《王祯农书》中的“曾氏农书”试探(8)

  来源: 科技日报

《农器图谱》和《农器谱》门类比较

|农器图谱|农器谱
田制|―|  
耒耜|―|―
镢a|―|  
钱D|―|―作耨D
艾|―|―
杷[|―|  
蓑笠|―|―
条篑|―|―
杵臼|―|―
仓廪|―|―作仓庾
鼎釜|―|―作釜甑
舟车|―|  
灌溉|―|―车戽
利用|―|  
E麦|―|  
蚕缫|―|  
蚕桑|―|  
织|―|  
纩絮|―|  
麻苎|―|  
斗斛|―并入仓廪|―


    2、《农器图谱》对《农器谱》的继承

    有迹象表明，王祯在《农器图谱》中不仅沿用了曾氏《农器谱》的名目，而且也大量地保留了曾氏书中的内容。最明显的例子就是“钱D门”中的“薅鼓”一节就直接引述了“曾氏薅鼓序”。王祯不仅沿用了《农器谱》的正文部分，就是周必大为《农器谱》的题辞，王祯也加以引用。周必大为曾氏《农器谱》题序中有这样一段：

    《山海经》曰：后稷之孙叔均始作牛耕，世以为起于三代，愚谓不然。牛若常在畎亩，武王平定天下，胡不归之于三农，而放之桃林之野乎？故《周礼》祭牛之外，以享宾、驾车、犒师而已，未及耕也。不然牵以蹊田，正使藉稻，何足为异，乃设夺而罪之之喻耶？在《诗》有云：“载芟载柞，其耕泽泽。千耦其耘，徂隰徂畛。”又曰：“有略其耜，m载南亩。”以明竭作于春，皆人力也。至于“获之”，“积之”，“如墉”，“如栉”，然后“杀时颇担有浩浣恰保以为社稷之报。若果使之耕，曾不如迎猫、迎虎，列于蜡祭乎？……窃疑耕犁起于春秋之间，故孔子有“犁牛”之言，而弟子冉耕字伯牛。彼《礼记》、《吕氏》“月令”：季冬“出土牛”，示农知耕早晚。[20]……