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[峨眉] 峨眉派武术今安在?

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休竹客 發表於 2012-4-18 21:20 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  : 搜狐
  武术网资料:历史上的峨眉武术起源于先秦时期;峨眉武术创始人是先秦时期的武师司徒玄空(名白衣三,号动灵子),因其曾模仿峨眉山白猿的形态创造了白猿剑法(即猿公剑法)与白猿通臂拳,又称白猿公;峨眉派武术成型的时代是南宋,代表人物为峨眉山白云禅师和白眉道人。 峨眉派 独门武功 : 峨眉七星拳、峨眉棍、峨眉剑等代表人物:汪键﹙峨眉武术研究会会长﹚


  在金庸的小说《神雕侠侣》中,峨眉派的创始人郭襄是个爱情失意者,最终遁入了空门。按照金庸小说的描述,峨眉武术应该是由一位尼姑创立的。事实上,峨眉派武术的创始人并非尼姑,而是一位须发飘飘的男性。据四川武术研究者考证,峨眉武术的起源大概是在战国时期,可能要远远早于少林和武当两派,而且与女子毫无关系。


  峨眉武术不但手法、步法灵活多变,而且器械怪异。除了其他门派常用的刀枪棍棒之类,当地的习武之人还结合生产生活,创造出一些奇特的兵器和套路。像农田里常用的耥耙、日常家用的板凳,乃至拐棍、烟杆,还有翻晒粮食的大叉、劈柴的板斧等,都成了得心应手的兵器,代代传承。


  明代中期,峨眉的枪法、福建泉州的棍法和剑术,都曾经独步天下。在过去,流传于民间的峨眉武术门派,一般都是老师进行所谓的“代神授徒”,自称为大师兄,只让徒弟拜神位,奉行“道门修道,佛门修佛,千古共一师”的遗训。


  峨眉武术订立了非常严格的门规。按照这些规定,外出的峨眉派弟子,只以“峨眉弟子”自称,不能够乱报师门。因此,长期以来,就有“少林武术传天下,峨眉武术不出门”的说法,外界难以了解峨眉武术的本来面目。


  1982年,少林功夫随着电影《少林寺》的热播风靡全国;武当派也具备了很大的规模。相比而言,起源较早的峨眉武术仍然是 “长在蜀中人未识”。就在《少林寺》上映之后的第二年,四川省体育运动委员会,在巴蜀境内走访了数千名60岁以上的老拳师,收集到了大大小小68个门派、2368种徒手、器械、对练套路、练功方法和技击项目,对峨眉武术进行了深入挖掘和系统整理。


  近几年,经过“定性”后的洪、化、字、会、僧、岳、赵、杜八大武术门派齐聚成都,号称峨眉派座谈、交流、开会,一时间搞得轰轰烈烈,借以造成峨眉派武术的强大声势,重振峨眉派武术的声威,可是,时至今日,这种势头似乎冷了下去。


  2003年,《成都晚报》记者在走访峨眉山的时候,有这样一段记载,“过乐山,经峨眉山市,汽车拐上了上峨眉山的山路。随着海拔的不断升高,山中云雾缭绕,气候也开始多变了。记者沿途问及峨眉派武功,无论寺僧还是远道而来的香客均甚茫然,问及当地山民,亦无一人能道其详。古时威震四方的峨眉神功在它的发源地似乎已经成为历史,渺无踪迹。 ”


  早在2002年9月,少林、武当、峨眉三大派曾在峨眉金顶 “论剑”,一时声震南北。在华藏寺,《成都晚报》记者曾询问一僧人,问及为何在峨眉山中的人都对峨眉派武功不甚了解?他笑了:“你找的是武馆!挂峨眉牌子的武馆很多,都在山下。 ”然而,经过仔细了解,却大失所望:山下的这些挂着峨眉武术牌子的武馆大多进行的是散打、自由搏击之类的现代武术技法教学,与真正意义上的峨眉派武功几乎不相干。有的虽也有一些峨眉武术的套路,但也只是皮毛。


  说起峨眉派的现状,峨眉市武协主席阕龙文不住摇头:现在的峨眉派的确是大不如前了。峨眉派最盛在清代和民国初年,当时声势远在少林、武当之上。但如今,全国近万家武馆中98%以上都是少林、武当的“天下”。而就在这剩下不足2%的武馆中,真正进行峨眉派武学教学和修炼的人却是少之又少。峨眉派武学面临失传已是不争的事实。

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