『家』的誤釋

  來源: 中國農業歷史與文化網站

近年來時常在報刊雜誌和電視節目上看到解釋『家』的字義文章或講座，因爲『家』這個字與人們的生活太密切了。譬如討論家庭問題，婦女問題，兒童問題，老人問題，主持人或作者常常從『家』的字義說起，聯繫家庭的重要性；中央電視台有個漢字知識講座，也舉『家』字爲例，進行漢字常識的教育；最近中央10台有個百家姓講座，請專家講解各種姓氏的來源，其中也提到『家』字，並給予解釋。電視台所邀請的嘉賓，都是文字學方面的專家教授，他們對家的解釋是權威性的。所有對家的釋義，儘管闡說的視角不同，對於『家』字是『宀』（屋）下從『豕』（豬）的結構，完全一致，沒有分歧。歸納起來，所舉的理由約有：


    1，古代農業社會裡豬是最重要的家畜，豬肉是人們肉食的主要來源。


    2，豬是舍飼的，與人的居住地分不開，不像牛羊那樣放養。


    3，家庭觀念的起源很早了，河姆渡遺址出土有豬的骨骼，那時人們的房屋是干欄式長屋，人住樓上，豬養在樓下豬欄里 ，表明7000年前人們已經形成家的觀念，這在現今南方一些農村都還可看到。


    4，『上古人認爲，六畜當中，只有豬的繁殖力最強，『家』字是取豬的繁殖力強，來象徵家族的人丁興旺。』（北京青年報【文化導刊】1996，8，6）。  



    5，豬在古代是『六畜』之首，地位最重要，是古代重要的祭祀犧牲，至今過年時農家都還用豬頭作祭品，祭祀祖先和神靈等。


    如此這樣反覆多次的解釋傳播，『家』是屋下從豕，幾乎約定俗成，變成定論了。遺憾的是『家』的造字本意，並非如此，以上所舉的各種解釋，都是我們後人想出來外加的。這些解說，都犯了『拆字』（會意）的錯誤。這也難怪，漢字因爲歷史悠久，沿用下來，字形結構變動了，不清楚變動的過程，從目前通行的字形進行分析，也只能得出這種解釋。漢字的造字方法有六種，稱『六書』，六書中又以象形、指事、會意、形聲這四種最重要，全部漢字中，又以形聲的字最多，漢代的【說文解字】近萬字裡，形聲字已占80 %左右，現在就更多了。首先要分清的是，家是形聲字，不好當會意字理解。若是會意字，其字音從字面上是讀不出來的，若是形聲字，應發『豕』（shi）音，而家字歷來讀 jia 音，與豕shi 相差甚遠。這是何故？以『家』爲屋下從豕的人正是注意到這個問題，所以排除了形聲，改從會意進行分析。這要從甲骨文說起，甲骨文的『豕』是個象形字，現在楷書的『豕』字橫過來看，還保留著豬頭、長鼻、豬身、雙腳和豬鬃的影子。甲骨文還有個『X』字，同『豕』一樣，只是腹部多一短劃，這短劃表示雄性生殖器，指公豬，是個會意字。『X』多了這一短劃，發音就不同，讀如『jia』音。家庭之家，是個抽象的概念，很難用象形表示，只好用『宀』下加『X』的形聲辦法，表示這字發jia 的音，後世書寫中把中間的短劃省去，失掉表音jia 的原意，如按豕shi讀 ，又同口語 jia 對不上號，於是想出上述種種牽強附會的解釋。還有個重要的旁證，因爲X和豕的字形太相似，而發音jia 和shi不同， 甲骨文另創造了一個以『』（jia）爲聲符的『j』字，和X同音同義。在『宀』下加『j』，作爲家的初文，所以東漢許慎【說文】釋『家，居也。從宀。j，省聲。』。後世感到這個『宀』下加『j』實在筆劃太多，把『』省去，只剩『豕』旁，成爲流行的『家字』。這個沒有短畫的『豕』（shi），讀音卻保留『X』的 jia 音，矛盾不好解決，導致人們開動腦筋，對家字的屋下從豕，說出了一大堆理由，也都言之有理。甲骨文有關豬的字有四個：豕、X、豚、彘，都不是形聲字，後世加以簡化，統一用形聲的『豬』字，以公豬代『X』或『j』，以小豬代『豚』，以野豬代『彘』，方便得多了。只要注意一下，以『』爲聲符的字現在還很多，如：假、葭、嘏、瘕、暇、蕁等，就知道當初家字『宀』下加『j』一點也不足爲奇了。漢字在流髦惺∪ゲ糠稚符的字，還有很多，如『炊』，音『吹』，本來是火旁加『吹』，後來省去小口，成炊等，就不一一舉例了。


    作者：永年