：『聞吾子達於至道，敢問治身奈何而可以長久？』廣成子告訴黃帝說：『……無視無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞女形，無搖女精，乃可以長生。目無所見，耳無所聞，心無所知，汝神將守形，形乃長生。』意思是：什麼也不看什麼也不聽，持守精神保持寧靜，形體自然順應正道。一定要保持寧寂和清靜，不要使身形疲累勞苦，不要使精神動盪恍惚，這樣就可以長生。眼睛什麼也沒看見，耳朵什麼也沒聽到，內心什麼也不知曉，這樣你的精神定能持守你的形體，形體也就長生。
　　中醫有『精脫者死，氣脫者死，失神者亦死』之說，道家也把精、氣、神視為人身三寶，視修身養性為守住這三寶的必要方法之一。莊子提出：『平易恬淡，則憂患不能入，邪氣不能襲，故其德全而神不虧。』其『平易恬淡』四個字，包含了很多品德修養的成分：追求自然、清靜、和諧；保持心境的安寧和愉快；避免患者患失，要拿得起放得下；擁有虛懷若谷、無私寡慾的精神境界。
　　我們所處的環境畢竟不是世外桃園，在這個信息發達、物慾橫流、人心浮動的時代，各種精神的、物質的誘惑如天邊來風，止不住地向我們吹來。要完全做到廣成子所說的不見不聞不思不想，的確困難重重。但是我們可以掌握度，就像前面那條短訊中所言，財、色、名、食、睡、玩、壽，都求一個大小總適中。這個『度』的保持就是品德修養的一部分，是品德修養的內功，也是我們養生保健的一個重要手段。