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楼主: 延章

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 楼主| 延章 发表于 2009-11-14 12:11 | 显示全部楼层
第二十卦观 风地观 巽上坤下

  观:盥而不荐,有孚颙若

  彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚颙若,下观而化也。观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣

  象曰:风行地上,观;先王以省方,观民设教。
  
  初六:童观,小人无咎,君子吝。
  象曰:初六童观,小人道也。
  
  六二:窥观,利女贞。
  象曰:窥观女贞,亦可丑也。
  
  六三:观我生,进退。
  象曰:观我生,进退;未失道也。
  
  六四:观国之光,利用宾于王。
  象曰:观国之光,尚宾也。
  
  九五:观我生,君子无咎。
  象曰:观我生,观民也。
  
  上九:观其生,君子无咎。
  象曰:观其生,志未平也。
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 楼主| 延章 发表于 2009-11-14 12:11 | 显示全部楼层
第二十一卦噬嗑 火雷噬嗑 离上震下

  噬嗑:亨。利用狱

  彖曰:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也

  象曰:雷电噬嗑;先王以明罚敕法。
  
  初九:履校灭趾,无咎。
  象曰:履校灭趾,不行也。
  
  六二:噬肤灭鼻,无咎。
  象曰:噬肤灭鼻,乘刚也。
  
  六三:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。
  象曰:遇毒,位不当也。
  
  九四:噬干胏,得金矢,利艰贞,吉。
  象曰:利艰贞吉,未光也。
  
  六五:噬干肉,得黄金,贞厉,无咎。
  象曰:贞厉无咎,得当也。
  
  上九:何校灭耳,凶。
  象曰:何校灭耳,聪不明也。
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 楼主| 延章 发表于 2009-11-14 12:11 | 显示全部楼层
第二十二卦贲 山火贲 艮上离下

  贲:亨。小利有所往

  彖曰:贲,亨;柔来而文刚,故亨。分刚上而文柔,故小利有攸往。天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下

  象曰:山下有火,贲;君子以明庶政,无敢折狱。
  
  初九:贲其趾,舍车而徒。
  象曰:舍车而徒,义弗乘也。
  
  六二:贲其须。
  象曰:贲其须,与上兴也。
  
  九三:贲如濡如,永贞吉。
  象曰:永贞之吉,终莫之陵也。
  
  六四:贲如皤如,白马翰如,匪寇婚媾。
  象曰:六四,当位疑也。匪寇婚媾,终无尤也。
  
  六五:贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。
  象曰:六五之吉,有喜也。
  
  上九:白贲,无咎。
  象曰:白贲无咎,上得志也。
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 楼主| 延章 发表于 2009-11-14 12:12 | 显示全部楼层
第二十三卦剥 山地剥 艮上坤下

  剥:不利有攸往

  彖曰:剥,剥也,柔变刚也。不利有攸往,小人长也。顺而止之,观象也。君子尚消息盈虚,天行也

  象曰:山附地上,剥;上以厚下,安宅。
  
  初六:剥床以足,蔑贞凶。
  象曰:剥床以足,以灭下也。
  
  六二:剥床以辨,蔑贞凶。
  象曰:剥床以辨,未有与也。
  
  六三:剥之,无咎。
  象曰:剥之无咎,失上下也。
  
  六四:剥床以肤,凶。
  象曰:剥床以肤,切近灾也。
  
  六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。
  象曰:以宫人宠,终无尤也。
  
  上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。
  象曰:君子得舆,民所载也。小人剥庐,终不可用也。
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 楼主| 延章 发表于 2009-11-14 12:16 | 显示全部楼层
第二十四卦复 地雷复 坤上震下

  复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往

  彖曰:复亨;刚反,动而以顺行,是以出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,天行也。利有攸往,刚长也。复其见天地之心乎

  象曰:雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。
  
  初九:不复远,无只悔,元吉。
  象曰:不远之复,以修身也。
  
  六二:休复,吉。
  象曰:休复之吉,以下仁也。
  
  六三:频复,厉无咎。
  象曰:频复之厉,义无咎也。
  
  六四:中行独复。
  象曰:中行独复,以从道也。
  
  六五:敦复,无悔。
  象曰:敦复无悔,中以自考也。
  
  上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。
  象曰:迷复之凶,反君道也。
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 楼主| 延章 发表于 2009-11-14 12:16 | 显示全部楼层
第二十五卦无妄 天雷无妄 乾上震下

  无妄:元,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往

  彖曰:无妄,刚自外来,而为主于内。动而健,刚中而应,大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣?天命不佑,行矣哉

  象曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物。
  
  初九:无妄,往吉。
  象曰:无妄之往,得志也。
  
  六二:不耕获,不菑畬,则利有攸往。
  象曰:不耕获,未富也。
  
  六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。
  象曰:行人得牛,邑人灾也。
  
  九四:可贞,无咎。
  象曰:可贞无咎,固有之也。
  
  九五:无妄之疾,勿药有喜。
  象曰:无妄之药,不可试也。
  
  上九:无妄,行有眚,无攸利。
  象曰:无妄之行,穷之灾也。
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 楼主| 延章 发表于 2009-11-14 12:17 | 显示全部楼层
第二十六卦大畜 山天大畜 艮上乾下

  大畜:利贞,不家食吉,利涉大川

  彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。能止健,大正也。
  不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也

  象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。
  
  初九:有厉利已。
  象曰:有厉利已,不犯灾也。
  
  九二:舆说辐。
  象曰:舆说辐,中无尤也。
  
  九三:良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。
  象曰:利有攸往,上合志也。
  
  六四:童豕之牿,元吉。
  象曰:六四元吉,有喜也。
  
  六五:豮豕之牙,吉。
  象曰:六五之吉,有庆也。
  
  上九:何天之衢,亨。
  象曰:何天之衢,道大行也。
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 楼主| 延章 发表于 2009-11-14 12:17 | 显示全部楼层
第二十七卦颐 山雷颐 艮上震下

  颐:贞吉。观颐,自求口实

  彖曰:颐贞吉,养正则吉也。观颐,观其所养也;自求口实,观其自养也。天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉

  象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。
  
  初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
  象曰:观我朵颐,亦不足贵也。
  
  六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。
  象曰:
  六二征凶,行失类也。
  
  六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。
  象曰:十年勿用,道大悖也。
  
  六四:颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
  象曰:颠颐之吉,上施光也。
  
  六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。
  象曰:居贞之吉,顺以从上也。
  
  上九:由颐,厉吉,利涉大川。
  象曰:由颐厉吉,大有庆也。
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 楼主| 延章 发表于 2009-11-14 12:18 | 显示全部楼层
第二十八卦大过 泽风大过 兑上巽下

  大过:栋桡,利有攸往,亨

  彖曰:大过,大者过也。栋桡,本末弱也。刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨。大过之时义大矣哉

  象曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,遁世无闷。
  
  初六:藉用白茅,无咎。
  象曰:藉用白茅,柔在下也。
  
  九二:枯杨生禘,老夫得其女妻,无不利。
  象曰:老夫女妻,过以相与也。
  
  九三:栋桡,凶。
  象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。
  
  九四:栋隆,吉;有它吝。
  象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。
  
  九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。
  象曰:枯杨生华,何可久也。老妇士夫,亦可丑也。
  
  上六:过涉灭顶,凶,无咎。
  象曰:过涉之凶,不可咎也。
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 楼主| 延章 发表于 2009-11-14 12:18 | 显示全部楼层
第二十九卦坎 坎为水 坎上坎下

  坎:习坎,有孚,维心亨,行有尚

  彖曰:习坎,重险也。水流而不盈,行险而不失其信。维心亨,乃以刚中也。行有尚,往有功也。天险不可升也,地险山川丘陵也,王公设险以守其国,坎之时用大矣哉

  象曰:水洊至,习坎;君子以常德行,习教事。
  
  初六:习坎,入于坎錎,凶。
  象曰:习坎入坎,失道凶也。
  
  九二:坎有险,求小得。
  象曰:求小得,未出中也。
  
  六三:来之坎坎,险且枕,入于坎錎,勿用。
  象曰:来之坎坎,终无功也。
  
  六四:樽酒簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。
  象曰:樽酒簋贰,刚柔际也。
  
  九五:坎不盈,只既平,无咎。
  象曰:坎不盈,中未大也。
 
  上六:用徽缠,置于丛棘,三岁不得,凶。
  象曰:上六失道,凶三岁也。

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