送璧与返璧

  来源: 北京晚报

C成之①为鲁聘于晋，过卫②，右宰谷臣③
止而觞之④，陈乐而不乐⑤，酒酣而送之以璧。顾反⑥，过而勿辞，其仆曰:“
者右宰谷臣之觞吾子也甚欢，今侯渫过⑦而弗辞？”C成子曰:“夫止而觞我，与我欢也；陈乐而不乐，告我忧也；酒酣而送我以璧，寄之我也⑧。若由是观之，卫其有乱乎？”倍⑨卫三十里，闻宁喜⑩之难作，右宰谷臣死之。还车而临，三举而归。至，使人迎其妻子，隔宅而异之，分禄而食之，其子长而反其璧。
――《吕氏春秋・观表》
注:①C成之，名瘠。鲁国大夫。②卫，卫国。③右宰谷臣，卫国大夫。右宰，官名。谷为姓，臣为名。④止，停止。止而觞之。留住又设宴招待。⑤陈乐，安排了乐队。古时，隆重宴会上，要奏乐助兴。今亦同。⑥顾反，不久从由晋国返回。⑦侯，为什么。渫，同叠，重。渫过，重过。⑧寄之我也，有重要(或危急)之事相托与我。⑨倍，犹背，离开。⑩宁喜，即悼子。卫大夫宁惠子殖的儿子。宁惠子殖与孙林父一同逐出卫献公。宁惠子殖临死时，对宁喜说，这件事他做错了。公元前547年，宁喜杀卫侯剽而纳献公，右宰谷臣不同意这样做，认为不可获罪于两君。两君:卫侯剽与献公。史称宁喜之难。第二年，宁喜把持朝政，献公有所顾虑。卫大夫公孙免余杀宁喜及右宰谷臣。详情参见《左传》襄公二十六年、二十七年记载。临，哭。三举，三次，也喻再三，多次。异之，居之。反，归还。
释文:C成之受鲁君之命去访问晋国，路过卫国。卫大夫右宰谷臣特意留住C成之，还设宴招待他，席间，备置了乐队，却不奏乐曲，喝酒畅快后，即送给C成之一块玉璧。等到C成之从晋国返回，路过卫国却不去向右宰谷臣告辞。他的仆人说:“前些日子，右宰谷臣设宴招待你，也很欢畅。现在返回为什么不去辞别呢？”C成之说:“他设宴留我，是同我欢聚；可是摆着乐队不演奏，就在于告诉我有忧虑的事情；畅饮以后送玉璧给我，就是有重要事情要我帮助。从这两件事来看，恐怕卫国要出乱子了。”当C成之离开卫国三十里时，听到宁喜接回献公，而被献公杀害，右宰谷臣也遭到了不幸。于是，C成之又转回卫国到右宰谷臣家哀悼，他的儿子对C成之一再哭诉之后，C成之才返回鲁国(根据孙诒让和陈奇猷解释)。一回鲁国，他便派人把右宰谷臣的妻子儿子都接来，安顿在间壁房子居住，将自己的俸禄接济他们。过了几年，右宰谷臣的儿子长大成人，就把原来送给的玉璧归还了谷臣的儿子。
拾得:右宰谷臣招待C成之，“陈乐而不乐，酒酣而送之以璧。”根据当时的礼仪和习俗，C成之已明白主人要告诉他的事情和托付。《吕氏春秋》把这则故事编在《观表》一章，在于说明通过某些表象，推其将发生或凶或吉的事情以及有所托付。如陈乐不乐，赠送玉璧，在先秦时期，这种具有特别含义的一种事物语言，一般人都能懂得。C成之了解到右宰谷臣的意思，他一直遵守友道，认认真真完成友人无言的嘱咐，这样的诚信，表现了崇高的道德品格。尤其难得的是，他从卫国接来友人的妻儿，一直安排好他们的一段较长的生活，等到其子成人之后，才算尽到了责任。如此友谊，今天仍能使人感动。(朱启新)