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來源: 河東楹聯網
4、喻志型人物對聯
喻志型人物對聯與祭奠型人物對聯最主要的區別在於，祭奠型對聯的寫作意圖主要在『對象』上，是通過對聯這種方式寄託和表現對對象的紀念、尊崇、仰慕與追懷。而喻志型對聯的寫作意圖主要在己，在通過對對象的憑弔、歌頌和讚美，來抒發寫作者自己此時此刻的內心情懷。在古典詩詞理論上，這種手法叫做『托物抒懷』或『詠物言志』――當然，聯中所詠所託，並非事物，而是人物。至於所抒之懷，所言之志，可以與對象有緊密的關係，也可以游離於對象的真實事跡，不過是古為今用、他為我用罷了。
來看實際例子。杭州虎跑泉，為西湖名勝之一，泉旁有著名的濟公和尚塔院遺址。唐代在這裡興建了虎跑寺，寺中有一副對聯，曰：
願借吾師手中半葉蕉，煽滅若輩熱中熱；
留得此地山上一勺水，渴解眾生難上難。
民間傳說中的濟公和尚，身着破鞋破帽，一年到頭，手持一副破芭蕉扇，整個就像乞丐裝扮。他身懷妙手回春之絕技，搬運移挪之法術，常年行走於民間。他懷着一顆救苦救難的菩薩心腸，熱衷於為百姓排憂解難，所到之處，壓制強梁，懲治邪惡，醫病施救，扶危濟困，深受百姓歡迎，成為人民心目中的偶像。作者所寫的這副對聯，通過對濟公和尚的讚揚，寄託了一種傷時憂世，解民倒懸的願望。對聯既是寫濟公的精神，也是寫自己的心情，既是讚揚，也是表白，當然也是希望。從中可以看出作者自身的境界與胸懷。又如清代著名學者、書法家何紹基題於樂山凌雲寺東坡讀書樓前的一副對聯：
江上此台高，問坡穎而還，千載讀書人幾何？
蜀中游跡遍，看嘉峨並秀，扁舟載酒我重來！
凌雲寺東坡讀書樓建於樂山大佛的後面，是明代建築，其原址據說是蘇東坡青年時代的讀書之處。蘇東坡，北宋時期的大文學家，四川人，號東坡居士。他與父親蘇洵、弟弟蘇轍（自號穎濱遺老）在當時的文壇上均享有盛名，人稱『三蘇』。尤其是蘇東坡，為一代天才。他的散文汪洋恣肆，有宋一代，無人能及。他的詩歌清新豪健，風格獨具，詞作則開豪放派之先河，成為當仁不讓的領袖人物。他同時還能書善畫，藝術理論也頗有創見，系中國歷史上屈指可數的大師級人物。何紹基是清代道光時期文壇的著名人物，詩歌理論和創作上十分推崇蘇東坡。他登上東坡讀書樓，感慨千載以來，能以蘇東坡、蘇轍兩兄弟比肩者竟無幾人，卻自負地覺得唯有自己能夠步蘇氏兄弟之踵跡，成為他們的後繼者。當然，在對聯中，何紹基並沒有把自己的心思明白地講出來，但字裡行間，卻隱約透露出他自視高標，睥睨當世的心理潛意識。他實際上是在借古人說事！這副對聯主要的紀念對象是蘇東坡，裡面又兼帶了蘇轍，聯中還提到了『我』，但這個『我』並不是真正的『撰主』，只是一個『後來人』，是前來祭奠和瞻仰『對象』蘇東坡和蘇轍的，是『托物言志』當中『志』的化身，因此該聯仍然應當看做是以兩人為對象的對聯。
下面還有一首對聯。
有史公作傳如生，愛客若君，真令讀者慷慨悲歌不已；
其門館風流未謝，於今視昔，問誰能拔抑塞磊落之才。
這是一副題寫在河南開封信陵君祠的對聯，作者許振偉系清代同治年間的進士，江西奉新人。
信陵君，戰國時期魏國安厘王之弟，姓魏，名無忌，號信陵君，戰國著名的四公子之一。他曾在自己的府第之中，豢養食客三千。所養之士，不論貴賤，只要略有才幹，均以禮相待。後來，他幾次遇到危機，幸而有這些人相助，都能轉危為安，化險為夷。司馬遷在他的歷史巨著【史記】當中，對之曾有記載，說他『仁而下士』，『士無賢不肖皆謙而禮交之』。戰國四君子求賢若渴，愛才如已的行為，千古傳為佳話。後世學子才人，均仰慕其風，盼望自己能夠遇到像他們那樣的人。但在中國封建社會的歷朝歷代，知識分子遇到的大都是這樣一種處境：有才幹者因不善投機取巧而被擱置不用，*佞之輩長於溜須拍馬青雲直上。這就造成了許多有識之士受到壓制，報國無門。許振偉這副對聯寓意正在這裡。他借信陵君『愛客若君』的往事，含沙射影地指責當時的社會不能真正選用人才，也隱晦地向別人表示，其實自己就是『抑塞磊落』的人才之一。作者的這種心態，我們不能說成是狂妄。所謂『有懷投筆，無路請纓』，希圖以一生所學報效國家，致君堯舜但卻『不得其門而入』的事實歷代都有，他的情緒其實也代表了幾千年封建社會『士人』的共同心聲。在這副對聯中，『我』也出現了，不過並沒有公開躋身到聯中，而是以隱蔽的姿態出現罷了――聯中所說的『抑塞磊落之才』，就包括了『我』在裡面――這是喻志型對聯的一個明顯標誌。
上面幾副對聯有一個共同的特點，所展示的都是救世、進取、建功、成名等積極的心態，含慷慨之氣，作金石之聲。儘管如何紹基的那副對聯『個人主義』明顯，但卻不能否認，喻志型對聯所揭示的抱負情懷，主要體現出一種積極向上，希圖奮發有為的『入世』意義。還有一些喻志型對聯，雖說同樣是借古言今，寄懷抒情，但其中的格調與趣味，有時卻會大相徑庭。
三十六洞別有天，淵明記，輞川行，太白序，昌黎歌，漁耶？樵耶？隱耶？仙耶？都是名山知己。
五百年間今何世，鹿亡秦，蛇興漢，鼎爭魏，瓜分晉，頌者，謳者，悲者，泣者，未免桃花笑人。
這是題寫湖南桃花源的一副對聯。桃花源，在湖南桃源縣西南15公里的水溪附近，相傳東晉大詩人陶淵明隱居之時，到此遊玩，寫下了著名的【桃花源記】。陶淵明，江西九江人，名潛，字淵明，曾官任江州司馬、鎮軍參軍、彭澤縣令。因不滿官場黑暗，掛印去職，隱居鄉里。其詩歌質樸自然，爽朗平淡，對後世影響極大，陶淵明自己也成為出世隱居的典型代表。有人考證，陶淵明退隱之後，離家從未超過200里，所以不可能去湖南寫下【桃花源記】。但人們已然在桃源縣設立了陶淵明的遺址，並一直紀念下來，所以前往祭奠與追懷者一直不斷。作者在桃花源這個地方，緬懷陶淵明先生，同時兼懷與他有着同樣境界的唐詩人王維、李白和韓愈（其實韓愈的主要人生追求是入世的，王維和李白則既有入世願望，又有出世精神，都不像陶淵明能夠毅然捨棄官場），認為自己也和這些千百年前的大詩人的精神格調一樣。他將他們引為知己，對朝代更替、官場紛爭看得透了，就像桃花源的桃花，自自在在地開放，並不管世事的悲喜歌哭。這一類對聯的主題，就消極淡然得多，它披露給人的不是昂揚奮爭的主調，而是退隱自守的情志
5、巧智型人物對聯
巧智型人物對聯在有關歷史人物的對聯中屬於比較特殊的一類。它不像一般的人物對聯一樣，每每寄興托志，詠事抒懷，總是要表達一點個人的內在情緒。許多這一類對聯，往往僅是藉助對聯這種形式，來表現某種智力上的靈巧和聰慧，所以，它們十分講究的是一種外在的東西，比如：句式的奇特、韻律的變化、詞義的巧合等等。它們向人們展示一種耳目一新的東西，而這些東西非關情感，非關寓意，僅僅是為了讓你享受到一種近似於體操表演高難度動作的魅力。
有一副曾經被廣為傳播的對聯，可以看作這一類對聯的典型。
兩船並行，櫓速不及帆快；
八音齊奏，笛清難比簫和。
據說，此聯是一名文官和一名武將在一起飲酒時所作。文官武將相互誇耀自己的重要性和功勞，於是引用歷史上的人物作為佐證。武將口吟上聯，說道：『櫓速不及帆快』。從字面的意思上看，這名武將說的意思是划船的時候，用櫓不如用帆來得快，因為船帆是可以藉助風力的。這裡，他使用了語音雙關的方法，借諧音來表達他真正的意思。其真正的意思是：作為文臣的魯肅，作用比不上作為武將的樊噲。魯肅是三國時吳國的名臣，在曹操率80萬大軍南下，大臣們紛紛主張投降之時，他與都督周瑜一起，力勸孫權與劉備聯合，抵禦曹軍。結果赤壁一戰，孫劉聯軍大獲全勝，為三國鼎力奠定了軍事上的基礎。其實，魯肅也曾擔任過武將官職，在周瑜死後，他還接任了周瑜的職務。但畢竟他不是習武出身而是讀書出身，因此那名武官仍把他看做文臣。至於樊噲，則是秦末劉邦手下的大將。鴻門宴上，項羽的謀士范增企圖借宴會上的機會除掉劉邦，命項莊以舞劍為名，尋找下手的時機。樊噲看出范增的意圖，持劍闖入營帳，救出劉邦。後來，又輔佐劉邦擊破臧荼、陳以及韓信的叛亂，功高勛大，一直當到左丞相。丞相一職，其實也是文官，但樊噲一生經歷卻是典型的武將經歷，所以人們一直把他當作武將的典型。魯肅和樊噲是不同時代的人，將兩人功勞和作用相互比較，這有點像候寶林的相聲【關公戰秦瓊】一樣，有些風馬牛不相及。但為了爭勝，也就不妨這樣一比了。面對武將的自誇自詡，文官當然不服，於是對出下聯，以反駁武將的論點。文官說：『笛清難比簫和』，從字面上看是說笛子的聲音不如簫的聲音好聽，但實際上，他也是借用了語音雙關的手法，將歷史上兩個人物生拉硬拽扯到一起來做比較。蕭何，是劉邦最重要的謀臣之一，與張良、韓信一齊被譽為『漢初三傑』。楚漢戰爭期間，他推薦韓信為大將，為劉邦謀取到了最出色的軍事人才。作為丞相，他留守關中，為前方戰爭提供後勤支援，保障了戰爭的勝利。後來在平定諸異姓王的叛亂中，他出謀劃策，起到了不可替代的作用。狄青，是北宋時期的大將，行伍出身，從士兵一直干到大將乃至副宰相。在北宋對西夏的戰爭中屢建大功。那個文官，也是借用典故，來抬高自己，貶低對方。這副對聯從創作動機上和主題上看，都並不怎麼『深刻』，但其形式上的巧妙卻給人以生動靈活機智幽默的趣味，而且在我們所舉例的對聯里，是第一個以多人為表現對象的對聯。
阮元何故無雙耳；
伊尹從來只一人。
這副對聯的作者之一據說是清代的乾隆皇帝。乾隆下江南時，路上遇到一個少年，覺得他聰明伶俐，便想考核考核他的智力。他先問少年的姓名，少年回答說叫阮元，乾隆靈機一動，馬上想到這句的上聯。『阮』和『元』這兩個字，從字形上看有相似之處，就是都有一個『元』字。但又有不同之處，就是『阮』字還帶有一個耳朵旁，而『元』字則不帶偏旁。他出了這句上聯，本以為可以難倒少年，因為這樣一種以人名為內容的對聯，要找到恰當的對應格式的確是不容易的。沒想到少年只是略加思索，便應答出了下聯。下聯中的伊尹，是商朝時期的一個人物。他本來是一個奴隸，為有莘氏之女的陪嫁之臣，名字叫做尹。後被商王發現他過人的才智，便將他擢拔起來，擔當『伊』的職位，委以國政。在他的輔佐下，商湯攻滅夏桀，取得了中原地區的統治權。那麼，『伊』、『尹』兩個字從字形上看，與『阮』、『元』二字有異曲同工之妙，『伊』字帶有單人旁而『尹』字不帶偏旁。因此，『阮元』與『伊尹』相對，便顯得珠聯璧合，工穩得當。 |
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