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[五祖拳] 鶴拳——飛鶴拳的介紹

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山東受學 發表於 2012-4-1 03:31 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  : 百度百科
       武術網資料
飛鶴拳的特點
  飛鶴拳也是南派鶴拳中的一種。『通之爲飛』,所謂通就是舒展之意。飛鶴拳的特點是比其他鶴拳更爲形象、舒展、大方。飛鶴拳多模仿鶴的飛翔、跳躍、展翅拍擊等動作,吸氣上提似飛,常以聲助力,動作形象優美。 飛鶴拳跟其他南拳一樣,身法上也講吞、吐、浮、沉,兩臂的動作較多,有如鶴翅拍擊水浪之勢。 飛鶴拳在套路上分三戰、四門、八步連、二十八宿等,也以三戰爲主。訓練時步法上要求兩腳尖內扣(福建人稱之爲『包馬』)。 步法訓練以梅花樁爲主,技擊時進退變化似三角馬。手法上有擊、勾、摔、點、貼、蓋、壓、剪、彈等,手上也跟其他南拳一樣講五行變化。
   飛鶴拳與其他鶴拳的根本區別有三點。
        1.飛鶴拳的動作多模仿鶴飛行和走路的各種動作,故其動作比其他鶴拳形象逼真。
        2.飛鶴拳訓練時兩臂象徵著鶴鳥的雙翅,出手時雙手肌肉高度緊張,兩手不斷地發出一陣陣地顫抖之勁,有時還發出長鳴之聲,以發聲助發勁。
        3.飛鶴拳多以鼻吸氣,以口呼氣。吸氣時氣沉丹田,應保持有上提之感,有助於發勁。
飛鶴拳的基本功:三戰
  飛鶴拳也跟其他鶴拳一樣,初學時除站極立馬之外,就是要求練三戰。前面說過,『三戰』應是『三正』:頭正。身正、馬正。也有人說『三戰』應爲『三箭』,『三箭』即是『三變』:手變、身變、一步變。我們說,這兩者在鶴拳中都是不可缺少的。『三正』是拳術中基礎的基礎、只有在牢固掌握『三戰』的基礎上才談得上『三變對,『三變』是在『三戰』的基礎上更提高一層。而只有練好了『三變』,才能出手制勝。
   飛鴻拳初學者,首先要練的是樁步與動作的穩健、練蔡地生根的包馬。變的是梅花極的步法,練的是三戰之身步。飛鶴拳要求運動時每個動作都要穩如泰山,輕如鶴戲水,但在任何。情況下都要保持『三正』。 練『三戰』和『三箭』只有堅持冬練三久、夏練三伏,使自己的身體素質適應於這一拳種的運動量,才能使自己在團建立起應付各種複雜情況的靈活多變的條件反射。」才能做到動步必是包馬、梅花樁,動身必定是『三正』。遇敵時能用『三變』制勝。這好比一個駕駛員,當他開動汽車時,首先必用腳踩離合器。由於駕駛員天天如此操作,就形成了這種條件反射,他不管在任何危急情況下,不管如何突然。駕駛員總忘不了踩離合器後才剎車,他決不會先剎車後才踩離合器,這是長期訓練中形成的一種運動性條件反射,建立起這種條件反射也就是飛鶴拳里所要求的基本功。 拳訣說:『練武不練功,到者一場空。』就是說基本功是武術之源,是武藝之根基。練好其根基可爲今後掌握拳術和高深的技擊技巧提供良好的身體素質和技術條件。如果練拳不練功,你就是學會了很多套路,學了很多技擊技巧,也。是無用的。這好比牆上的蘆葦,雖然也有根,但由於根子淺,根足無力,故有『習拳先站樁,練武先練功』、『拳好三戰找』之說。 南拳特別強調統拉功。
   武術中的柱功有好幾種,不同的流派和不同的拳種有其不同的樁功,其要求也就自然不一樣。飛鶴拳與其他三種鶴拳明顯不同之處是,它多仿效鶴的飛行和跳躍的動作,故飛鶴稱之爲『走架』。所以它的極功並不要求練得靜止穩定,應練稍動的柱功,即所謂『動中求靜』的樁功。這種稅功是來用流傳的傳統方法,如『包馬』、『梅花樁』等來訓練的。 飛鶴拳樁功的訓練應很好地配合呼吸。呼吸應深長有力、氣沉丹田,且氣應有意識地上提,使氣鼓盪,在緊張運行時仍能保持浮中有沉,沉中有浮(取浮有助於飛、沉有助於穩之意)。
   飛鶴拳的呼吸方法大多以鼻嘆氣,日呼氣,這與它的拳勢激烈。動作舒展大方的運動規律也是分不開的。飛鶴拳的呼吸,只有經過長期訓練.論年不論月,才能達到浮中不躁,浮中有沉。也只有經過長期訓練,才能使運動器官和內臟器官,特別是使呼吸器官能適應本拳種的運動要求。
飛鶴拳運動的呼吸方法
  飛鶴拳運動的呼吸方法比起其他南拳較爲特殊,大多用鼻孔吸氣,用口呼氣,而且是在發聲時同時將氣呼出。它包含有武術中的『沉氣』和『提氣』方法。 它的運氣方式是:吸氣時應深長有力,當氣體吸進時應氣沉丹田,通過隔肌與腹肌的運動使腹腔內臟產生相應的蠕動。氣體在體內運動時,使腹內產生有微熱感,使胸部、腹部充實、圓滿並富有彈性。這樣在運動時就自然會降低人體的重心,使人體易於下沉,使盆腔的重心能保持穩健。落地生根。就在這氣體下沉的同時,大腦應有意識地指導將氣迅速地上提,這時腹壁肌向內收,胸腔就會不斷地擴大。這樣呼吸就會深長,會提高人體的重心,使之有上提之感。
   這兩種方法不斷地交替進行,時間久後就會做到沉能落地生根,浮能上提,有飛之意,使動作輕靈、敏捷。 由於飛鶴拳拳勢激烈,運動量大,在發勁之時,肌肉強有力地收縮,不斷地發出顫抖之勁,再加上時而還用喉發聲,以聲助力,所以,運動時對氧氣的需要量相應地也就增加。如果沒有很好地掌握正確的呼吸方法,運動起來就會出現氣急,運動速度不快。活動時人體重心不易下沉,反而上浮,使動作不協調,運動效果也自然會下降。所以說,在不同情況下,針對不同動作,如何協調地配合不同形式的呼吸方法,是學好飛鶴拳的關鍵。
飛鶴拳的內勁
  內勁對於武術運動員來說是必木可少的。任何拳種,任何流派,對於內勁都有它們自家獨特的要求。不同拳種有不同的技擊方法和用勁方法。飛鶴拳要求的是一種『顫勁?,只有練習者身上具備了這種勁,練起飛鶴拳來才會使動作變得輕巧、剛柔、虛實有分,才會使人感到你的套路運動起來很有分量,不會飄浮、鬆懈無力或僵硬死板。技擊時,才能做到出手如神,變化無窮,如同武術家們常說的那樣『來如暴風驟雨,去如風捲殘雲。』
   飛鶴拳的『顫勁』,是以意貫注,以氣運行,以聲助力,肌肉高度地收縮,從而發出一種『顫抖』之勁。這種勁並非全是剛勁,它是剛中帶柔,柔中有剛,總的說來是偏剛。飛鴿拳運動起來既有它的堅韌性,又富有彈性。 這種飛鶴拳的『內勁』,柔時很有韌性,剛時極其堅硬,出手時有壓倒一切對手之勢。 這種飛鶴流派的『內勁』也常常可以從運動的外形上觀察出來。我們只要看練飛鶴拳的運動員在表演套路時的雙手,就可看到它不斷地發出顫抖之勁,當發勁激烈時還可以聽到肘、臂、腕關節所發出的『咯咯』的響聲。
   飛鶴拳的內勁,在技擊時從外表上是看不到的。在技擊時它具有特別的功效,是隱於內,而不象練套路時那樣顯於外,故有『聽勁』之稱。它能隨人之勁力分量而變化,隨人之動而動,隨人之變而變。能知人之動力分量,而人不知我之動力分量。由於內勁的充沛要結前於、眼、另,沽,少,叢,之變化而產生一種獨特的『妙勁』,輕而不浮,即稱之爲『飛』。它是一種剛柔結合的巧勁,技擊時手到勁即到;與對手相遇時能使對方引之即來,送之即去。 飛鶴拳在技擊時也是講短打,講五行變化。近戰能做到步步逼近對方,手到步到勁即到。 由於在內勁的支配下,五行變化時能不斷地改變對方的身體重心,處處步步控制對方的重心,使之不穩、傾跌。使對方不知我手如何變化、何時何處而發,使對方想還手又不見我手。想變手又變不動。想退又退不得,時時處處受制於我。
   反之如果運動員自身沒有一定內勁的話,那出手時後果可想而知。比如,人出剛手時,我也出剛手。因內勁不足,剛不過人;如出柔手,也會因內勁不足,柔被剛制。那樣就只得被動地隨人變而變,被動地被人所牽制,最後被擊敗。
飛鶴拳的靈敏
  練過武術的人都知道,武術並非光有勁就能制勝,它還得靠自身變化的靈敏性。 當然,一個運動員的靈敏性並不是身體內部固有的,特別是武術這個項目,它完全靠長年累月刻苦鍛鍊出來,並且是在運動員掌握了各種動作的高度技巧後才會產生的。所以,運動員只有正確熟練掌握各種運動技能,靈敏才會表現得更加明顯突出。 一個高水平的飛鶴拳運動員,既要有高度的靈敏素質,也要有足夠的勁力。只有靈敏,沒有足夠的內勁,『武術』這個項目就不能算真正掌握了。
   反之,有一定的勁力,沒有足夠的靈敏,在技擊攻守中同樣地也是不能克敵制勝的。所以靈敏與勁力是缺一不可的。比如散打,它對靈敏、勁力的要求都很高。它不象武術中表演的對練,對練是按預先安排好的攻防套路來進行練習。而散打就不一樣。當雙方對陣時。由於雙方都未知對手之分量,而雙方學的又不一定是同一拳法,特別是不同的拳種,有它的不同手法變化工而且在對打中,要在一剎那時間裡,速破對手而變我手,那是需要高度的靈敏與勁力的。 俗語說,『千拳歸一路,打人只一著』,『拳術全靠快打慢,步步有解,急步難防』。何況在技擊時,雙方的動作變化都不是在預料之中,而是千變萬化,要在一剎那時間裡隨機應變才能制勝。平時要有高度的靈敏與勁力,才能在交手變化中做到精確地判斷、準確地應付,『剛來柔克,柔來剛制』·

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