谜病剖析：晦涩艰僻

  来源: 中华灯谜网

灯谜创作中的“晦涩艰僻”，是和灯谜这一文艺形式本身的特点相联系的，可以说是稍一不慎就容易犯的一种毛病。灯谜不同于民间谜语，它是在文义上作文章，而且要求“谲譬”，“谲”甚了就会“晦”；它要求手法“纤巧”，“纤”过分了就会“涩”；制谜离不开对字义词义的探究，但专赖训诂则“艰”；制谜需要知识广博，但故意炫耀则易“僻”。晦、涩、艰、僻，各有症候又常交叉感染，故此归纳起来，作为一个大毛病来分析。
“风萧萧兮易水寒”猜剧目“双打虎”。谜面相传是战国时荆轲唱的歌辞，但此谜完全与歌辞原意无关，而用分部索解来完成扣合。《论衡・是应》有“五日一风，十日一雨”的说法，形容风调雨顺的成语叫“五风十雨”。据此，“风”字扣“五”。《诗韵・下平》萧韵在二，“萧萧”二字便扣“四”；寒韵依其所列次序，当扣“十四”。因《蒙经》有“一曰水”句，“水”字扣“一”。这四个数――五、四、十四、一相加，得二十四，恰为二打(一打十二)，因而与底中“双打”相扣。又因灯谜称文虎，“谜”与“虎”相扣，故而这条谜就是“双打(的)虎”了。”析完此谜，你能说它究竟是晦还是涩、属艰还属僻?大概是兼而有之吧。杨汝泉于《谜语之研究・制谜四忌・艰僻》中说：“制谜者若专事艰深，以僻典异书自衿博洽，苦人所难，则殊失制谜之道也。”诚然!
“宜其室家”猜泰国地名“合艾”。谜面出自《诗经・周南・桃夭》，它与底扣合的关键在“室家”。《礼记・曲礼上》：“三十曰壮，有室。”原来古礼规定，男子三十岁就可以娶妻，女子可嫁的年龄是二十。而男子以妻为“室”，女子以嫁男为“家”。由谜面“宜其室家”，可以推算出男女年龄合起来是五十。而《礼记・曲礼上》又说：“五十曰艾”。于是，“宜其室家”就是“合艾”了。全谜专靠训诂扣合，必然造成谜意晦涩。镇江金小曼谜友说：“若猜谜竞成训诂考试，有失猜谜本意。”
“举杯邀明月”猜台湾地名“恒春”。本谜的面底扣合，也与谜面诗意无关。一、由面上有“杯”而知有“酒”，因唐人呼酒为“春”，故用“杯”扣“春”。二、援引《诗经》“如日之升，如月之恒”的说法，将面上的“明月”扣“恒”。看起来有根有据，出经入典。但用“杯”扣“春”，因意多一转，重门扣合，使谜意晦涩；而强“月”作“恒”，更属典出艰僻。一个二字谜底，竟然如此费解，毛病是显而易见的。
谢会心《辍耕谈虎录》中说：“古籍浩如烟海，能淹博者曾有几人?用事冷僻，使人膛目，不知所谓，无敢用其心思，则虚作此谜矣!”所以他将“僻”列为制谜十忌之一。
犯艰僻毛病的谜，还有二类。其一，谜目漫无边际。如笼统挂以“猜古文句一”等，简直是让人大海捞针。其二，求猜之底少为人知，如古代不著名的人物，国外稀闻少见的生物，等等。虽然成谜扣合贴切，串解条畅，也具韵味，但挂出求猜，必然知音难觅，往往落个孤芳自赏。此类谜，从谜法上无懈可击，但 “灯谜是供人猜射的，无猜射即无灯谜。制谜、选谜应有群众观念，把灯谜弄得使人望而生畏，敬而远之，以至无人间津，终非好事”(九江涂承荣《灯谜之我见》)。