! q! ^+ w* N3 l% a& ^. p
" N1 s& o% Z! V9 Z& c# E7 g7 q6 n
一些怪癖,放到平常人身上,大約是笑話;放到著名詩人身上,則是美談。 , n3 R x3 | F5 s9 B# I5 I
' l9 ]8 e+ A, Y$ k/ d B; {3 ? 唐代的知名詩人有2300多人,【全唐詩】中收了48900多首作品。唐代詩人多恃才傲物、特立獨行,在此輯錄一些詩人的『怪癖』行徑。( X/ [/ R( D8 j8 K. X
0 n* K2 N( R1 c$ g5 ? 王勃醉酒作詩
+ R$ q Y0 j, C# E: o% R- e5 `7 \
" m5 ~- r$ }: u+ |% ]7 k 王勃出身書香之家,少時便有神童之譽。【舊唐書】本傳稱他:『六歲解屬文,構思無滯,詞情英邁。』
6 K4 w. Y% ^& C0 g2 X0 d) i* C: n" Q+ Q# v8 J6 S$ Y, q9 q
王勃作詩前不喜歡冥思苦想,而是先磨墨,然後飲酒。他喝酒嚴格意義上不算飲,而是拿壺往口中灌,大醉方休。喝醉後,用厚厚的被子捂著蒙頭大睡,酒醒後直奔硯台,揮筆直書,一氣呵成,詩成後一個字不改。【新唐書】本傳中這樣記載王勃:『屬文,初不精思,先磨墨數升,則酣飲,引被覆面臥,及寤,援筆成篇,不易一字。』唐人段成式在【酉陽雜俎】中也說;『王勃每爲碑頌,先磨墨數升,引被覆面臥,忽起一筆數之,初不竄點,時人謂之腹稿。』他的傳世名篇【送杜少府之任蜀州】,便是這樣得來的。
8 M! Z; U, E5 W% n4 J) m2 O3 J! e8 ~9 g5 H
張若虛被窩構思& P$ H: P7 x, Z" F/ N* z7 V1 m
' p' ~/ K6 O/ s. `% k* v% W. u9 c) }
唐代奇人眾多,但像張若虛僅憑一首【春江花月夜】就確立不朽地位的,卻絕無僅有。
' m H+ N5 p/ h0 N8 W3 n
2 k7 S0 E* _3 ]2 k; E6 H! r% {0 O 張若虛寫作並不勤奮,貪睡是他的嗜好。他作詩時,喜歡先用厚厚的被子捂著,在被窩裡構思,一身大汗後翻身而起,然後揮毫疾書。天氣越熱,效果越好。他作詩從不打草稿,總是一氣呵成,一字不改。【春江花月夜】就是這樣寫出來的,從這首詩來看,張若虛絕對是創作天才,不愧『以孤篇橫絕全唐』之譽。
) z% U. r% A! J% `% D9 M; J7 _0 ^) W- D, B+ t0 [# C
孟郊作詩忘事
- H- K$ [8 H( S. V) s; {1 g f s3 i2 b5 u! w# C0 c+ p
孟郊現存詩歌500多首,他是苦吟詩人的代表,有『詩囚』之稱。' }9 m. h" Z6 ^( Y$ M. |. ]
; N* H2 d& Q, t, O% [ 孟郊早年生活貧困,46歲終於考中進士,50歲任江蘇溧陽縣尉(管治安的小官)。他在任時以作詩爲樂,達到了忘我的地步,如果沒人叫他,他會一天忘記吃飯而不覺飢餓。他作詩不出門,有時會放下手頭的事務,閉門謝客。有時候,他則外出飲酒作詩,一天不歸。其『不事曹務』的做法,被人告發,讓縣令很不高興,於是罰他半俸,然後花錢僱人頂替他留下的漏洞。這樣一來,孟郊的生活更爲拮据,一氣之下,他乾脆請辭。他去世時一貧如洗,連買棺材的錢都沒有,韓愈等友人湊了100貫錢,安葬了這位詩人。
, J5 Q6 G, \ K4 k7 y# E1 _
$ U6 q% N0 e. `' w 李賀驢背拾句
d& ^3 J% W( x7 p/ _% p( K% [0 x
5 B$ \" W5 b; |6 o% W8 f 李賀仕途失意,把全部精力用在寫詩上,有『詩鬼』之譽。他長相怪異,雙眉相接,體瘦指長,韓愈調侃他指長所以能寫長詩。
2 p5 i! {6 `) L3 f9 Q6 ^. ^& d
8 \5 t7 P0 r4 |7 N# l3 w( K! i# o( ^ 傳說他寫詩常常騎在毛驢上,背著錦囊外出,得到句子就投入錦囊內,晚上回家完篇。據說,『崑山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑』、『女媧鍊石補天處,石破天驚逗秋雨』這樣的名句,就是這樣得來的。難怪他的母親說,李賀要『嘔出心乃已』。
* r$ f+ s) V* }; h4 E. m1 p& H2 |0 L$ v
白居易聆聽老嫗$ U, Q3 U. U {; @& A+ d1 M
/ E+ w! r6 E# t1 k2 k 白居易是新樂府運動的發起人,主張『文章合爲時而著,歌詩合爲事而作』,他的諷喻詩最有名,語言通俗易懂,被稱爲『老嫗能解』。( |6 U" o8 g" `
! K: Y2 q- X' V( g) t, u
他創作時特別注意老太太的感受,每寫一首詩,都要先讀給老嫗聽,越老的越好,只要耳不聾。如果老嫗聽不懂,或者說不好,他立馬修改,修改後還不能打動她們的作品一律撕毀。宋代的孔平仲在【孔氏談苑】記載道:『白樂天每作詩,令一老嫗解之,問曰:「解否?」嫗曰解,則錄之;不解,則又改之。故唐末之詩近於鄙俚。』 |