曾經兩次消亡的四川

  來源: 鳳凰網讀書

四川在歷史上曾經消亡過兩次。一次是南宋時長達60年抗擊蒙古的戰爭，第二次是明末清初的張獻忠屠川。 中外歷史學家幾乎一致認為：宋代是中國文明的第二次浪潮。著名史學家陳寅恪說："華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。"而西方與日本史學界中，認為宋朝是中國歷史上的文藝復興與經濟革命時代的，也大有人在。
宋朝是一個重文輕武，以文治國的時代。它能夠同時抵禦遼、西夏、金的輪番進攻，內部相對穩定，科學技術成就達到世界巔峰，同時，蒙古在滅亡它之後又全盤接受了漢文化。歸根到底，這是文化的力量，應當引起後來者深思。
當蘇東坡以一種複雜的心情在赤壁懷古，高吟"大江東去，浪淘盡，千古風流人物"的時候，四川文化與經濟的沉沒以一種異常殘忍的方式漸行漸近，空氣里飄着血腥的味道。
公元1123年，蒙古發起了消滅南宋的戰爭，到1279年南宋滅亡的57年間，蒙古人在四川遭遇了空前激烈的抵抗，這個以屠城聞名，令歐洲聞風喪膽的強大帝國曾經三次攻下成都。1231年，拖雷引兵攻掠四川，大肆屠殺成都居民。千年古城只落得民無噍類，城中遺骸達到驚人的140萬！最近有學者從宋史、元史和明史提供的數字統計，四川被蒙古人屠殺後，人口由1300萬減少到60萬。
南宋時期，中國的經濟文化重心開始由西部向東南轉移，而四川，經此一擊，千年的繁華與古老的文明形態幾乎蕩然無存。一個農耕與商業高度發達的地區剎那間回到半游牧狀態。
蒙古帝國征服世界的戰爭是人類文明史上的一次災難，它的破壞程度一直延續到今天。
據美國歷史學家Paul・B・Kern引用最新研究結果表明，即使到現在，中東地區耕地面積尚未恢復到蒙古入侵前的60%。
有西方學者這樣認為：
蒙古的屠殺和掠奪，使得絲綢之路上這一繁華地區到今天還沒有恢復到原來的水平。他們摧毀了五千年來陸續修築的水利系統，使得大量的綠洲變成沙漠，使其經濟下降到公元前1500年的水平。宋朝時期的商業曾經是世界上最發達的，那裡不但聚集了全世界最大的財富和資本，而且聚集了最多的商人和學者；然而，蒙古人的入侵使得中國的資本主義萌芽被消滅殆盡，使得最有可能第一個進入資本主義社會的中國從此衰落；而西方遭到蒙古人的打擊似乎是恰到好處，既沒有傷及筋骨，又被一巴掌打醒了。在蒙古大軍停止入侵西歐不久後，西歐正式啟動了文藝復興，開始了近代資本主義的強國之路！
儘管古蜀文明有着極強的再生復原能力，但在整個明朝近300年的歷史上，四川仿佛冬眠一般，悄悄地躲在大國版圖的角落舔舐自己的傷口。四川人的意氣風發，才華橫溢已成典籍中的追憶，而大國的目光也似乎從未認真停留於此。四川人獨有的思維、觀念、形象，從未以漢唐時代的姿態再走上舞台，它越來越模糊不清，無足輕重。
時間是醫治創傷的最好良藥，四川人正在自主自為的生活中進行多元文化的融合與重生。
天府之國是人類生養繁衍的天生福地，也是歷代割據政權的安樂窩，入主中原的根據地。災難與幸福是一對孿生兄弟，始終與她如影隨形。
很不幸，當歷史的車輪進入17世紀中葉的時候，她被一個亂世梟雄盯上了，這個人就是張獻忠。
張獻忠入四川，是習慣於在沉默中自在自為，獨善其身的四川人的巨大災難。震驚世界的張獻中屠川事件，幾乎從根本上徹底摧毀了四川的文化與生產力。尤其是對四萬貢生--中國文明與文化傳承者的屠殺，給後人留下了可以從多種角度理解的空白--從此再無四川人。
公元1646年深秋，已被多年戰亂摧毀的四川以及成都經濟，已經無力承擔張獻忠大順政權及近60萬軍隊的生存，再加上周邊明朝軍隊正從多處逼近，張獻忠決定放棄四川，打回陝西老家。張獻忠臨走之前，趁夜一把大火徹底燒毀成都，然後朝廣漢退去。
此刻，在張獻忠進攻成都時被俘，後逃脫到四川犍為起兵，成為明朝抗擊張獻忠主力將領的楊展，正在四川彭山江口的一條戰船上調兵譴將，突見成都方向濃煙沖天，大火映紅了天空，如同白晝。幾個時辰後，他得到了張獻忠撤退的消息，懾於張獻忠強大的兵力，三天後，楊展方進入成都。