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來源: 語言文字網 在【認得幾個字】，還有葛兆光的【漢字的魔方】以及陳煒湛【古文字趣談】中，其實都是作者用不同於僅僅是考究的角度，融入自己對漢字的理解，身邊的小故事與詩詞歌賦，是對漢字的一次再詮釋。武當武功太極拳，講究化勁，大概就是這個意思了。
派別：工具派
掌門人：曲黎敏（武功秘籍：【從字到人：養生篇】）
左護法：徐文兵（武功秘籍：【字裡藏醫】）
右護法：季鐵（武功秘籍：【漢字設計】）
工具派借漢字說事兒
在聽過覺遠大師口誦『九陽真經』後，『小東邪』郭襄依舊行走江湖，希望能與楊過碰面，卻始終未能再見。在四十歲那年，她忽然大徹大悟，在峨眉出家爲尼，從而開創了峨眉派。峨眉派的武功，受到了少林和武當兩派的影響，講究以柔克剛，借力打力，這其實有點兒像漢字江湖中的工具派，借著考據派和文化派的力，延伸自己對漢字的理解。
所謂工具派，其實是把漢字作爲工具，講一些其他領域的事情。該派掌門人，當屬現在大紅大紫的曲黎敏，手持一本【從字到人：養生篇】，和另外一名該派代表人物徐文兵的【字裡藏醫】一樣，兩本書都把漢字文化和中醫文化搭上了邊。
曲黎敏說，她一直堅持醫學與文化的融合，那麼，在這本書里，她是怎麼融合的呢？比如在解讀『夏』的時候，她說關於『夏』有很多種有趣的說法，比如小篆里的『夏』，上邊是一隻小蟲子的樣子，所以『夏』就是扯著嗓子狂喊的知了。
也有人說，小篆中的『夏』更像一個『頁』字（古代讀xie二聲），然後中間兩隻手，下面兩個腳印，代表兩隻腳。這個有頭有手有腳的字，表示夏天太熱了，我們的頭、手、腳都露在外面。進而，她又談到了夏季該如何養生。
徐文兵的【字裡藏醫】更多的解釋的是中醫里最基本詞彙，比如『思想』，思和想有什麼區別？如果沒有區別，幹嗎要多造一個字？比如『魂魄』，魂是什麼，魄又是什麼？『肥』與『胖』有何差別？『皮』與『膚』是一回事嗎？
本門派的另一位高人季鐵，則是在【漢字設計】中把漢字與設計相聯繫。告訴我們如何欣賞漢字的設計，從美學角度入手闡釋。
工具派將漢字進行再度分解後，一定要避免的是過度闡釋，也切忌牽強附會，否則，就有成爲滅絕師太的危險了。
派別：造字派
掌門人：黃集偉（獨門絕技：博客―――孤島客）
左護法：谷文達（武功秘籍：谷氏簡詞）
右護法：網友們
造字派逍遙漢字空間
除卻傳統四大門派，金庸筆下可有一個極爲厲害的門派，就是無崖子的逍遙派。這是【天龍八部》裡的神秘門派，卻幾乎個個都是高人。顧名思義，逍遙派，指的是與世無爭、逍遙自在之人。大概，和漢字江湖裡面的造字派差不多。
造字派都是世外高手，人家可能沒有武功秘籍，但是卻可以自把武學內涵發揚光大，傳播至整個武林。
要說造字，那得從倉頡開始說起了，那會兒他還在黃帝手下當官，管理牲口數目和食物多少，數量變來變去他有點兒記不住了，於是發明了結繩記事，進而又發明了文字。文字一代一代傳下來，卻也在歷史變遷中有了自我的變更。所謂的造字派一直都存在，只不過發展到今日，已經成爲了一項可以讓人們廣泛參與進來的全民造字。
人稱黃老邪的黃集偉，自然不是這項運動的發起者，亦不會是終結者，但他是一個有趣的推廣者和實踐者，尤其是在他的博客中，多次提到新時代的造字現象，所以封他爲掌門人不是沒有道理的。
造字派發明了邐幕，將『Orz』或『OTZ』進行演變，紅遍全中國。『』這個字的發音你知道嗎？不知道的話可就又老土了，誠然，這也是造字派的功勞。而在小瀋陽火了之後，『piapia』一詞，立即被人們競相模仿，於是立即有網友發起爲其新造漢字的徵集活動，有人說應該寫成『啪兒啪兒』，也有人說『口＋片』也不錯。這些參與者，基本上都可以劃歸造字派。
造字派的出現，讓人們重新認識了很多生僻字，並給予他們網絡時代的新定義。至於這些字，100年以後還會不會被這樣頻繁使用，那只有時間知道答案了。可逍遙派本就是與世無爭的，他們想的是―――我造字，我快樂。
本報撰文/本報記者姜妍 |
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