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[漢語言文學] 漢字的文化謎底:人與民

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順天道化 發表於 2011-8-22 09:25 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  來源: 深圳特區報

人字古文使我困惑多年:『人爲何要下跪?人不能站起來?』後來明白,造字之初,人字專指男人,正如英文man和human。猜想人字跪膝、佝腰、撐臂、俯身之形,乃是男人做愛最常有的姿勢,所以人指男人。人字翻轉成匕,俯身變成仰身,即指女人。造字者教我們從姿勢識別男女兩性,蓋無疑矣。
二人相隨爲從。從字見形知義,不勞解說。
人二爲仁。仁字是說人要親愛他人,體現儒家理想。甲骨文無仁字,早期金文亦無。春秋始有仁愛之說。
人止(趾)爲企。企字義爲踮起腳跟。踮起腳跟望得遠,曰企望。企望未來作策劃,曰企劃。踮腳走路名企鵝。
屍字絕非死屍。死屍繁體作疲爲晚造字。甲骨文屍象人蹲踞之形。商代卜辭常見『屍方』,乃指山東半島,因爲彼邦之人習慣蹲踞,不像中原的文明人席地而坐。屍夷二字古音相同,所以『屍方』之人後來又稱東夷。
昵字從尼日聲,義爲親熱。而尼,分解開來,屍在匕上。屍也屬於人,人又專指男。男屍在女匕上親熱,又讀日聲,這個昵字是啥意思,就不擺了。
民字象形,銳器刺目使瞎,應該是最早的盲字。從目亡聲的盲,甲骨文和金文都沒有,當然是晚造字。早期造出來專指眼睛瞎,只有這象形的民字,音義皆等同形聲的盲字。也就是說,民即盲也。遠古歧視戰俘,語言侮辱,賤呼爲民(罵人家瞎了眼)。戰俘拿來做了奴隸,仍稱爲民。卜辭有『卯民』的記載,與『卯牛』和『卯羊』一樣,把奴隸當牲口殺了祭祖。後來民的稱呼擴大範圍,凡被統治者都可稱爲民,字或作氓。篆文民字變形,必須細心慢審,方能看清楚銳器刺目之跡象。從瞎眼的民,到民主的民,古今多少辛酸淚。
Bmāng字從心民聲,據【說文解字】轉訓亂,乃指人的頭腦紊亂,心盲膽大。這類人四川話叫莽子,莽讀māng。準確書寫,其字應作B。前人引老子言『民不畏死,奈何以死懼之』,殊不知老百姓最怕死。有父有母有妻有子有家產,哪有不怕死之理的?不怕死的有,是那些心盲膽大的B子。『民不畏死』民是借字,本該作B。老聃的意思是,那個人是B子,不怕死,你何必恐嚇他,不是說老百姓都勇敢不怕死。(摘自新星出版社出版的【文字偵探】 流沙河著)

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