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來源: 武術全球資訊網
武術網資料 當朋友們看到這位鶴髮童顏，步履輕鬆而又談笑風生的江長風老人時，在羨慕之餘，往往會脫口而出這樣一句恭維話：『江老你一定可以活到一百歲』。這因爲百歲老人是人間稀有的人瑞。可是老人聽了並不很高興，他說 ：『說我能活到一百歲，那我在世的時間也只有幾年了，我自己認爲還像在四十歲呢。』他家世居上海城扈老西門地區，是道道地地的上海本地人。他生於1895年，清朝光緒21年，按照我國傳統算法，今年已是96歲高齡。他畢業於大學法科，在30年代是上海著名的律師。長兄江長川是主教牧師，曾經爲已故蔣介石總統主持受洗典禮。他家居住的老西門幾幢自建樓房，曾爲當地居民習慣地稱作江家花園。老人在少年時即愛好體育活動，先後拜過王懷琪、劉德生、米建華等老師學習過少林拳和刀劍。40多歲以後與太極拳結成不解之緣。初拜吳式太極拳宗師吳鑒泉爲師，後又就教於趙壽村、馬岳梁、吳公儀等老師。他現在是上海鑒泉太極拳社的名譽理事長。經過半個世紀的實踐與探討，他對拳藝有了很深的造詣，自稱是太極拳的愛好者和受益者，常以『識途老馬』自居，喜歡向年輕學員講述自己的經驗。今年暮春的一個星期天上午，老人在庭中和作者推了一會手以後，興致很高，步履輕快地回到二樓，在他寬敞而又靜穆的臥室內滔滔不絕地談論太極拳二個多小時。他的見解值得廣大太極拳學員深思學習。以下介紹他這一次談話的主要內容：
一、從選擇到認識
太極拳不是老人拳，如果青少年能認真練習太極拳，那一定進步更快，收效更大 ，尤其是在推手技擊方面。不過一般中老年，主要要求是祛病延年，保持健康，防止過早衰老。要達到這一目的，究竟選擇那一種體育活動爲適宜？這好比找個終生伴侶，先要考慮幾個條件。我意有三：（1）適合於你的體質、年齡、生活環境等具體情況。（2）要順乎自然，合乎生理，耗力少而上眼收益多。（3）具有哲理性、科學性和趣味性，能引人入勝，善始善終，這就需要自己仔細去觀察和分析，並虛心聽取友好的經驗介紹，作出決定，然後認真實踐。這樣比人云亦云，自己心中無底要踏實的多。有些人由於對太極拳的獨特優點認識不足，每多淺嘗即止，半途而廢，考其原因，不外有三：其一，認爲它是拳術，乃屬武藝,通俗寫些說,我已年邁,煉武不宜.其二,認爲它理論奧秘,動作複雜,我犯不著去找這些麻煩.其三,認爲手腳畫空,慢吞吞地毫無勁頭,練不出什麼名堂.這都是由於對太極拳認識不足,也可以稱之爲"太極拳盲".
太極拳是以中國古代高深的哲學爲主導思想,結合傳統的養生之道與長期武術實踐相結合而形成的.這也是中國幾千年燦爛文化的歷史產物,所謂"深山大澤生龍蛇".這在世界上其他國家不可能產生類似這樣既有科學的理論,又經過長時期的廣泛實踐和驗證,而又博大精深的武術運動。太極拳的特點是練意、練氣、練身三結合的運動。太極拳就是氣功。所謂以意行氣，以氣運身，主要是訓練身體任何部分的活動能立刻反應到大腦意識的控制。久而久之，人體的反應性靈敏度就會特別增強，到老不衰。功夫深的，身體內部受自主神經控制的內臟各系統，也能受到大腦意識的控制和調節，使生理活動處於最佳功能狀態，因此能增強自身的免疫能力。所以長期練太極拳能防治高血壓、心臟病和癌症。太極拳的另一優點是它既有深廣度，又能引人入勝。打拳又稱盤架子，是基礎。欲登堂入室，則宜進一步學練推手，可以陶冶性情，培養毅力，不僅自得其樂，也可與人同樂。
拳經里早已說過『想推用意終何在，益壽延年不老春。』說明打拳是健康之寶，推手也能爲保健服務，體用結合，相得益彰。
二、掌握原則，學好拳架
打一套拳俗稱盤架子，拳架是太極拳的基礎，建築高樓大廈，先要從基礎開始，因此拳架必須練得紮實、堅固、來不得半點虛假。欲求練得得法，入門是個關鍵。因此我提出『盤架必須明理』之說，認爲掌握原則，才能練好拳架。茲擇要淺述以下五點：（1）心靜用意。拳論指出『先在心，後在身』心靜用意爲鍛鍊的首要原則。做到這一點才能達到外形完整協調，內勁輕靈流利的要求。其他如『虛領頂勁，含胸拔背』等要領，都要求在身正體舒的基礎上，喲那意識來臆測，而不用拙力。否則僵頂、駝背等弊病，就不免要產生了。所謂『重意不重形，意動身隨』等都是原則。但對初學來說，先要注意外形姿勢的正確合度與否，待拳架練熟後，再逐步把意識運用到各個動作中去。（2）從松入門。根據我的體會，欲求動作所謂松，就是放長身肢，內外都要放鬆，產生彈性。這不僅指身肢而言，還包括精神上的放鬆。但松不是鬆懈，如果動作疲塌，以致外形虛弱，漂浮，那就錯誤了。我們特別強調，打太極拳動作必須『松靜自然』，切忌怒目、挺胸、拔腰等緊張姿態。初練時精神上有些負擔，動作僵滯，那是難免的，只要注意不要用力和放鬆就可以了。這樣持之以恆，逐步消除自己原有的『拙力』或輕靈，必須『松』字上狠下功夫，只有從松入門，才能逐步取得太極拳的精髓---內勁。所謂松，就是放長身肢，內外都要放鬆，產生彈性，這不僅指身肢而言，還包括精神上的放鬆。但不是鬆懈，如果動作疲塌，以致外形虛弱，漂浮，那就錯誤了。我們特別強調，打太極拳動作必須『松靜自然』，切忌怒目、挺胸、拔腰等緊張姿態。初練時精神上有些負擔，動作僵滯，那是難免的，只要注意不要用力和放鬆就可以了。這樣持之以恆，逐步消除自己原有的『拙力』或『僵勁』，就會自然地達到滿身鬆弛。心曠神怡的地步，放鬆的順序是先放鬆肩、肘關節、然後胯、膝關節、最後達到全身內外都放鬆，從局部到整體。（3）中正安舒。太極拳身法的要則是中正安舒，支撐八面，要表現出中正大方、舒展和順的姿態。在盤架時不論前進、後退、左旋、右磚，自頭頂、軀幹以至會陰形成一條垂直線。即中正不偏之意。好比造屋，大梁中正，其它附件才不致歪斜，達到結構嚴謹，支撐八面的要求。吳式太極拳的弓步，身體要適當的前傾，但不能彎腰，從肩到腳後跟，保持一條斜形的直線。『虛領頂勁』和『尾閭中正』是身法中正不偏的標誌，也是做好『含胸拔背』『氣沉丹田』的基礎。我認爲不僅是在打拳，在日常生活中，不論是行、立、坐、臥都要運用這些原則。你看好多鬢髮染霜，精神矍鑠的武術家、藝術家、書畫家們，總是正襟危坐，軀幹筆挺，就是我們學習的楷模。（4）虛實分清。這是矛盾的統一和轉化，貫穿於打拳的全部過程中。從整體來講，是以意識帶動全身，即以虛帶實。從上下來講，上肢要輕靈，下肢要堅實，即上虛下實。從上肢動作來看，則虛中有實，從下肢的動作看，則實中有虛。舉例來講，如右腿負擔全身或大部分體重，則右腿爲實，左腿爲虛，反之，則右虛左實。如意念著重右手，則右手爲實，左手爲虛。反之，則右虛左實。在變換虛實中，經常把體重逐漸轉移到另一腿上，所以邁步不宜過大；也不可不及，以免雙重或換步不靈，同時也要注意『中正不偏』，一足踏地安穩後再邁另一步。由於下肢是穩定重心的關鍵，所以先要注意下肢的虛實，兩腿虛實越練越細緻，然後再把注意力集中到手法、身法、步法的虛實變換上，進一步再練內外虛實的統一和變換。但要注意虛不是全然無力，實並非是站煞。用勁時的實要注意分寸，不能滯澀，也不能僵硬不靈。（5）連貫協調。連貫不僅是指練拳時一個姿勢接著一個姿勢，緊緊銜接，不能有停頓斷續，更重要的要達到內勁節節貫串，不丟不頂，太極拳走的是弧形動作，所以熟練之後，很自然地形成有規律的連續性運動。但要達到上下相隨，連貫圓活，必須具有對稱協調的內在質量，才不致徒具形式，空洞無物。它的規律可歸納爲五個方面，即意欲向上，必須寓下。意欲向左，必須右去。前去之中，必有後撐。上下左右，相吸聯繫，對拉拔長，曲中求直。如果都能貫徹到拳架中去，那麼拳經上說的『一動無有不動，由腳而腿而腰，總須完整一氣，』就可迎刃而解。不過這種細緻，複雜的要求，需要有良師益友的指點，示範和講解，自己也要認真領會，細心磨練，時刻注意，把意識、動作和拳理結合起來，久而久之，就會豁然開朗，嘗到舉一反三，一通百通的甜頭。這樣提高了練拳的情緒，樂在其中，自然地增強了體質，取得了健身益壽的效益。
三、體用結合，提倡推手
太極拳可分成兩大部分，即拳架和推手。從太極拳發展的歷史看，是先有打手（即推手），後有固定的套路拳架。人們稱打拳架是練體，推手是練用。太極拳的從民間武術長期實踐中演變而成的，是歷史的產物，不是什麼神仙和超人所能創造出來的。一套太極拳中包含著許多武術精華和技術成分，包括跌、打、擒、拿等方法。有的人認爲推手是一種對抗性的技擊，兩人搭手，要分勝負，難免一傷，因此不敢輕易嘗試，更談不上酷愛了。其實推手旨在訓練我們身體的知覺和保持平衡的運動，是一種饒有興趣的體育活動，只要練習推手，才能輕快地領會太極拳盤架的應用和原則，也可以較正自己的不足和錯誤的地方。我現在年歲已大，盤架子的時間少了，但是經常喜歡和人家推手。如果和我推手的對方也懂勁，我把自己的意識和內氣放到對方身上去，對方能夠接受，同樣我也能受對方放給我的意識和內氣，雙方虛實轉換，就好象太極圖中陰陽轉變和消長，循環不息，這時會覺得全身舒適，充滿活力，連續和多人推手，也不會感到疲勞。推手以後，我登樓時的腳步也變得輕快了。推手也和打拳一樣，要注意兩點，一是用意不用力,二是要始終保持中定。推手主要要求是破壞對方的中定，同時要維持自己的中定。中定是太極拳最根本的勁、棚、捋、擠、按、采、挒、肘、*八種方法都要以中定爲基礎，才能發揮其應有的作用。中定一失，就會，就會給對方有可乘之機，自己就難免失敗。中定和平衡是有區別的，平衡可以用人爲的方法加以維持，而中定出於自然。要做好中定，身體一定要做到中正安舒，有的熱在推手時前俯後仰，左右扭曲，看上去很不雅觀，而且中定早失，即使偶然把對方推出去，也是不足爲訓的。推手不是用大力打下力，習慣於用大力的人，推手往往推不好。用意識的威力很大，意識是無形的，但是可以用意識控制對手的動作。如果對方也懂勁，有一定敏感度，在推手時即使沒有接觸到身體，也可能把對方打出去，這對初學者來講是不大容易理解的。有的人說推手很難學，打了十多年太極拳，還經常推手，但還是沒有找到門徑，在和人較量時，還敵不過學外家拳只有一年半載的人。根據我的經驗，推手並不難學，主要的一條是不要主動用力去打人。吳式太極拳主要也是以柔化爲主。學推手主要是學化，能化也能發，這叫做後發先至。開始時要被動，不要主動，但要在被動中學會主動。先輩老師對待那些專喜用力打人的學員有兩種方法，一是乾脆不再教他，因爲這樣的人，推手學不好，孺子不可教。二是利用他的硬力，狠狠地摔他幾跤，叫他吃點苦頭，接受教訓，以後不敢隨便盲目打人。推手另一要點是要輕，動作輕才能靈活。我國的一些武術家常穿長袖子短衫，在練功時或者推手時，出手所用的力量，不要超過能舉起袖子的重量但不論輕到什麼程度，也要跟於足，發於腿，主宰於腰。這是整體勁，是天然輕靈，否則叫做浮，不是真輕而是假輕。推手的另一要點是要全身放鬆，又要節節貫串，如果身體任何部位出現僵硬就不可能做到節節貫串，也不可能形成整體勁。這即不利於化，發勁時也不會有很大的威脅。初學者最易犯的毛病是肩膀、部僵硬，不能放鬆，尤其是一用力的時候肩架就要聳起。這是由於常人習慣上喜歡肩部用力的原故。這是第一個難關，必須要克服。無論打拳或推手，都是在訓練放棄自身的僵勁和拙力。這是一個脫胎換骨的過程，說難也不一定很難，但需要認真鍛鍊。比如一個山東人想學好上海話，必須徹底放棄自己的鄉土音。但上海話如很熟練，即使帶些鄉土口音也可以派到用場。不幸的是有少數人即使長期遠離本土，也難以改掉沉厚的鄉土口音，這和有些人在練拳和推手時頑固地堅持使用苯力，難以更改相類似。這恐怕都是由於個人的天資，個性和習慣所決定的。最後應再提一下，拳架是基礎，對於推手中的各種基本要求，都是在盤架子中鍛鍊出來的，所以即使推手很好的人，仍要經常練架子。事實上對一套拳架沒有很好根底的人，也不可能成爲真正的推手高手。（江老於1993年4月12日病逝。享年99歲） |
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