古代蜀紙與印刷

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最早的紙幣，發現於成都地區的北宋交子

　　蜀地在兩晉南北朝時期已經有了造紙業，新興的造紙作坊，大都集中在成都地區。我們知道，在紙張出現之前，書籍是寫在竹條木片或縑帛上的，或將儒家經典刻在石碑上稱爲石經，如文翁石室中就有【孟蜀石經】等著名的碑刻。隨著紙的發明和產生，文章的傳播有了更加方便的形式，與之相應的便是蜀地印刷的出現和繁榮。

　　隋唐時期，蜀地已成爲全國著名的造紙中心之一，不僅造紙的工藝和質量十分高超，而且紙的品類也很多。據【唐國史補】卷下說，當時的蜀紙有『麻面、屑末、滑石、金花、長麻、魚子、十色箋』等。在紙張規格上，既有供繪畫、裱糊等用的大紙，又有用於書寫的小紙。

薛濤

　　女詩人薛濤曾製作一種紅色小箋，用來寫詩填詞，贈送友人，因其清新雅致而備受讚譽，被稱爲『薛濤箋』，開啟了蜀箋廣爲流傳之風。唐人詩句中多次寫到『浣花溪紙桃紅色』、『錦水桃花薛氏箋』，明代宋應星【天工開物】亦稱讚『薛濤箋其美在色』，這些都說明了蜀箋的影響。

　　陳師道【後山叢談】記載，五代南唐皇帝曾派人到成都『求紙工於蜀』，在江南仿造蜀紙，著名的澄心堂紙就是在蜀工指導下創造出來的名貴紙張。蜀地後來還出現了豐富多彩的『謝公箋』，爲十色書畫箋，同樣深受歡迎。還有蜀地生產的麻紙和楮紙，因其堅韌潔白而成爲唐宋時期最主要的書畫用紙和印刷用紙。世界上最早的紙幣交子，就是北宋成都的交子鋪戶們採用蜀地生產的楮紙印刷的。以後各地出現的錢引、會子等紙幣，也大都是採用蜀紙印數製作的。

【冊府元龜】

　　由於蜀地造紙業的發達，也促進了蜀地圖書印刷業的興盛。成都是唐代印刷業最爲繁榮的地方，除了刊印詩文圖書，還印刷曆法，【冊府元龜】就有劍南、兩川版印曆書行銷天下的記錄。唐朝政府搜集、整理圖書的機關――洛陽集賢殿書院，曾藏有益州麻紙書籍二萬五千多卷。原來鐫刻在碑石上的十三經，這個時期已大量雕印成書籍發行，還有各種道教著作和佛像佛經的印刷也與日俱增。有一些圖書，還流傳到了日本等國。