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來源: 新浪BLOG 丁啟陣
漢語中，『黃』、『二』兩個字都很糾結。如今聽到、看到這兩個字，估計很多人的第一反應都會是：腦子裡蹦出『掃黃』、『二百五』之類詞語。就是說，它們都不是什麼好詞兒。但是，對這兩個字的歷史稍微有點了解的人都知道，它們原本都有著輝煌的另一面。對於它們今天的境況，或多或少會有些感慨。
先說『黃』字：
自古就有的『萬惡淫爲首』、『吃喝嫖賭玩』（五毒）之類榜單中，並沒有一個『黃』字。但是，如今的『黃』字顯然已經囊括了『淫』、『嫖』兩個字的全部含義和罪惡，跟『賭、毒』二字一起，形成了罪惡世界的三國鼎立局面，它給予人們最強烈的印象，無疑是『色情』、『骯髒』、『下流』、『危險』之類。因此，政府要舍大本錢、擺大架勢、花大力氣，不斷對其進行查禁，打擊，乃至清掃。
殊不知，『黃』字的壞名聲並非自古就有、本土出產的國粹，而是舶來、晚起的洋貨。據詞彙學家的研究，『黃』字『象徵腐化墮落，特指色情』的義項，是隨西洋宗教一道傳入我國的，肇始於出賣耶穌的十二門徒之一猶大身上衣服的顏色――喬託名畫【猶大之吻】中猶大的衣服正是黃色的。人們因爲憎恨、厭惡出賣者，連同他身上衣服的顏色也受到了株連，成爲『卑鄙無恥、下流骯髒』的代名詞。
自古就有、本土出產的『黃』字，在民間雖然也有因爲秋天、植物、童叟毛髮之類顏色的緣故，不是很受推崇，有『黃了』（事情失敗或計劃不能繼續進行）、『黃臉婆』、『黃毛丫頭』之類貶義詞語。但是，因爲『黃』也是華夏文明發源地（黃土高原）的土壤、上古聖帝軒轅氏的臉面（或者圖騰）、被當作硬通貨的重要金屬（金子）、大多數農作物成熟的果實等的顏色，『黃』字歷來就有『尊貴、豐收、富足』等的含義。眾所周知，在漫長的封建時代，明黃色是皇家專用的顏色，臣民若是自作主張做件這種顏色的褂子穿穿，就被認爲是造反，接著就是腦袋搬家、滿門抄斬、九族株連三部曲！
再說『二』字：
據我所知，『二』字可算是『美惡不嫌同詞』的一個例子，歷來就是褒貶之義兼而有之的。褒的方面，古老一點，中國歷史上的兩位聖人都排行老二。一位是萬世師表、『至聖先師』孔子，孔子名丘字仲尼，仲者，老二也。另一位是『詩聖』杜甫，因爲在其家族同輩（包括堂兄弟）中排行第二，人稱『杜二甫』。在山東一帶，江湖市鎮，杯酒當前，男人之間，雙手作揖的同時，嘴上尊稱一定得是『二哥』，不能是『大哥』。因爲，『大哥』是『三寸丁谷樹皮』武大郎，靠賣炊餅度日、慘遭姦夫淫婦害死的可憐角色，而『二哥』武松，卻是身強力壯、景陽岡上打死老虎、飛雲浦滅了壞人全家、頂天立地的英雄豪傑。人們都說，山東人推崇『二哥』的情結，源自武松。但我總覺得，它可能跟孔子有關係。山東一帶，尊孔崇儒的歷史十分悠久，迄未衰歇。
貶的方面，可能源自國人的好勝之心，凡事喜歡爭第一，稱老大，做狀元，一旦第二，便如敝屣。此外，還有要求他人尤其是女人專一忠貞的古老傳統。因此，歷來就有『二把刀』（指技術不足或知識不高者）、『二百五』（傻子，莽撞人，半瓶醋）、『二乎[忽]』（膽怯，猶豫不定，指望不大）、『二楞』（莽撞人）、『二流子』（遊手好閒、不務正業之徒）、『二五眼』（能力、質量差，能力差之人）、『二線』（沒有直接權力的崗位）、『千年老二』（總是第二）、『二婚』（指婦女再嫁）、『二奶』（被已婚男人包養的女人）、『二心』（不專心，不忠）、『貳臣』（投降後一朝廷繼續做官者）之類的詞語。
但是，據精通時事的朋友講，如今已然進入『二』字貶義風行、褒義絕跡的時代。比如說，因爲兩三年前發生的一出向徐靜蕾求婚的鬧劇，『山東二哥』不再是人人敬慕的英雄，而成了『癩蛤蟆』式的娛樂人物；鉛筆上的科技術語，標明筆芯型號的2B（軟性鉛筆，2代表程度，B是black，黑色），被許多人當成一個粗俗的咒詈詞語使用了；網上有膽子大的寫手們，甚至將每年一度在至高無上、金碧輝煌的首都北京人民大會堂召開的『兩會』（『全國人民代表大會』和『中國人民政治協商會議』），戲稱爲『二會』；諸如此類，例子甚多。
如上所述，『黃』與『二』，古今中外，亦褒亦貶，此起彼伏，此消彼長，煞是有趣，值得關注。不是嗎？ |
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