麋鹿和原始稻作及中華文化（4）

  來源: 中國文史網

從20世紀下半葉起，人類進入一個環保意識復甦的時期，人類過多的向自然索取，浪費，濫用並破壞地球資源，理所當然地遭到自然各種各樣的警告、報復和懲罰。保護和恢復被人類肆意捕殺的稀有物種，已經成爲世界性的共同目標和自覺行動。回顧我們與麋鹿的這段歷時萬年的歷史，實在沒有什麼值得令人自豪之處。反之，正是人們應該深刻反省的時候。麋鹿並不是吃人的猛獸，他沒有威脅人類的生存，卻是低濕沼澤地生態環境資源的守護神。麋鹿的性情溫和善良，只因它的皮肉角的利用價值極高，而不斷遭到人們的捕殺。鹿口的不斷減少，和沼澤地的縮小成正比，儘管麋鹿在環保意識的覺醒下，獲得搶救復生，但無庸諱言，另一方面，我們還在以發展需要爲籍口，大造各種美其名的娛樂城、高爾夫球場、大學城……，使耕地和濕地進一步受到侵蝕減少。我們應該徹底反省，體會老祖宗的教導：『爲人君而不能謹守其山林菹澤草R，不可以爲天下王。』[11]不是說自然界的動植物資源只許消極保護，不許任何動用，而是指在保持生態平衡下的合理利用。『人民、鳥獸、草木之生物雖甚多，皆有均（平衡）焉，而未嘗變也，是謂則。』[12]正是這種平衡的法則，現在不斷被肆無忌憚地破壞。但這不是不可恢復的，古人教導的『數罟（細密的網）不入闖兀魚不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。』[13]嚴格執行這種用養結合的原則，也就是現今所謂可持續發展，才是出路。回顧我們與麋鹿的歷史，幾乎把它逼迫到滅絕的邊緣，又終於挽救回來，是很值得吸取的經驗和教訓。現在我們已經建立起三個國家級的保護區，恢復了這一頻臨滅絕的原產中國、世界獨一無二的麋種，終於把麋鹿種群的數量，恢復到千頭以上，這是一個良好的開端，今後還需要建立更多的放養保護區，保護日益稀少的濕地資源，讓我們與可愛的麋鹿永遠共同生活在神州大地上。

    （作者：游修齡 ）

    [ 參 考 文 獻 ]

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[11]管子・治國第四十八[A]. 百子全書・第三冊[Z]. 杭州：浙江人民出版社，1984. 據掃葉山房1919本影印.
[12]管子・七法第六[A]. 百子全書・第三冊[Z]. 杭州：浙江人民出版社，1984. 據掃葉山房1919本影印.
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