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来源: 天津日报 再看《送孟浩然》：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
同样写送别，如果同样借用长江来写心情，说我送你的心情和江水一样滚滚而流，一直伴随你到了扬州，李白就做不到“体格无一分形似”了。在这里，第一、二句同样写地点与时间，关键是后两句，李白没有用常见的比喻，而是实情实景实录，人走了，船都看不见影子了，李白还站在那里望呢，这是一种什么样的心情？所谓依依惜别，在这里定格成了一幅生动的画。
如果只有前一句“孤帆远影碧空尽”，没有下一句“唯见长江天际流”，便仅仅是单摆浮搁的送别。有了这下一句，情感才在情境之中凸现，人看不见了，船看不见了，思念却如长江之水从天边涌来，不了之情，滚滚不尽，像音乐一样，有着余音袅袅的意境。
很显然，前一句，可以是一幅画；有了后一句，才成为了一首诗。过于实际，让我们已经失去了李白和唐诗里情感的深切，与意境的蕴藉了。
我们还可以再来看李白的另一首送别诗《赠汪伦》，这首诗曾经被选入小学课本里，更为我们耳熟能详：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
这一首，李白用了我们最爱用也是最常用的比喻，把汪伦送别之时给予李白的友情，夸张的比喻成千尺之深的潭水。
如果仅仅是这样，我觉得不会成为李白的千古绝唱，这首诗的奥妙之处，不在于比喻和夸张，在于李白把这池潭水不是写成了一般的潭水，而是写成了“桃花潭水”。虽然，只是比潭水多了“桃花”二字，却一下子神奇了起来，潭水和送别都一下子不同凡响。
或许，潭水池边，确种有桃树，即使没有桃树，因有了桃花的前置词衬于潭水之前，使得潭水有了特定的能指。我们便也可以想象，桃花盛开，一阵风过，桃花瓣瓣飘落在潭水之上，映得潭水一片嫣红。如此美景之下，汪伦出场了，踏着歌声来为李白送别，这会是一幅多么美丽的画面。这样的画面，古风悠悠，将感情巧妙地融入了斑斓的色彩之中，便超越了仅仅一般的情景交融。
试想一下，潭水之前，我们不用“桃花”一词来衬，用任何一词试试，比如“一潭池水深千尺”，或“梨花”、“杏花”、“茶花”、“梅花”……还会有这样的诗意吗？没有了，改用任何一个别的词语，都没有桃花来得贴切和传神。这就是中国语言和中国情感表达的微妙之处。
我们守着李白，守着唐诗这样宝贵的财富，却仅仅把它们当作语文考试的题目。我们过于实际、实惠和实用，当然以为诗是最无用的东西。我们便容易丢弃诗的教育。如果我们真的重视孩子的启蒙，我以为当前最需要的不是《弟子规》，也不是《论语》，从唐诗入手，才是最佳的选择。诗的教育，就是我们民族亚米契斯式的爱的教育，情感的教育。 |
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