中國古文字學從"絕學"到"顯學"(1)

  來源: 人民日報

郭店楚墓竹簡

馬王堆漢墓帛書（資料圖片）

從『絕學』到『顯學』
――中國古文字學的繁榮發展
【作者名片】李學勤，清華大學歷史系教授、出土文獻研究與保護中心主任，『夏商周斷代工程』專家組組長、首席科學家，中國先秦史學會理事長，楚文化研究會會長，國際歐亞科學院院士。主要研究方向為中國古文字學。近年著作有【夏商周年代學札記】、【重寫學術史】、【中國古代文明研究】、【青銅器與古代史】、【文物中的古文明】等。
文字的出現，是人類進入文明時代的主要標誌。對於有五千年文明史的中國來說，古文字的研究有着特別重要的意義。在歷史上，釋讀古文字可以追溯到漢代，宋代以後已經成為一種學問，但一直被視作從屬於經學的『小學』。到了近代，古文字學逐漸獨立，但仍只有少數學者從事研究，因而有『絕學』之稱。只是在新中國成立以後，這一學科才得到空前發展，研究隊伍逐步擴大，成為介於考古學、歷史學和語言文字學之間的一個學術領域。目前，古文字學已有四個學科分支，即甲骨學、青銅器(金文)研究、戰國文字研究及簡帛學。古文字學的繁榮發展，對探索中國古代歷史文化作出了重大貢獻。
基礎工作取得重要進展
古文字學的發展過去之所以受到限制，一個重要原因是這門學科的研究對象大都屬於珍貴文物，流散秘藏於眾多藏家，學者不易接觸。甚至著錄有關材料的書籍也多是價格昂貴，不是一般讀者所能問津的。例如，羅振玉所編的甲骨書【殷虛書契】前、後、續編和【殷虛書契菁華】，金文書【三代吉金文存】，在圖書館裡均列為善本。
為了克服成為學科發展障礙的這種材料困難，在新中國成立伊始的上世紀50年代，就有古文字學專家提出建議，由新成立的國家科研機構組織編纂甲骨文、金文的著錄匯編。由於殷墟甲骨有十幾萬片，商周金文數也過萬，因而輯集編錄的工作十分繁重困難，雖有許多學者全力以赴，還是經歷多年才告完成。郭沫若主編、胡厚宣總編輯的【甲骨文合集】共13冊，於1983年出齊。中國社會科學院考古研究所編輯的【殷周金文集成】共18冊，在1994年完成出版。
【甲骨文合集】、【殷周金文集成】這兩部大書，加上後來編著的【甲骨文合集補編】、【近出殷周金文集錄】等補充性的著錄，以及種種新出土材料，為全面整理甲骨文、金文提供了便利的條件。在材料匯集的基礎上，古文字學者還編纂了許多工具性書籍。如在甲骨文方面，有於省吾、姚孝遂等的【殷墟甲骨刻辭摹釋總集】、【殷墟甲骨刻辭類纂】和【甲骨文字詁林】，饒宗頤、沈建華的【甲骨文通檢】，沈建華、曹錦炎的【甲骨文字形表】與【甲骨文校釋總集】等；在金文方面，有容庚的【金文編(第四版)】，嚴志斌的【四版金文編校補】等。
上世紀50年代，陳夢家著有【殷墟卜辭綜述】，胡厚宣著有【五十年甲骨文發現的總結】和【五十年甲骨學論著目】。1999年，為紀念甲骨文發現100周年，王宇信、楊升南主編了【甲骨學一百年】，宋鎮豪主編了【百年甲骨學論著目】。這些著述，反映了這個學科分支的具體進展。至於青銅器和金文，則還沒有類似的書籍，想了解有關情況，可以翻閱孫稚雛的【青銅器論文索引】和張懋F等的【青銅器論文索引(1983―2001)】、【青銅器論文索引(2002―2006)】。