太平天國至今未能解開的兩大藏寶之謎（1）

  來源: 新浪讀書

太平天國有兩個至今未能解開的藏寶之謎：一個是天京藏寶之謎，一個是石達開大渡河藏寶之謎。　


　　轟轟烈烈的太平天國運動曾經盛極一時，但到了後期，卻腐化成風日漸衰敗，終於自己給自己敲響了喪鐘。這場聲勢浩大的農民革命不僅沒有促進當時中國社會的發展，反而給當時的中國社會帶來了更大的破壞和災難。分析其失敗的主觀原因，主要有：一是農民階級的局限性。提不出切合實際的革命綱領，廣大將士參加革命的目的並不明確；定都天京後，領導者貪圖享樂，生活極其腐化，特權思想膨脹，他們鉤心斗角，爭權奪利，造成人員分裂、政局混亂。二是戰略上的失誤。獨師北伐，無後勤保障，犯了兵家大忌。客觀原因主要是：中外反動勢力勾結起來，聯合絞殺了太平天國。清廷有官軍，有強大的地主武裝，帝國主義有先進的武器，太平天國很難抵擋，其最終的失敗在所難免。　


　　1864年，太平天國的末日終於來臨。首府天京(今南京)陷落後，湘軍如洪水猛獸般地進入天京，地毯式洗掠全城達三日之久，可稱得上是挖地三尺，撈盡了天國首府里所有的浮財。　


　　因『曆年以來，中外皆傳洪逆(清統治者對洪秀全的蔑稱)之富，金銀如海，百貨充盈』，湘軍領袖曾國藩與曾國荃弟兄懷疑還有更多財寶窖藏在地下深處。　


　　『克復老巢而全無貨財』　


　　湘軍攻克南京後，曾國藩奏報同治帝搜查『賊贓』的情況，說除了兩方『偽玉璽』和一方『金印』，別無所獲。　


　　且看曾國藩寫給朝廷的奏摺：『曆年以來，中外紛傳洪逆之富，金銀如海，百貨充盈；臣亦嘗與曾國荃論及，城破之日，查封賊庫，所得財物，多則進奉戶部，少則留充軍餉，酌濟難民。乃十六日克復後搜殺三日，不遑他顧，偽宮賊館，一炬成灰。逮二十日查詢，則並無所謂賊庫者。訊問李秀成，據稱：昔年雖有聖庫之名，實系洪秀全之私藏，並非偽都之公幣。偽朝官兵向無俸餉，而王長兄、次兄且用窮刑峻法搜刮各館之銀米。蘇州存銀稍多於金陵，亦無公帑積貯一處。唯秀成所得銀物，盡數散給部下，眾情翕然。此外則各私其財，而公家貧困等語。臣弟國荃謂賊館必有窖藏，賊身必有囊金，勒令各營按名繳出，以抵欠餉。臣則謂勇丁所得賊贓，多寡不齊；按名勒繳，弱者刑求而不得，強者抗令而遁逃，所抵之餉無幾，徒損政體而失士心。因曉諭軍中：凡剝取賊身囊金者，概置不問；凡發掘賊館窖金者，報官充公，違者治罪。所以憫其貧而獎其功，差爲得體。然克復老巢而全無貨財，實出微臣意計之外，亦爲從來罕聞之事。』　


　　曾國藩以『挺經』之法，以『此心耿耿可對君父』的赤誠，明明白白地上奏『克復老巢而全無貨財』，頓時，物議沸騰，多以其奏爲謊言。晚清經學家、文學家王]運寫詩說『曾侯工作奏，言錢空縷』，意即曾國荃一擲千金買箋紙，怎麼會『全無貨財』呢，誰信？　


　　朝廷對曾國藩還是十分信任的，曾摺奏聞七日後，便迅速下達了一道『理解萬歲』的批諭：　


　　『逆擄金銀，朝廷本不必利其所有。前據御史賈鐸具奏，故令該大臣查明奏聞。今據奏稱：城內並無賊庫，自系實在情形。』　


　　天京究竟有沒有藏寶　


　　忠王李秀成被俘後，曾國藩與曾國荃都審訊過這位太平天國後期的『擎天柱』，其中有一條問：『城中窖內金銀能指出數處否？』李秀成就利用自述來對付曾國藩。他在自述里十分巧妙地作了委婉敘述，然後分別引出『國庫無存艮(銀)米』、『家內無存金艮(銀)』的結論，搪塞了曾國藩。天京城陷時，全城的口號是：『弗留半片爛布與妖(太平軍對清兵的蔑稱)享用！』　


　　太平天國在南京苦心經營十載，一直就有洪秀全窖藏金銀財寶的傳說和『金銀如海』之說。攻打南京城的湘軍十分相信這個說法，待到破城之日，湘軍四處掘窖，曾國藩甚至還發布過『凡發掘賊館窖金者，報官充公，違者治罪』的命令。就是曾國藩在給朝廷的奏報里，也公然提出過『掘窖金』的話。　


　　按太平天國的財產管理制度，所有公私財產都必須統一集中到『聖庫』，人們生活的必需品由聖庫統一配給，百姓若有藏金一兩或銀五兩以上的都要問斬。這種制度使得太平天國的財富高度集中，爲窖藏提供了可能。『聖庫』制度在太平天國後期『天京事變』後已名存實亡。　


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