《孔子家语》卷1相鲁诗解2文功武备夷不乱华俘不干盟齐返鲁田

题文诗：

定公齐侯,会于夹谷,由摄相事,孔子是曰:
有文事者,必有武备,有武事者,必有文备.
古者诸侯,并出疆必,具官以从,请具司马.
定公从之.既至会所,为筑坛位,土阶三等,
以遇礼见,揖让而登.献酢既毕,齐使莱人,
以兵鼓噪,劫逼定公.孔子历阶,而进以护,
公退乃曰:裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,
兵不偪好,于神不祥,于德愆义,于人失礼,
君必不然.齐侯心怍,麾而避之.有顷齐奏,
宫中之乐,俳优侏儒,戏之于前.孔子趋进,
历阶而上,不尽一等,曰匹夫者,荧侮诸侯,
其罪应诛.请右司马,速刑之焉!是斩侏儒,
手足异处.齐侯也惧,面有惭色.将盟齐人,
加载书曰:齐师出境,不以兵车,三百从我,
有如此盟.孔子乃使,兹无还曰:而不返我,
汶阳之田,吾以供命,其亦如之.齐侯将设,
享礼孔子.谓梁丘据:齐鲁之故,子何不闻?
事既成矣,而又享之,是勤执事,且牺象也,
不出宫门,嘉乐不野,享而既具,是弃礼也,
若其不具,是用秕粺,秕粺君辱,弃礼名恶,
子盍图之.享以昭德,不昭君德,不如其已.
乃不果享.齐侯归责,其群臣曰:鲁之臣以,
君子之道,辅其君而,子以夷狄,道教寡人,
使得罪辱.乃归所侵,鲁之四邑,及汶阳田.

定公与齐侯会于夹谷，孔子摄相事，曰：‘臣闻有文事者，必有武备．有武事者，必有文备，古者诸侯并出疆，必具官以从，请具左右司马．’定公从之．
至会所，为坛位土阶三等，以遇礼相见，（会遇之礼礼之简略者也）揖让而登，献酢既毕，齐使莱人以兵鼓謲劫定公．（莱人齐人东夷雷鼓曰謲）孔子历阶而进，以公退曰：‘士以兵之，吾两君为好，裔夷之俘，敢以兵乱之，（裔边裔夷夷狄俘军所获虏也言此三者何敢以兵乱两君之好也）非齐君所以命诸侯也，裔不谋夏、夷不乱华、（华夏中国之名）俘不干盟、兵不偪好、于神为不祥、于德为愆义、于人为失礼，君必不然．’齐侯心怍，麾而避之．
有顷，齐奏宫中之乐，俳优侏儒戏于前．孔子趋进历阶而上，不尽一等，曰：‘匹夫荧侮诸侯者，罪应诛，请右司马速刑焉．’于是斩侏儒，手足异处．齐侯惧，有惭色．
将盟，齐人加载书曰：‘齐师出境，而不以兵车三百乘从我者，有如此盟．’孔子使兹无还对曰：‘（鲁大夫也）而不返我汶阳之田，吾以供命者，亦如之．’齐侯将设享礼，孔子谓梁丘据曰：‘齐鲁之故，吾子何不闻焉？’（梁丘据旧闻齐鲁之故事）事既成矣，而又享之，是勤执事，且牺象不出门，（作牺牛及象于其背为樽）嘉乐不野合，享而既具是弃礼，若其不具，是用秕粺，（秕谷之不成者粺草之似谷者）用秕粺君辱，弃礼名恶，子盍图之．夫享，所以昭德也，不昭，不如其已．’乃不果享．
齐侯归，责其群臣曰：‘鲁以君子道辅其君，而子独以夷狄道教寡人，使得罪．’于是乃归所侵鲁之四邑，及汶阳之田．（四邑郓讙龟阴也洙有汶阳之田本鲁界）

简体

定公与齐侯会于夹谷[1],孔子摄相事,曰："臣闻有文事者必有武备,有武事者必有文备。古者诸侯并出疆,必具官以从,请具左右司马[2]。"定公从之。
至会所,为坛位,土阶三等,以遇礼相见,揖让而登。献酢[3]既毕,齐使莱人以兵鼓噪,劫定公。孔子历阶[4]而进,以公退,曰："士,以兵之。吾两君为好,裔夷之俘敢以兵乱之,非齐君所以命诸侯也!裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不偪好,于神为不祥,于德为愆义,于人为失礼,君必不然。"齐侯心怍,麾而避之。
有顷,齐奏宫中之乐,俳优侏儒戏于前[5]。孔子趋进,历阶而上,不尽一等,曰："匹夫荧侮诸侯者,罪应诛。请右司马速刑焉!"于是斩侏儒,手足异处。齐侯惧,有惭色。
将盟,齐人加载书曰："齐师出境,而不以兵车三百乘从我者,有如此盟。"孔子使兹无还[6]对曰："而不返我汶阳之田,吾以供命者,亦如之。"
齐侯将设享礼[7],孔子谓梁丘据曰："齐鲁之故,吾子何不闻焉?事既成矣,而又享之,是勤执事。且牺象不出门[8],嘉乐不野合。享而既具,是弃礼；若其不具,是用秕稗也。用秕稗,君辱；弃礼,名恶。子盍图之?夫享,所以昭德也。不昭,不如其已。"乃不果享。
齐侯归,责其群臣曰："鲁以君子道辅其君,而子独以夷狄道教寡人,使得罪。"于是乃归所侵鲁之四邑[9]及汶阳之田。

注释[1]齐侯：齐国国君。夹谷：即今山东莱芜境内的夹谷山。
[2]左右：正副。司马：掌管军事的官。
[3]献酢：主客互相揖让敬酒。
[4]历阶：一步一级地快步登阶。
[5]俳优：演舞蹈滑稽戏的人。侏儒：身体矮小的杂技艺人。
[6]兹无还：人名。旧注："鲁大夫。"
[7]享礼：宴会礼仪。
[8]牺象：牛形和象形的酒器。门：这里指宫门。
[9]四邑：旧注："郓、讙、龟、阴也。"一说龟阴为一邑之名。

译文鲁定公和齐侯在齐国的夹谷举行盟会,孔子代理司仪,孔子对鲁定公说："我听说,举行和平盟会一定要有武力作为后盾,而进行军事活动也一定要有和平外交的准备。古代的诸侯离开自己的疆域,必须配备应有的文武官员随从,请您带上正副司马。"定公听从了孔子的建议。
到举行盟会的地方,筑起盟会的高台,土台设立三个台阶。双方以简略的会遇之礼相见,相互行礼谦让着登上高台。互赠礼品互相敬酒后,齐国一方派莱人军队擂鼓呼叫,威逼鲁定公。孔子快步登上台阶,保护鲁定公退避,说："鲁国士兵,你们去攻击莱人。我们两国国君在这里举行友好会盟,远方夷狄的俘虏竟敢拿着武器行暴,这绝不是齐君和天下诸侯友好邦交之道。远方异国不得谋我华夏,夷狄不得扰乱中国,俘虏不可扰乱会盟,武力不能逼迫友好。否则,这不但是对神明的不敬,从道德上讲是不义,从为人上讲是失礼。齐侯必然不会这么做吧?"齐侯听了孔子的话,内心感到愧疚,挥手让莱人军队撤了下去。
过了一会儿,齐国方面演奏宫廷乐舞,歌舞艺人和矮人小丑在国君面前表演歌舞杂技、调笑嬉戏。孔子快步登上台阶,站在第二阶上说："卑贱的人敢戏弄诸侯国君,罪当斩。请右司马迅速对他们用刑。"于是斩杀了侏儒小丑,砍断手足。齐侯心中恐慌,脸上露出惭愧的神色。
正当齐、鲁两国就要歃血为盟时,齐国在盟书上加了一段话说："将来齐国发兵远征时,鲁国假如不派三百辆兵车从征,就要按照本盟约规定加以制裁。"孔子让鲁大夫兹无还针锋相对地回应道："你齐国不归还我汶河以北的属地,而要让鲁国派兵跟从的话,齐国也要按本盟约的条文接受处罚。"
齐侯准备设宴款待鲁定公。孔子对齐大夫梁丘据说："齐、鲁两国的传统礼节,阁下难道没听说过吗?会盟既然已经完成,贵国国君却要设宴款待我国国君,这岂不是徒然烦扰贵国群臣?何况牛形和象形的酒器,按规矩不能拿出宫门,而雅乐也不能在荒野演奏。假如宴席上配备了这些酒器,就是背弃礼仪；假如宴席间一切都很简陋,就如同舍弃五谷而用秕稗。简陋的宴席有伤贵国国君的脸面,背弃礼法贵国就会恶名昭彰,希望您慎重考虑。宴客是为了发扬君主的威德,假如宴会不能发扬威德,倒不如干脆作罢更好。"于是齐国就取消了这次宴会。
齐国国君回到都城,责备群臣说："鲁国的臣子用君子之道辅佐他们的国君,而你们却偏偏用偏僻蛮荒的少数部族的行为方式误导我,招来这些羞辱。"于是,齐国归还了以前侵占鲁国的四座城邑和汶河以北的土地。