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: 廣州日報
何家村出土的瑪瑙杯(齊東方供圖)
齊東方:北京大學考古文博學院教授、博士生導師。主要從事漢唐時期考古、歷史、文物、美術教學與研究。
解密何家村18
器形爲橢圓形的瑪瑙杯在何家村遺寶中有兩件,一件有一矮圈足,一件爲圜底。瑪瑙材質選料很精,主體是醬紅色,還有橙黃、乳白色的文理交錯,由於琢磨光滑,通體呈玻璃光澤,精美瑰麗。
瑪瑙在古文獻中有馬腦、瑪瑙、馬瑙、碼Z等多種寫法。三國魏曹丕在【瑪瑙勒賦序】中說:『瑪瑙,玉屬也。出自西域,文理交錯,有似馬腦,故其方人因以名之』 。用馬腦來形容文理相間的材質。
唐以前的歷代正史中,皆言波斯、大秦、月氏盛產瑪瑙。【北齊書】卷二八【元弼傳】載:『馬瑙}容三升,玉縫之。皆稱西域鬼作也』。
【洛陽伽藍記】卷四開善寺條亦載,河間王琛經常陳列家中的寶器讓客人觀看,其中就有『有水晶缽、瑪瑙琉璃碗、赤玉卮,數十枚。做工奇妙,中土所無,皆從西域而來。』隋唐二代,通過遣使、戰爭、貢獻等途徑得到的西方瑪瑙器物也屢見記載,來自西方蕃諸國的瑪瑙器物,多被形容爲文采殊絕的寶物。
西安市南郊沙坡磚廠、湖南長沙中南工大唐墓也曾出土過瑪瑙杯,形制與何家村瑪瑙杯不同。何家村瑪瑙杯是否產自西域不得而知,不過呈橢圓形杯或稱長杯的器物,在中國發現很少,但在中亞不僅發現有較多的實物,還有圖像。如在中亞撒馬爾罕的片吉肯特的粟特壁畫中就有手持長杯宴飲的畫面。西安發現的粟特人史君、安伽墓的石刻圖像中,也有許多胡人執長杯的形象。
瑪瑙杯十分珍貴,引起不少詩人歌詠,唐代錢起有長詩【瑪瑙杯歌】,詩中說瑪瑙出於『瑤溪碧岸』,它有奇異的『文藻』。明亮又鮮艷的瑪瑙杯,常在高級宴飲中出現,或是貴族的珍藏之寶,如孟浩然在【襄陽公宅飲】:『綺席捲龍鬚,香杯浮瑪瑙。』李商隱在【小園獨酌】一詩中也寫道:『半展龍鬚席,輕斟瑪瑙杯。』
帶有矮圈足的瑪瑙杯中部微鼓,兩端略低,也被稱之爲臼,因爲中間有研磨的痕跡,並認爲和一件玉杵配套使用,是用來研藥的器物。
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