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來源: 騰訊 據說蹴鞠是遠古的黃帝發明的,是他在中原征討時,以這種活動來訓練士卒。蹴鞠於是和習武聯繫在一起。秦漢的軍中尤其是守衛宮城、皇城的軍中盛行這項競技活動。秦漢時的鞠從字面上即可以看出來,是以動物的皮作為外囊,裡面實以毛髮。
戴巾幘、穿袍服的信使(甘肅嘉峪關出土的磚畫)擊鞠是蹴鞠的延續和發展,即在馬上持棍擊球。漢以後這項運動在宮廷中較為流行。
武事活動在秦漢的宮中也很盛行,自皇帝至從官,幾乎很少沒有佩劍。漢高祖劉邦就很會劍術,曾為泗水亭長時,醉酒夜行就能拔劍斬蛇。
秦統治者重視武事,因而有龐大的戰陣隊伍,其兵馬俑就威風凜凜。漢統治者設車騎、材官(步兵)、樓船(水兵)三種兵,規定民十三歲的即應徵,一歲為衛士,一歲為材官騎士,習射御騎馳戰陣,到五十六歲方退。即便小小亭長,也得精習五兵:弓、戟、J、刀劍、甲鎧。
騎射是帝王的一項重要學習內容,尤其是東漢。東漢儒學成為統治思想的主體,而儒尚射,皇帝於是在辟雍從事射禮的活動。漢帝行射禮的記載不絕於書。漢明帝、漢和帝、漢殤帝即舉行過這些活動。
天子習射在中國的文人看來是很有意義的,所謂射是仁道,善射能夠正己,自己正了然後立足天下。天子為什麼要親自射御?是因為射能夠助陽氣,通達萬物。皇帝們得天下要有騎射的功夫,守天下騎射便成了禮儀、修養、閒時健身活動的一個組成部分。(本文摘自【帝王生活――宮禁內的隱秘生活】 向斯 中國工人出版社) |
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