上失其道民散久矣如得其情则哀矜而勿喜

19·19 孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”

孟氏：指鲁大夫孟孙氏。阳肤：是曾子的学生。“士师”，是掌管刑狱的官。

这段话的意思是说，孟孙氏任命阳肤做典狱官，阳肤向曾子请教。曾子说：“在上位的人离开了正道，百姓早就离心离德了。你如果能审出犯罪的真情，应该怜悯同情他们，不要沾沾自喜。”

怎样理解“如得其情，则哀矜而勿喜”呢？孔子主张德治，认为“不教而杀谓之虐。”（《论语·尧曰》）而当时的社会，恰如曾子所言：在上位的人失去了教化民众的正道，民众离心离德、流离失所的状况已经持续很久了。鉴于此，曾子告诫学生，当一个司法官，固然要用心办案，破获不法，以遏阻犯罪，但是，也要体察犯罪的社会原因，有一颗悲天悯人的仁心，对那些没有经过教化，因无知而犯罪的民众，给予怜悯同情，切不可以破案而沾沾自喜。曾子此言，要义是强调为政执法必须体恤民情，心存恻隐，慎用刑罚。

附：

《原文》

19·19 孟氏①使阳肤②为士师③，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”

【注释】

①孟氏：鲁大夫孟孙氏。②阳肤：曾子的学生。③士师：掌管刑狱的官。

【译文】

孟氏任命阳肤做典狱官，阳肤向曾子请教。曾子说：“在上位的人离开了正道，百姓早就离心离德了。你如果能审出犯罪的真情，应该怜悯同情他们，不要沾沾自喜。”