音頻學【論語·子張篇第5章】怎樣理解『日知其所亡』與『月無忘其所能』的關係? 19·5 子夏曰:『日知其所亡(音wú),月無忘其所能,可謂好學也已矣。』 『日知其所亡』的『亡』字,與有無的『無』字同音同義,『所亡』,指自己尚未學得的道理及知識。 子夏這句話的意思是說:『每天能知道一些原來不知道的道理及知識,每月能不忘掉已經掌握的道理及知識,這樣就可以說是好學了。』 怎樣理解『日知其所亡』與『月無忘其所能』的關係呢?學習是一個日積月累的過程。『日知其所亡』是指每天都去探求一些自己前所未聞的新知識;『月無忘其所能』是指每月都不間斷地溫習已經掌握的舊知識,以免舊有的知識被遺忘。『日知其所亡』是知新,『月無忘其所能』是溫故。子夏所說,與孔子關於『溫故而知新』的思想一脈傳承,強調做學問必須勤奮自勉,永不停歇地去追求,去探索,去積累,方可稱得起『好學』二字。 附: 【原文】 19·5 子夏曰:『日知其所亡①,月無忘其所能,可謂好學也已矣。』 【注釋】 ①所亡:指自己尚未學得的道理及知識。亡(音wú無),通『無』。 【譯文】 子夏說:『每天能知道一些原來不知道的道理及知識,每月能不忘掉已經掌握的道理及知識,這樣就可以說是好學了。』 |