漢唐翻車：宮廷和民間的雙線發展（5）

  來源: 中國經濟史論壇

注釋：
[1] 周昕先生的【中國農具發展史】（山東科學技術出版社，2005年）對農具史的研究作出了很大的貢獻，發掘了許多材料，提出了不少創見。但敘述唐代龍骨車時基本上是利用宋代詩文倒推來補缺的，因為唐代的材料確實不多。不過，把視野放寬一點，還是可以發掘到不少材料的。
[2] 庾信的另一首詩【奉和永豐殿下言志十首】是仕魏時所作，其中有『六月蟬鳴稻，千金龍骨渠』句，同樣不能作為魏晉南北朝使用龍骨車的證據。俱見【庾開府集箋注】卷五。
[3] 【漢魏六朝百三家集】卷九十八
[4] 【西京雜記】卷一載『長安巧工丁緩……作七輪扇，連七輪，大皆徑丈，相連續。一人運之，滿堂寒顫。』劉孝威【行幸甘泉宮歌】中『輦回百子合，扇動七輪風』，就是歌詠漢宮使用『輪扇』消暑。那父【中國古代納涼風扇考】（載【文史知識】1995年第9期）正確指出這是中國最早的風扇，但認為『丁緩的輪扇，歷六朝隋唐……湮沒不傳』，則未免失察。除劉孝威的『飛輪摶羽扇』外，梁劉孝綽的【報王永興觀田詩】也有『輕涼生筍席，微風起扇輪』句，表明當時貴族官僚也有使用輪扇者。唐宋就更不必說了。
[5] 【藝文類聚】卷35引
[6] 這裡的水車屬於什麼類型，文中並不明確。我們上文的分析談到『車水之勞，思雨之切』，如果此說不誤，則這種水車似屬翻車，但未可必。
[7] 【全唐詩】卷七九八。
[8] 鄭谷：【宣義里舍冬暮自貽】，【雲台編】卷下。
[9] 【昌谷集】卷一
[10] 李白【襄陽歌】：『遙看漢水鴨頭綠。』鴨頭綠是唐代染色之名。
[11] 宋吳正子注、劉辰翁評：【箋注評點李長吉歌詩】卷一。
[12] 清王琦等：【三家評註李長吉歌詩】第39頁，上海古籍出版社，1998年。
[13] 翻車繞岸放置，古籍中不乏其例。如王安石【魚兒】：『v岸車鳴水欲干，魚兒相逐尚相歡。』（【臨川文集】卷三四）宋劉摯【又次韻四首】：『陂岸放車看宛轉，寺檐飄鐸送玲瓏。』（【忠肅集】卷十八）
[14] 我們看到的瀑布往往呈銀白色，是同一道理。
[15] 同上。王琦注曰：『【酉陽雜俎】：近代妝，近靨如射月，曰黃星靨。靨，鈿之名。蓋自吳孫和鄧夫人也。【事物紀原】：婦人妝喜作粉靨如月形，如錢樣，或以朱若胭脂點。』
[16] 鄭白渠一帶，沿渠設置斗門，自流灌溉，原很便利，但因貴族豪強富商大賈沿渠堰水廣置水}，以至水位降低，要利用它來灌溉，不能不首先提水，這就是唐朝政府在關中推廣翻車的背景。
[17] 2003年，我在無錫開會時了解到，江南水鄉過去有專門製作傳統農具的作坊，叫做『椿木作』，清代存在過僱工兩百多人的大型作坊，有的作坊延續至新中國成立以後。這和唐代的江南水車匠應該存在某種承續的關係。可參閱金煦、陸志明編着【吳地農具】，河海大學出版社，1999年。
[18] 【禪月集】卷一
[19] 【禪月集】卷六
[20] 李：【請自出律錢收贖善權寺事奏】，載【全唐文】卷七八八。北宋陳克【游善權山留題之三】跋稱：『山之眾水，皆注洞中而伏流寺後，岩石奇秀，廣不逾丈，然未有測其深者。傍山民田皆引以灌溉，歲旱，踏車泉上，輒致雷雨。』（【全宋詩】卷1480）
[21] 段成式【酉陽雜俎】卷6
[22] 唐僧元亮的【它山歌詩】云：『它山堰，堰在四明之鄞縣。一條水出兩明山，晝夜長㳅如白練。連接大江通海水，咸潮直到深潭裡。淡水雖多無計停，半邑人民田種費。太和中有王侯令，清優為官立民政。昨因祈禱入山行，識得水源知利病。擢舟直到溪N畔，極目江山波濤漫。略父老問來繇，便設機謀造其堰。疊山橫鋪兩山嘴，截斷咸潮積溪水。灌溉民田萬頃余，此謂齊天功不毀。民間日用自不知，年年豐稔因阿誰。山邊郄立它旦廟，不為長官興一祠。本是長官治此水，卻將飲食祭閒鬼。時人若解感此恩，年年祭拜王元ァ！痹亍端拿魎山水利備覽】卷下。
[23] 舒【題它山兼簡鄞令】，載【四明它山水利備覽】卷下。
[24] 南宋范成大【吳郡志】卷十九【水利上】。
[25] 北宋・單鍔【吳中水利書】。【東坡全集】卷五九、【三吳水利錄】卷二等亦錄是書。
[26] 這兩條記載顯然是指同一件事，但也有不大一致的地方。時間，一說熙寧八年，一說熙寧元年。前者是當事人的說法，可從。取水路線，一說取太湖水通過梁溪、將軍堰、小瀆入運河，一說『自小渲車湖水入運河，復車梁溪水繇將軍堰以灌』農田。我看可以把兩說結合起來：從小渲車湖水通過梁溪入運河，又從將軍堰，車梁溪水灌農田。是否如此，有待進一步研究。
[27] 【無錫縣誌】，元佚名撰修。【四庫全書】提要謂成書於洪武初年。
[28] 【無錫縣誌】提供了另一種說法：『【風土記】云：唐景龍三年置堰。堰旁有梁蕭將軍墓。』這種說法無法解釋為什麼將軍堰又稱『單將軍堰』（前引【吳中水利書】單鍔語）【吳中水利全書】謂：『景龍二年置將軍堰閘。』（【江南通志】卷六四所載同）比較妥當，茲從之。
[29] 常麗華、王乃迪的【唐詩中的農事活動】，【農業考古】1995年第3期。
[30] 如南宋張蘊【道中觀戽水戲書】：『秧馬泥深繭犢閒，燭龍顧影桔槔間。』（載宋陳起編【江湖小集】卷八九）。清錢泳【履園叢話】三【考索・水車】：『大江以南灌田之法，俱用水車，其來已久。又名曰桔槔。』民國【吳縣誌】卷五十二上『風俗一』載：『農家遇大水則集秸槔以救之，鳴金擊柝以建作息，建瓴滴水以時番休，號大棚車。』又如[清]周厚地纂【干山志】卷之五：『桔槔勤所務，轉運使水出，滑滑無停注，但愁雲葉繁。未見秧針露，如彼中酒人，沉湎不能吐。』後兩條材料轉自王建革【水車與秧苗：清代江南稻田排澇與生產恢復場景】，【清史研究】2006年第2期。
[31] 分別載【全唐詩】卷五九○、八三六。
[32] 【方輿勝覽】卷十六
[33] 【李太白集注】卷八
[34] 日本文獻【類聚三代格】卷八。轉見唐耕耦：【唐代水車的使用和推廣】，【文史哲】1978年第4期。