敦煌學家陳寅恪

  來源: 中國國學網

陳寅恪（1890―1969）江西義寧（今修水）人。早年赴日本留學，清光緒三十一年（1905）歸國，後入上海吳淞復旦公學學習，宣統二年（1910）赴歐洲留學，先後在德國柏林大學和瑞士蘇黎世大學學習語言學。次年歸國。1913年赴法國巴黎高等政治學校經濟部留學。1914年歸國，一度任蔡鍔秘書，參加討袁之役。1918年赴美國，入哈佛大學，從朗曼習梵文和巴利文。1921年轉往德國柏林大學研究院梵文研究所習東方古文字。
1925年歸國，應清華學校之聘，與王國維、梁啓超、趙元任同爲國學研究院導帥；清華改制後，任中文、 歷史、哲學三系合聘教授。1930年後，兼任中央研究院歷史語言研究所研究員兼第一組（歷史）主任、故宮博物院理事、清代檔案編委會委員。1937年抗日戰爭爆發後，赴香港大學講學，任中文系主任、1941年起任西南聯合大學教授。1945年應牛津大學之聘，赴英國任教，兼治眼疾。 1947牛返國，任清華大學教授。1948年，當選爲中央研究院院士。同年底，轉任廣州嶺南大學教授。1952年後，任中山大學教授、中央文史館副館長、中國科學院哲學社會科學部委員等。
1930年在其所撰【陳垣敦煌劫餘錄序】中最早提出『敦煌學』的概念，指出『敦煌學者，今日世界學術之新潮流也』。在該序中，就北京圖書館所藏八千餘卷敦煌寫本提出九個方面的研究價值，即摩尼教經、唐代史事、佛教文義、小說文學史、佛教故事、唐代詩歌之佚文、古語言文字、佛經舊澤別本、學術之考證，爲敦煌學研究指明了方向。撰有【大乘稻芊經隨聽疏跋】、【懺海火罪金光明經冥報傳跋】、【有相大人生天因緣曲跋】、【須達起精舍因緣曲跋】、【韋在秦婦吟校箋】、【西遊記玄奘弟子故事之演變】、【蓮花色尼出家因緣跋】等多篇論文；還在【敦煌石室寫經題記彙編序】、【元白詩簽證搞】等論著中，利用敦煌資料補史、證史、大多數敦煌學論文收入【金明館叢稿】、【金明論從稿二編】；【隋唐制度淵源略論稿】、【唐代政治史述論稿】及【元白詩箋證稿】三書也使用一些敦煌資料；還撰 有【寒柳堂集】、【柳如是別傳】等。