學術對話：淺析最中國漢字彰顯中華人文精神（2）

  來源: 新華網

【和中國式的智慧】引經據典詮釋了『和』是儒家思想之精髓，是中國式智慧，『寄託著中國人許多溫暖、善良的感情和願望……』
　　人類哲學經典――矛盾論，把『矛盾雙方相比較而存在，相鬥爭而發展』的事物存在規律揭示後，更讓人們認清了世界萬物皆存於『和』之中。
　　國學大師季羨林先生說過，『和』是儒家文化的精髓，就是『和諧』，這也是中國文化對世界文化最重要的貢獻。如果全世界能夠接受這一部分，世界人民生活會更幸福一些。
　　和諧是幸福的前提，『和』是『福』的行動過程，『福』是『和』的追求目標。
　　幾千年的『和』思想，已經成爲中國人和國家的一種文化基因，並成爲一種福願，『和』作爲時代福願，獲最高選票是民心所向，民意所需。
　　徐：『和』與『福』有著實質的內在聯繫，對嗎？
　　呂：對。『福』包含著多方面的，平安是福，和諧也是福……
　　其實這100個最中國漢字相互間都有著聯繫，任何一個漢字都不能完全代表中國文化。100個最中國漢字，不是人爲意識上的排列，它們相互聯繫，相互補充，相互說明。最中國100個漢字代表著中華文明史上的100個文明巔峰，勾勒著雄踞世界的中華文明的脈絡。
　　徐：『和』也是一種福願，我們該怎麼理解『和』與『福』的關係呢？
　　呂：我用『中華人民共和國』這個神聖的名字，和春節家家戶貼的『福』字，來梳理一下『和』與『福』的關係。『中華人民共和國』七個字中有兩個關鍵字，『中』與『和』，中華人民共和國的『中』，不僅是『旗幟』，『中央』的意思，她更多的是不侵不棄的中正、中和、中庸思想。中國不搞霸權，堅持和平共處五項原則，是『中』的表現。但『中』不是軟弱，不是強加於自己的忍耐，不是不休止的抗議，『中』是不侵不棄，中國不侵略，中國更不捨棄，『中』是在必要時對『離經判道』者猛力還擊，求得中和。『和』字代表的是中華民族追求家和、國和、世界大和、天地人和的和諧思想。『中』是行爲準則，『和』是道德理念，而『福』則是最終目標。『中華人民共和國』就是一個在『中、和』思想指導下，追求人類幸福的國家，這就是繼承並發展著的中華文明。
　　徐：您的解釋很有新意，『100個最中國漢字』，關注度最高的『和』、『中』、『福』3個字，兩個在『中華人民共和國』神聖的名字中，一個在百姓的心坎上，彰顯了中華人文精神。
　　呂：這是我的一己之談，一孔之見，不作學術理論依據。這100個最中國漢字相互間確實存在密切的聯繫，梳理中華文明，就要從這些文字的聯繫入手。
　　徐：依據您的觀點，『100個最中國漢字』活動並沒有結束，而是剛剛開始嗎？
　　呂：這個活動已經爲研究與使用漢字的人創建了交流平台，爲傳承中華文明播下了不滅的火種。深入的探索，不要說這百個漢字，僅僅一個『福』字就能尋找到中華民族共有的精神家園，並且能夠探尋出中華文明的發展軌跡，這百個漢字承載的就是浩瀚的中華文明史。
　　徐：呂老師，您把漢字承載的信息看的如此重要，那麼，在壯大中國文化軟實力中，我們應該怎樣發揮漢字作用呢？
　　呂：壯大中國文化軟實力，主要是讓國際社會能夠明確地認知中國的文化、價值觀、道德準則等無形的東西，增強交流，增進理解，促進國際交流、合作與發展。漢字承載著中華文化，同時又是漢語的基礎工具，在壯大中國文化軟實力中有無可替代的作用。漢字文化的傳承與發展是壯大中國文化軟實力的最基本問題，也是必須得做好的工作。當前國際社會的主要矛盾是思想上的不統一，解決矛盾的主要渠道是思想交流，語言文字是交流思想的基礎，當漢字及其文化普及到世界之時，就是世界和諧之日。
　　【爲了天下太平】的作者，原全國人大常委會副委員長許嘉璐先生，正致力於中國文化的國際傳播，爲世界和諧而嘔心瀝血。他在尼山學術論壇上講到培養國際型文化學者時談到，『國際型文化人才，除了自己的學術修養之外，還要具備兩樣條件：第一要懂得對方喜聞樂見的話語形式和表現形式；第二要有優秀外語水平。』這個觀點中，漢字文化的傳承和漢語的應用占有很大比重。
　　徐：呂老師，您是【中華盛世平安福】的作者，據我了解，您也是目前中國第一個把一個漢字開發成多項產業的人，您是如何理解漢字的價值呢？
　　呂：幾年來，我一直在做一個實踐，由一個漢字所衍生出文化產業的實踐，現在已取得實效。實踐證明：漢字，不但具有文化價值，其潛在的經濟價值也是無法估量的。
　　徐：感謝呂老師花費這麼長時間和我進行對話，也感謝呂老師對漢字網的大力支持。我也在此衷心祝願您的漢字文化產業能夠結出碩果，爲壯大我國文化軟實力做出更大的貢獻。
　　呂：感謝漢字網和【中華遺產】爲漢字愛好者搭建了交流平台，希望你們在傳承中華文明中再立新功！