《咏物见性，托意遥深——易玉华〈风筝〉诗析义》
易玉华先生此作，诚为咏物诗之上乘。全篇以风筝为象，运笔虚实相生，在二十八言中构建起三重意蕴空间，深得唐人绝句"即物达情"之妙。
首句"一身竹骨罩新衣"立骨造象，以"竹骨"暗喻士人风骨，"新衣"双关世俗浮华。竹之为物，虚心劲节，向为君子之征；而"罩"字精警，既状风筝之形，复揭本真被饰之态。次句"借得东风天上飞"承转自然，"借"字尤为诗眼。宋人王安石《读史》"糟粕所传非粹美，丹青难写是精神"正可作此注脚——风筝腾空，全赖外缘，恰似人生际遇多系时势。
后二句陡然转深，直指存在困境。"看似逍遥难作主"以矛盾修辞击破表象，陆机《文赋》"观古今于须臾，抚四海于一瞬"的逍遥，在此反成提线之戏。"何时如鹤不思归"更翻进一层，化用《周易》中孚卦"鹤鸣在阴"意象。鹤之翱翔出于本性，风筝飘摇系于他人，两相对照，顿生"形似神非"之慨。结句设问尤妙，将物理现象升华为生命叩问，暗合庄子"逍遥游"真谛。
此诗最见功力处，在咏物不滞于物。清人沈德潜《说诗晬语》谓："咏物诗必有寄托，无寄托而咏物，试帖体也。"作者深谙此道，表面写风筝之形，实则观照人生普遍困境——自由与束缚、本真与异化的永恒命题。其语言看似平易，实则字字锤炼，"罩""借""难""思"等动词的精准运用，构建起绵密的意蕴网络。
若论微瑕，"新衣"或可再炼。汉乐府"新人虽言好，未若故人姝"的对比张力，在此处尚欠深入。然瑕不掩瑜，全诗托物言志之妙，已得晚唐李商隐咏物诗"深情绵邈"之致。当代诗坛能如此将传统意象与现代哲思熔于一炉者，实属凤毛麟角。 |
桂公网安备 45010302003000