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來源: 【土生說字】 寬【寬】(kuān)
『寬』,繁體為『』。形聲字,從宀,{聲。
『寬』從『宀』表示與房屋有關;『P』與『{』同,莧是一年生草本植物,莖葉都可以食用。屋宅內有莧生長,足見空間之寬敞。【說文•宀部】:『,屋寬大也。』本義指房屋寬敞,與『狹』相對。『莧』字上『H』下『見』:『H』為草,表示普遍、普通、不起眼;『見』為看見、遇到。把自己所見的奇事、怪事、煩心事都視作草芥一般,不斤斤計較,是心地寬廣者的修為。所以『寬』也為寬廣、寬容、寬待。以『寬』修身養性,視野寬則心寬。心胸像草原般寬闊,臨危難從容不迫,遭坎坷淡然面對,寬容為人、寬厚待人、寬鬆處世,才能無是非、無欲求、從容寬心。
『居天地之曠不知其寬,居一室之狹而知其窄。』在廣闊的天地中沒有固定參照物,人們在房屋中自然把自己當作參照物,反而可以清楚地感覺到環境的大小。白居易【題新居寄元八】中有『階庭寬窄才容足』,形容台階和庭院狹窄。
萬里無雲的天空可以說『寬』,浩浩蕩蕩的江河湖海可以說『寬』。『寬』的含義從天地空間的廣闊引申為心理空間的寬廣,如寬宏、寬厚、寬容、寬鬆等。古人云:『將軍額上能跑馬,宰相肚裡可撐船。』將軍的額頭需要可供萬馬奔騰般的寬廣,宰相的肚量需要容納下百舸爭流的氣象,比喻寬厚的胸襟。有容人之量,才能得到別人的敬仰。戰國時期的趙國名將廉頗起初看不起藺相如,幾次找他麻煩。藺相如都不在意,最終以自己的胸懷贏得了廉頗的尊重。廉頗登門負荊請罪,感嘆道:『不知將軍寬之至此也。』寬廣的胸懷當以天下為己任,詩聖杜甫的名句『安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏』,道出了他對社會的追問和憂慮,令人肅然起敬,這才是真正的胸懷天下。
『寬』還有舒緩、延緩、放鬆的意思。如『寬澤』指寬仁有恩德;『寬綽』指寬弘廣大。『寬』可引申為寬免、寬恕。【荀子•正論】:『殺人者不死而傷人者不刑,是謂惠暴而寬賊也。』不處死殺人犯,不刑罰傷人者,是對暴力的順從和對殘害者的寬免。『寬』有時也表示在某方面有所減輕的意思。『寬徭役』即減輕徭役。
有容納萬物的寬闊胸懷,修養就會像大海一樣廣博浩瀚;沒有蕪雜俗事的羈絆,品質就會像高山一樣寬廣偉岸。心地寬闊是一種境界。人海茫茫,能夠相遇並認識,本身就是一種緣分;能夠生活在這個世界上,本身就是一種幸運。對於生活中的各種瑣事,還有什麼理由不能寬以處之呢?以『寬』作為立身處世的原則是:寬厚做人,厚德載物,以求中正;寬容為人,有容乃大,以求中和;寬鬆處事,和合為貴,以求中庸。以『寬』修身養性,可以寬闊胸懷,寬仁厚道,寬心暢意;可以遠離禍患,遠離是非;還可以消除煩擾,益壽延年。
智高能登三山五嶽,心寬可渡百舸千帆。房寬、路寬不如心寬。有寬容、寬厚的人生態度,面對瑣碎的世俗小事,就不會尖酸刻薄,斤斤計較,競小求微,爭一日之長短;就會寬宏大量,不計得失,泰然處之,一笑而過。事實上,如果一味地患得患失,道路只會越走越窄,最終陷入困境。而從狹隘的思路中退出來,則會看到一片廣闊的天地。寬容是一種力量,是『以柔克剛』,所以古人才說『讓三分心平氣和,退一步海闊天空』。讓人非弱者,弱者不讓人。
寬容是心理養生的調節閥。人在社會交往中,吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地要發生。一個人如果遇事不知寬容,煩惱就會時常困擾他,其心理也往往會處於緊張狀態,從而導致神經興奮、血管收縮、血壓升高,與養生十分不利。所以,面對不順心的事,最明智的選擇是寬容。寬容是一種良好的心理品質,它不僅包含着理解和體諒,使我們變得平靜泰然,更顯出一個人的氣度和胸襟。 |
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