簡繁之爭的十個問題（6）

  來源: 語言文字網

第七個問題：民國時也有簡化漢字
　　
　　百年以來，漢字始終面對着被消滅的危機。陸費逵、錢玄同首倡『拉丁化』，瞿秋白怒斥『漢字真正是世界上最齷齪最惡劣最混蛋的中世紀的茅坑』，還有人高調痛批『漢字是愚民政策的利器』和『勞苦大眾身上的結核』。絕大多數蘇聯乃至西方漢學家，都視漢字為落後的象形文字。本土激進知識分子的『漢字拉丁化』倡議，獲得了來自全世界的響應。
　　
　　新文化運動為中國引入了自由民主的思想，但一件事物有利必有弊，它對中國傳統文化的破壞也是巨大的。提倡新文化運動的學者們大都從海外留學歸來，並不熟知中國文化的博大精深，以為全盤西化就是好的。事實上，那些新文化運動的倡導者，到了晚年都去研究國學了（例如胡適）。
　　
　　民國時也提出漢字簡化方案，不到幾個月就被社會各界駁斥，最終沒有推行。我認為這正是民主的力量。
　　
　　某人說過：民國是多和少的問題。新中國是有和無的問題。（這句話可能被和諧）
　　
　　在集權下各種錯誤政策的推行是不可避免的。例如：文革，大躍進，破四舊……漢字簡化也是其中之一，至今貽害後人。
　　
　　對比大陸，在文革最瘋狂的時候，台灣卻實行了中華文化復興運動。如今的台灣，保留的傳統文化比大陸多的多。

第八個問題：回到繁體字是歷史的倒退嗎？我們是不是要學甲骨文？  
　　
　　從甲骨文到繁體字，是在歷史、文化的演化中慢慢發展出來的。繁體字中有着深厚的文化底蘊。  
　　　　  
　　而從繁體字到簡體字，卻是少數人在行政命令的作用下推動的。兩者間不具備可比性。  
　　
　　至漢朝以來漢字的書寫就定型了，用了兩千多年，記錄了中華文明的精華，唐詩宋詞難道是甲骨文？甲骨文根本就不算漢字，只是漢字的前身。
　　　　  
　　而且現在計算機的發展，對書寫繁體字的要求已經不高。