三国杂论·之十三·曹操的信义

世多贤诸葛而鄙曹操，而史载：程昱说曹公曰：『观刘备有雄才而甚得众心，终不为人下，不如早图之。』公曰：『方今收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可。』刘备来奔，以为豫州牧。或谓太祖曰：『备有英雄志，今不早图，后必为患。』太祖以问嘉，嘉曰：『有是。然公提剑起义兵，为百姓除暴，推诚仗信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下？夫除一人之患，以沮四海之望，安危之机，不可不察！』太祖笑曰：『君得之矣。』司马懿有狼顾之相，知其非人臣，亦不杀之，惟诫曹丕必预汝家事，虽知其非人臣，而惜其才，不忍杀之，惟诫子勿付以权而防之。先主责封之侵陵达，又不救羽。诸葛亮虑封刚猛，易世之后终难制御，劝先主因此除之。于是赐封死，使自裁。二者度量，岂不殊远哉！虽然，自后事之观，刘备联孙权，据巴蜀，为曹之大患，司马懿诛曹爽，夺魏政，为魏之巨贼。然忌英雄而杀之，气已先嗒，人方投我而杀之，沮四海之望，逆人才之往，其失岂不更大？嘉之谏，正也，操之听，明也。至于董承谋泄，公将自东征备，诸将皆曰：『与公争天下者，袁绍也。今绍方来而弃之东，绍乘人后，若何？』公曰：『夫刘备，人杰也，今不击，必为后患。』则知备之为大患而先欲除之也。备方来投，无可杀之罪，备叛走，则当急击也。杀杨修，修非不可驭之臣，以党曹植与丕争位也，不杀司马懿，无可杀之罪，杀之无名，天下非之，虑雄豪之为患而杀之，而己之不治，雄豪又焉可胜杀？虽杀司马，而政既如此，虽不亡于司马，亦终不久也，且增杀贤之恶。当虑己之不强，而非虑人之为害。魏之亡于司马，有可乘之衅，猜防宗室而委任外姓，严刑峻法，而驱民以向司马，主因由己，非由司马。刘封之区区，非比刘备司马之雄豪也，乃虑其不可驾驭，而况驾驭英雄乎？劝备杀之，封虽不救羽，而罪不至死，义子以猜嫌不免于戮，则蜀人可为寒心矣。蜀之正而不敌魏，诸葛之贞而不胜曹，亦此由也。

按：孙策之起，年方十九，为陶谦所忌，从袁术，为术攻破庐江太守陆康，而不得报。乃脱术征江东，所向披靡，击退刘繇，禽王朗，杀严白虎，破刘勋，而占有江东，不过三年，演义称之为小霸王，比于项羽，策之才固远过常人也。而美姿颜，好笑语，性阔达听受，善于用人，非羽之徒勇，刚愎自用也。尊张昭，礼张紘，友周瑜，太史慈豪杰之士，虞翻狂直之才，骁将如程普、蒋钦、黄盖、韩当、董袭、周泰、陈武、朱治、吕范等皆为所任用网罗，过于羽，而比于汉高魏武矣。曹操亦以为劲敌，闻策平定江东，叹曰：『狮儿难与争锋也。』王朗亦称策勇冠一世，有俊才大志。张子布，民之望也，北面相之；周公瑾，江淮之杰，攘臂而为将。谋而有成，所规不细，终为天下大贼，非徒狗盗而已。而轻脱亦如羽，死于刺客之手。袁曹相拒于官渡，策阴欲袭许，迎汉帝，曹操诸臣皆惧，唯郭嘉计其轻而无备，必死于匹夫之手。策果为许贡客所杀，而操无南方之患，得以尽心夷袁，不然，天下之事，未可知也。策死，年方二十六，血气方刚，遂立功业，吴之建立，实兆于策。孙权继领江东，文武之才，多策所遗。而策之果敢善战，尊贤使能，其以张昭为谋主，容虞翻之狂，非权所及也。策命昭为长史，文武之事，一以委昭。昭得北方士大夫书疏，专归美于昭，而策不以为嫌，笑曰：『昔管仲相齐，一则仲父，二则仲父，而桓公为霸者宗。今子布贤，我能用之，其功名独不在我乎！』比为仲父，策真豁达大度之主也。昭之于孙策，如管仲之于桓公，萧何之于汉高，荀彧之于魏武也。临死，亦以弟权托昭辅佐。而权不能尽用，外虽尊礼，内则不亲，拜相舍昭而用孙卲。策交友虞翻，比为萧何，而权不悦翻之刚直，尝欲一怒而手杀翻，赖为刘基所抱谏而止。此皆权之不及策也。而策多所轻脱，进取有余而保身之道不足，不如权之寿长。设非轻脱，假之以年，为操之大患，定吴下荆，与魏争衡，无刘备之事矣。

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