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[國學灌水] 古代身份證的『秘密』(圖)

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真衣 發表於 2011-11-7 09:49 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  來源: 北京晨報
【核心提示】:近來,身份證和戶籍成為話題。十一屆全國人大常委會第23次會議表決通過了【全國人民代表大會常務委員會關於修改〖中華人民共和國居民身份證法〗的決定】,身份證信息中將增加指紋方面的信息,引起了大家的廣泛關注。那麼在中國古代,人們的身份證會錄入哪些內容?如何防偽?
身份證――身份的象徵
嚴格來說,中國古代並沒有真正意義上的身份證,或者說不是所有人都有身份證的。現代意義的身份證制度,只有短短的75年時間,始於民國二十五年(1936年),當年,寧夏省政府制定了『居民證制度』,這就是中國現代身份證的雛形。在中國古代,普通人是沒有身份和地位的,身份證只是對有身份者有地位者而言,所以普通老百姓是不會擁有身份證的。
古代的身份證沒有現代這麼複雜,還要錄入指紋信息什麼的,當然古代也沒有現在這種高科技手段。古代身份證上信息比較簡單,如在唐代,一般就是『姓名』、『官職』兩項,再細一點,將『單位』加上,不會有『出生時間』、『性別』、『身高』這些必須的內容。有的甚至連姓名也沒有,就是一個物證。需要註明的是,它也有現代身份證上所沒有的信息:如果持有者有兼職的,則要在上面寫清楚。這種身份證實質是一種『官員證』,寫有姓名的,在卸職後要交出來;未刻姓名的,則傳給繼任者。
身份證――防偽很關鍵
那麼,古代身份證如此簡單,很容易造假作偽啊?或者如現在這樣拿別人的身份證辦手機卡、借用別人的身份證去銀行辦信用卡也方便吧?事實上,在古代也確存在這些現象。古代和今天一樣,確有假身份證,甚至出現連皇帝都敢騙的現象。除了加強對身份證的管理、核對外,有兩種辦法――
一是設置身份證的『防偽標記』。古代身份證的防偽標記,沒有現在這麼複雜,如魚符類身份證,僅是為它配一個袋子,即所謂『魚袋』。唐高宗李治當皇帝時是給魚符配一個相對應等級的袋子,這種袋子當然是用來裝符的,皇帝召見時,你有符還得有袋子。有意思的是,到了宋代,官員的身份證竟然只用當年的『防偽標記』來識別,即只用『魚袋』,而把身份證的核心憑證――『魚符』廢棄了。
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圖:魚袋

二是製作不同質地的身份證。即,不同級別的人,製作身份證所用的材料也不一樣。仍以唐朝來說,製作魚符的材料各不相同:親王及三品以上官員的身份證,用黃金來做;五品以上官員身份證所用材料是白銀;六品以下官員的身份證,質地則是銅料。魚袋也據此使用相應的金、銀裝飾:三品以上用金飾,四品用銀飾,五品用銅飾。到唐中宗的景雲年間,則改為:凡着紫衣者用金飾,凡着紅衣者用銀飾。因為這些身份證是地位的象徵,所以有的使用終身,即便退休了仍能享受身份證制度。
身份證――發展與變遷
中國最早的身份證始於何時?學術界比較流行的觀點是隋唐時期,當時朝廷給每位官員頒發一個『魚符』。實際上,能夠證明一個人身份的東西都可以看成是身份證,從這種含義上來說,中國古代身份證出現時間應該遠遠早於隋唐。
中國古代身份證主要有以下幾種:等級身份證、職業身份證、臨時身份證等,其中以等級身份證最為流行。
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圖:魚符

古代的身份證式樣很豐富:虎符、免符、魚符、龜符、龍符、麟符、牙牌、腰牌等,都屬於等級身份證,此即【新唐書・車服志】(卷二十四)上所謂,『以明貴賤,應召命。』這一類身份證中,數魚符最為典型和流行,使用的時間亦久。後來武則天當政時,一度廢魚符為龜符。雖然形式改變了,但作為身份證的功能是一樣的,並沒有改變。
魚符,這種身份證正式使用時間在唐代,是唐高祖李淵的一項發明。李淵進入長安後,廢除了隋朝那套舊的身份證制度,將隋朝使用的『竹使符』改成『銀兔符』,接着又改為『銅魚符』,有交魚符和巡魚符兩種。魚符分左右,使用方法是,左符放在『派出所』(內廷),作為『底根』;右符由持有人隨身帶着,作為身份的證明。左右符的數量不一定對等,多少根據使用者的人數和實際需要來定,其第一功能起初並非是表明身份,而是『權力憑證』,可用於調動軍隊、任免官員。
唐代特別重視身份證制度的推廣,連高句麗、安南這些蕃國使者也統統都發給不同樣式的符。皇太子也有身份證,但不是符,而是一種玉質的身份證,即所謂『玉契』。如果皇帝外出親征,或是其他事情不在京,由皇太子當『代總統』(監國),身份證又不同了,所使用的是『龍符』;親王或是大臣留守,則發給『麟符』這種身份證。
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圖:龜符

符中最有名的是『虎符』,一般由軍將們使用。唐朝實行身份證制度時為什麼不用虎形符?原來,這是為了避諱祖宗李虎之『虎』。後來武則天改朝大周時,為什麼也不用虎而用龜?可能是龜比魚更珍貴、更受尊崇的原因吧。雖然不久後龜符隨武則天的逝去而消失,但卻留下了一個過去特流行的詞彙――金龜婿。
牙牌和腰牌,則是明清時候使用的身份證。牙牌是一種小片兒,當然也是等級身份證的一種。明朝的牙牌有象牙、獸骨、金屬、木質等多種質地,視身份和地位、功能的不同而有別。在錄入身份信息時,比唐代的身份證要多一點,有時還會寫上『單位』什麼,或標示冒用身份證、不用身份證的罪過等。
信息較為複雜的古代身份證,出現在清朝。清代身份證叫得最多的名稱是――『腰牌』,腰牌上不僅要寫清楚『姓名』、『年齡』、『單位』、『職業』、『官銜』……還會特別註明身份證的用途。更絕的是,要求比較高的腰牌上還會把持有者的面部特徵錄入,這也許就是現代身份證上要貼照片的起源。把面孔特徵寫到腰牌上,有點像現在要求把持有者指紋錄入一樣,是極為厲害的一種手段,當時還沒有整容術,面部特徵信息十分管用,想冒充還是頗為困難的。
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圖:明代腰牌

相對於等級身份證,職業身份證和臨時身份證更簡單、隨便。職業身份證是根據從事職業的不同來制定的,如僧人的身份證叫『戒牒』、『度牒』,憑此牒可到處化緣、籌善款;妓女也掛一種特殊腰牌,它是性交易的合法證明。可以說,職業身份證更像現代的工作證、名片。『路引』、『門券』,則屬於臨時身份證,具有很強的時效性,古代臨時身份證與現代臨時身份證區別很大,它更像現代的介紹信。(新浪博客 作者:倪方六)

        來源:北京晨報     

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