雕版印刷術的發明發展進程（5）

  來源: 中國國學網

明人陸深(1477―1544年)在【河汾燕f錄】一書中說：『隋文帝開皇十三年十二月八日，敕廢像遺經，悉令雕撰。此印書之始，又在馮瀛王先矣。』

　　明胡應麟(1551―1602年)在【少室山房筆叢】中又明確指出：『雕本肇自隋時，行於唐世，擴於五代，精於宋人。』對雕版印刷術的發明、發展表述的更為具體。

　　近年馮鵬生的【中國木版水印概說>一書中，提出了隋大業三年(607年)的一件印刷品，確認為隋代的一件雕版印刷品，其圖中彩色為手工敷彩(見展品)。

　　綜上所述，可將雕版印刷術發明的年代定為隋末唐初。即公元590―640年。

　　早期印刷品的寶庫

　　敦煌藏經洞

　　1900年，敦煌藏經洞被發現，內藏大量唐五代的文獻，除有大量的寫本外，也有不少印刷品，從而使人們能看到當時印刷品的風貌。

　　藏經洞發現後，先後有英國人、法國人、日本人、俄國人來到這裡，盜走了大量珍貴文獻，其中印刷品幾乎全部被外國人盜走，國人無不痛心。

　　1907年，英國人斯坦因率考察隊來到敦煌，盜走了大量文獻，其中就有著名的印刷品【金剛般若波羅蜜經】。原件現藏倫敦大英圖書館，這是印刷史上十分珍貴的一件印刷品。它為捲軸裝，前有刻工精美的插圖。後有刻印年代和施印者姓名，文字雕刻嫻熟精美，印刷墨色均勻而厚重。一般認為它是印刷術發展到很高水平的產品。從落款可知，其刻印年代為唐咸通九年(868年)，為王d出資施印。該經全長5.25米，由7張印紙連接而成卷裝，每張紙高26.67厘米，寬75厘米。藏經洞發現的唐代印刷品中，還有乾符四年(877年)曆書和中和二年(882年)的曆書，以及字書【大唐刊謬補缺切韻】。
    藏經洞的印刷品。約有幾十件，反映了唐代中後期的印刷，已經發展到很高水平。不但刻印精良，而且品種齊全。

　　近幾十年來，唐代的印刷品又有不斷的出土問世。這就使唐代的印刷品已包括了初唐、中唐、晚唐各個時期。

　　1974年西安西郊的一唐墓中，出土一件印刷品【梵文陀羅尼經咒】，呈方形，印於麻紙，高27厘米，寬26厘米，中有空白方框，方框四周印以咒文，作環形閱讀，外四周印以蓮花、星座等圖形，考古學者將此印本定為唐初(7世紀初)印刷品。

　　1906年，在新疆吐魯番出土一件唐代印刷品【妙法蓮華經】中的【分別功德品第十七】和【無量壽佛品第十六】。這件印刷品幾經轉手。後落入日本人中村不折之手。現藏於東京書道博物館。日本印刷史學家長澤規矩也研究後認為。此印本有武周制字，而定為武周印本。潘吉星認為，屬武周初期至中期(690―699年)的印刷品。

1906年在中國新疆吐魯番發現的唐代印刷品【妙法蓮花經】

　　1966年韓國慶州一佛塔發現一件印刷品【無垢淨光大陀羅尼經】，為卷裝，總長640厘米，共12張印紙，紙高6.5厘米，版框上下單邊，每行7―9字，刻以唐人寫經楷體。印品中出現有四個武則天創造的制字。經國內外學者認定，為唐代武周后期之物，約於702年刻印於東都洛陽。1975年西安西部唐墓中出土一件印刷品(【大隋求陀羅尼經】，為35x35厘米方形，印以麻紙。考古學家將此印本定為盛唐之物，當刻印於唐玄宗時期(713―755年)。

　　1944年在成都市東門外望江樓附近一唐墓中出土一件印刷品【大隋求陀羅尼經】，略呈方形(31×34公分)，上刻印『成都縣龍池坊卞家印賣咒本』等字。專家將此印本定為晚唐(2世紀)之物。從上述文獻記載和出土實物證明，從唐初到唐末，各期印刷品齊全，證明從唐初(7世紀初)開始就有印刷活動。

　　到唐中期，印刷已遍及陝西、四川、淮南、洛陽等地，刻印技藝已十分高超。