【王禎農書】中的『曾氏農書』試探(8)

  來源: 科技日報

【農器圖譜】和【農器譜】門類比較

|農器圖譜|農器譜
田制|―|  
耒耜|―|―
钁a|―|  
錢D|―|―作耨D
艾|―|―
杷[|―|  
蓑笠|―|―
條簣|―|―
杵臼|―|―
倉廩|―|―作倉庾
鼎釜|―|―作釜甑
舟車|―|  
灌溉|―|―車戽
利用|―|  
E麥|―|  
蠶繅|―|  
蠶桑|―|  
織|―|  
纊絮|―|  
麻苧|―|  
斗斛|―併入倉廩|―


    2、【農器圖譜】對【農器譜】的繼承

    有跡象表明，王禎在【農器圖譜】中不僅沿用了曾氏【農器譜】的名目，而且也大量地保留了曾氏書中的內容。最明顯的例子就是『錢D門』中的『薅鼓』一節就直接引述了『曾氏薅鼓序』。王禎不僅沿用了【農器譜】的正文部分，就是周必大為【農器譜】的題辭，王禎也加以引用。周必大為曾氏【農器譜】題序中有這樣一段：

    【山海經】曰：后稷之孫叔均始作牛耕，世以為起於三代，愚謂不然。牛若常在畎畝，武王平定天下，胡不歸之於三農，而放之桃林之野乎？故【周禮】祭牛之外，以享賓、駕車、犒師而已，未及耕也。不然牽以蹊田，正使藉稻，何足為異，乃設奪而罪之之喻耶？在【詩】有云：『載芟載柞，其耕澤澤。千耦其耘，徂隰徂畛。』又曰：『有略其耜，m載南畝。』以明竭作於春，皆人力也。至於『獲之』，『積之』，『如墉』，『如櫛』，然後『殺時頗擔有浩浣恰保以為社稷之報。若果使之耕，曾不如迎貓、迎虎，列於蜡祭乎？……竊疑耕犁起於春秋之間，故孔子有『犁牛』之言，而弟子冉耕字伯牛。彼【禮記】、【呂氏】『月令』：季冬『出土牛』，示農知耕早晚。[20]……