蔡李佛拳創始人陳享

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　『蔡李佛拳』是南拳優秀拳種之一。它套路繁多，內容豐富，手法着重攻防配合，步法靈活而穩健，發勁剛中帶柔，講究發聲與動作的配合，要求發聲以助威，發聲以助勢。動作舒展大方，拳路氣勢磅礴。
蔡李佛拳的起源
　　『蔡李佛拳』，顧名思義，這門拳法是由三家拳法合成的。不過，這個蔡不是指當年廣東省的洪、劉、蔡、李、莫五大名拳的『蔡』。五大名拳的創始人，是福建省少林寺至善禪師的高徒。那個『蔡』是指廣東番禺縣人蔡展光。而蔡李佛拳的『蔡』，卻是指廣東省羅浮山白鶴觀的蔡福，另外，『佛』也不是指當代還流傳的南拳『佛家』的『佛』，而只是用來代表獨杖和尚拳法的。蔡李佛拳的創始人是陳享，別字典英。廣東省新會縣京梅鄉人。
　　陳享自幼酷愛武術，十二歲（實為七歲－始祖拳會校正）起就正式跟從同村族叔陳遠護學拳，從小就打下了紮實的武術基礎。十七歲起，他又拜新會縣七堡村人李友山為師，學習李家拳。李友山是至善和尚的高足，是當年廣東省五大名拳之一的李家拳創始人。陳享二十二歲時，拳術已經相當精純，但他並不感到滿足，而上廣東省羅浮山的鶴觀跟蔡福學拳。一學就是十年。在這期間，陳享還曾受教於常來探訪蔡福的江湖俠士白玉峯。白玉峯的拳法類似北拳，腿法較精。
　　陳享三十二歲藝成下山。在長期的武術生涯中，他悉心研究各家拳法，綜合陳遠護、李友山和蔡福三家拳法，共冶一爐，創編出新的拳術套路，形成獨特的風格，命名為『蔡李佛拳』。這個名稱含有不記忘老師教導的意思。
　　蔡福的手法最好，而且在三家之中輩數最高，所以『蔡』字排在前頭，又因陳遠護善用掌法的拳術是在廣東省鼎湖山，向獨杖和尚學來的，和尚乃佛門，故以佛字作代表。
　　陳享創編的蔡李佛拳共四十九套，高級拳二十九套。高級拳的套路分別以龍、蛇、虎、豹、鶴、象、馬、猴、彪等命名的共十套，還有龍虎拳、虎豹拳、五形拳、十形拳、獨腳拳、佛掌以及帶有『八卦』兩字套路等。在手法內容上，高、中、初級拳均含三家手法，而其中初級拳又以李家拳手法為主。在蔡李佛的高級拳中，有一套叫『白模拳』的，是陳享主要模仿白玉峯拳法進行創編的。
　　『 蔡李佛拳』誕生一百多年來，歷久不衰，除了它的拳法確實精湛之外，與陳享威名遠震是分不開的。
陳享威震海外
　　陳享離開羅浮山後，回到家鄉新會縣，在江門設館授徒（當時館名叫『洪聖館』）。隨後太平天國運動興起，陳享參加了由其堂兄，也是他的師兄陳松年領導的廣東『天地會』武裝起義，並進軍省城，以奪取廣州。但起義遭到失敗，陳松年被俘就義。陳享不得不帶領殘部東走，當撤到增城一帶時，他們又被清軍包圍。義軍在突圍時被敵人衝散。陳享隻身逃至香港，又從香港轉到南洋。
　　陳享在南洋唔蒙、明古、吧城等埠，以教拳為生。在南洋各地教的一套鐵箭拳，有二百多個動作，稱蔡李佛長拳。以後，陳享以其精湛的拳術贏得了很高的聲譽。
　　當時，金山大埠有一個叫基利士的惡霸，拳腳十分厲害，自稱是世界大力士，一向恃技橫行，尤其凌虐華僑，並向華僑勒收所謂年規。凡有不繳交者，便會遭到他拳腳的摧殘。當地政府也無視華僑權益，對此不聞不問，基利士更是有恃無恐。華僑迫不得已才以當地中國公館的名義，赴南洋聘請陳享去主持公道。陳享本來是愛國志士，聽到自己的僑胞遭受惡霸的折磨，十分氣憤，當即慨然應聘前去。
　　陳享到了金山大埠以後，簡請基利士談判，勸他取消年規。但基利士還未領教過中國武術的厲害，自以為天下無敵，竟然提出公開比武。於是，二人立下生死文書，並請當地知名人士擔任公證。
　　比武開始後，基利士以凌厲的拳腳猛攻陳享的要害。但陳享有意消耗他的體力和麻痹他的思想，先採守勢。由於陳享身手靈活，加上蔡李佛拳擅走活步，所以在基利士狂攻的時候，陳享運用各種打法，忽進忽退，活似落葉飄絮，忽左忽右，矯如水中游龍。基利士見自己拳拳落空，氣得暴跳如雷，總想一拳置陳享於死地。但性越急，勢越莽。最後，基利士雙拳虛恍，右腳隨起，使出平生本領，向陳享心窩猛踢。但陳享毫不畏懼，從容將身稍側，施展出蔡李佛手法之一的『騎龍扛掌』，橫托基利士的來腳，將他拋出一丈之外。基利士倒地之後，陳享停止了進攻。但基利士不知好歹，起身再戰，結果被陳享用右肘擊中胸口，胸骨折斷，口吐鮮血，倒地不起。陳享雖有生死文書在手，卻沒有乘機進攻，置基利士於死地。因為陳享知道，此行的目的是為了爭得華僑的權益，不是為了要基利士的性命。所以陳享叫人扶起基利士，讓他坐好，然後用少林跌打接骨藥給他治療。不出一月，就使基利士恢復健康。從此，基利士再也不欺侮華僑了。而陳享的威名則更加威震海外。
蔡李佛拳傳人
　　陳享在海外飄泊了幾年之後，又回到祖國。仍在新會老家設館授徒，館名改稱『鴻勝館』，同時開始拳術套路的創編工作。蔡李佛拳的絕大部分套路，就是在這個時期誕生的。他窮畢生的精力，集幾家之長，創造了蔡李佛拳，為中國武術的發展作出了貢獻，值得後人懷念。
　　陳享的徒弟雖多，但能真正繼承他衣缽的，主要有其二子陳官伯、張亞炎和龍子才等。
　　張亞炎是金山大埠華僑商人之子，在陳享打敗基利士之後，華僑十分振奮，他父親立即送他向陳享拜師學藝。
　　此後，從海外一直追隨到國內，他還以陳享的武館為名，改名張鴻勝。後來，張鴻勝主要傳李恩。李恩主要傳譚三、黃杏泉。
　　陳官伯主要傳自己的第二子陳耀墀。
　　龍子才主要傳阮駭。阮駭主要傳方玉書。區漢泉十二起在廣州跟方玉書學習蔡李佛拳和洪拳。他後來又得到陳耀墀的精心指教，終於把蔡李佛拳的初、中、高級套路全部繼承過來。他還掌握了三星樁、十字樁、梅花樁、竹樁、稱樁、大開門樁、小開門樁等少林樁法，以及南拳的棍術、槍術和刀術的套路十幾套。此外，還懂得大鈀、鋤頭、鐵扇、橋凳、雙鈎、銅錘、五節鞭、雙鞭等傳統套路。區漢泉在南拳方面的淵博知識，為他研究和發展南拳，培養武術人才，提供了優越條件。
　　在迄今１７０年的歷史中，蔡李佛有兩位重要人物，一位是陳享之嫡孫陳耀墀（新會洪聖始祖館三祖），另一位就是原籍江門白沙的陳長毛。他們是蔡李佛百年傳播史上承前啟後之人，屬第三傳的佼佼者，桃李遍天下。
　　陳長毛是陳長毛（１８６２－１９５３年）是江門市白沙廟前裏（俗稱陳屋）人，世代務農，年幼時父母雙亡，與胞兄陳朝相依為命，因家境貧窮，兄弟二人生活維艱，幸得族叔陳裕照顧。
　　陳裕與新會陳享是好朋友，過從甚密。當年，陳享外出傳授武藝，若路經江門，必到白沙陳裕處歇宿相聚，並教陳裕子弟習武。陳享多次見到長毛，覺此小子雖年紀輕，但品格好，勤勞誠實，聰敏過人，心中憐愛，有意栽培，將已意向陳裕說。陳裕覺好事一椿，乃與長毛商量，長毛萬般喜悅，經陳裕撮合，１２歲那年，長毛跟隨陳享左右，勤勞侍奉，勤奮學藝。陳享愈愛之，視如已出，親自教導，長毛進步甚快，也可以說，陳長毛是陳享的關門弟子。
　　豈料翌年１８７５年，陳享祖師在其故鄉病逝。陳享之長子陳安伯秉父臨終所託，將其父所授悉教給長毛，長毛更是勤奮習武。安師對長毛愈加器重，視如手足。數年後，長毛武技醫術俱進，小有名氣。１８８２年因館務發展需要，安伯遣派長毛到台山大江擔任教務，協助陳享幼子陳官伯二祖。
　　白沙開班教武授課
　　清末年間，各地義軍突起，長毛毅然投入義軍隊伍並率部分弟子隨軍屢戰屢勝，官至營長，在粵西下四府邊沿地區活動。後因餉斷絕，軍旅作鳥獸散。弟子中有２０餘人隨毛公退歸江門。長毛重操舊業，開班教武授課，設館在白沙陳氏雙祠堂，留５名武藝最強者號稱『五虎將』之弟子：伍時歡、雷良（花名雷公）、余春、黃番（花名大隻番）、湯養在身邊。其餘１０多人則推薦分發四邑及珠三角各地拓展教務。
　　白沙雙祠堂開班，蔡李佛武館館長兼總教頭是赫赫有名的大師陳長毛消息一傳，江門及鄰近各縣武術愛好者紛至沓來，投於門下學藝。武館最初起名『雄勝蔡李佛拳館』，『雄勝』與『洪聖』一脈。數年後，即１９３６年隨着館務的日益壯大，遂更名為『四邑雄勝總館』，創立者為陳長毛。隨後館址又兩度搬遷，一度是蓮平路橫巷名叫七屋，另一度是象溪路的呂氏公祠。在這期間，四邑的蔡李佛拳師中，若論資排輩，首推陳長毛。其後，陳長毛應邀赴澳門進行教務。現在，在澳門有６０多年歷史，獅藝亨譽世界的羅梁體育總會其鼻祖羅悅勝正是陳長毛的高徒。羅梁總會創辦人之一潘樹森則是羅悅勝的真傳弟子。至今，蔡李佛在濠江發揚光大，陳長毛功不可沒。
　　１９４２年至１９４６年，陳長毛已耄耋之年，然而，他壯心不已，為了『強國健民，保家衛國』的抱負，仍默默耕耘，他專門挑選了一批在校讀書的學生作為學徒。結果，就是這批學生湧現出１０名優秀的高足，為蔡李佛的後繼和傳播起到很大作用。這些高足包括其子陳熊煥，曾委派到新會沙堆分館任教，後參加抗日救國，轉戰沙場奮勇殺敵，屢立戰功，最後英勇殉國；誼子趙錦榮得陳長毛真傳，武、醫皆能，曾任江門市中醫院首席骨傷外科主治醫師，趙是陳的繼承人，陳將『四邑雄勝總館』傳位給他為『掌門人』，因年事已，趙錦榮於去年２月將此位轉給其師弟黃江。呂社根於１９８７年受廣東省外事辦派遣到日本教授蔡李佛拳技。甄松彬在加拿大溫哥華，陳象雄在越南西貢，周帶勝（已故）、陳北英（已故）、黃勤富、呂逸榮在江門本地授徒。他們為蔡李佛的傳承和發展作出了貢獻。
　　當年播種今已碩果纍纍
　　陳長毛宗師門下最有影響力和業績的高足，當數已年近８０高齡的黃江。後又師承陳恩，黃江原籍江門，現居香港，乃當今國際知名的蔡李佛武術大師，他秉承先師的遺願，在海外授武數十年，徒兒徒孫遍佈世界各地，其中，在美國有黃德輝（全球發展了１００多間蔡李佛武館，門徒達３萬人）、衛文杰；泰國黃達華；澳門李劍青；香港有蕭偉明、何仁傑、黎根、黃宇帆等。他們都在有影響力的國際武術大賽上披金戴銀。
　　黃江師傅近年來頻繁回到故鄉授徒，用他的話說：『師傅陳長毛將武藝傳給我，由我帶出海外，現在又帶回江門。』２００５年，由他及其徒弟劉鉅銘等發起，經市政府有關部門批准創立了『江門市蔡李佛武術協會』，並擔任永遠監督，並於當年由他點撥的江門市蔡李佛武術隊，參加廣東省傳統武術比賽一舉奪得１５枚金牌，參加比賽的有其徒弟黃德彪、肖靖、林汝江、林汝海等。
　　陳長毛畢生致力於武術教育事業，桃李滿門，當年播下的種子，今天已經碩果纍纍。現在，江門市蔡李佛武術文化發展有限公司旗下武館即將在市區三角塘公園開張。
　　晚年，陳長毛在江門市浮石路設醫館懸壺濟世，醫治跌打骨科，由於他醫術高明，對貧苦大眾施醫救藥，深得群眾愛戴。１９５３年夏，南粵武壇一代名宿陳長毛仙逝，享年９１歲。
區漢泉的貢獻
　　今天傳播蔡李佛拳卓有成就的，為首當推廣廣東省武術館蔡李佛拳主教練區漢泉。
　　區漢泉是廣東省雲浮縣人，從1936年在雲浮縣開辦『健民國術社』起，他踏上了傳授武術的道路。此後，在廣州先後創辦了『城西全義堂武術社』、『西山武術社』。幾十年來，他培養出眾多武術人材。其中佼佼者有國家級裁判、廣東省武術協會副主席、廣東省武術隊教練陳昌綿，1979年全國武術觀摩會一等獎獲得者彭正庭，廣東省武協秘書長董德強。第六屆全國南拳冠軍丘建國，曾在早期受過區漢泉的指導。此外，在歷屆省市賽名次獲得者中，區漢泉的學生還有：何駒、梁華添、洪永興、麥浩然、彭志輝、黃湛榮、蔡錦棠、梁錦炫、區偉昌、何三妹、洪少珍等。
　　區漢泉在長期教學活動中，以鑽研精神，敢於革新，善於總結教學經驗，取得了優異成績。他既繼承了傳統套路，又不被傳統套路所束縛。他先後改革過十幾個如白模拳、十字扣打等較重要的一些高、中級套路。如刪去一些過多的重複或不合理部分，或對套路的動作進行適當的調整。使這些傳統套路更臻完善，因而在比賽和表演中，更能顯示出蔡李佛的風格特點。
　　在長期的武術教學活動中，區漢泉總結了一系列的教學方法，行之有效。特別是他根據學員的體形而因人施教的方法是成功的。如身體粗胖的，多授與穩打穩紮的套路；身材適中的，則教以彈跳多的為主。教學因人而有所側重，並進行重點不同的訓練。因而培養出風格各異的人材。如陳昌綿以虎鶴雙形拳、行者棒見長；而彭正庭則以白模拳、單頭棍為勝等等。總之，他的不少學生，都能以自己獨特的風格而躋身於武壇。
　　1984年4月起，廣東省武術館舉辦首期武術訓練班，內容就是蔡李佛拳，該班由武術館顧問區漢泉主教練，彭正庭、董德強、洪永興等任教練。開辦時報名十分踴躍，報名開始不久，人數已是原計劃一百人的兩倍。只好提前截止報名，把學員分為兩個班來上課。學員的積極性很高，也打破了原來的訓練計劃。現在，年過花甲的區漢泉主教練已擬了一個兩年制的教學計劃，他每晚親臨訓練場進行指導，決心把這兩個班辦成蔡李佛高級班，培養出更多的武術人材。
　　區漢泉還十分重視中醫正骨學的研究。數十年的行醫實踐經驗，使他在治療傷筋骨及腰椎肥大等症方面頗有成效。早年他設館授徒時，還開辦跌打診所。近十多年來，雖然他的診所停業了，但他至今仍然在家裏為上門求醫的病人義務治病。他近年編寫了一個約兩萬字的跌打傷科講義，常給學生傳授醫療知識。廣東省武術館開辦以來，他每天都準備藥物，隨時為受傷的學員治療，深受大家的愛戴。
　　區漢泉最近已經開始動筆整理寶貴的武術遺產。其中，蔡李佛拳的初級套路【小扣打】已經脫稿。他決心讓蔡李佛拳廣泛傳播於世。