【莊子】外篇卷11至樂詩解4己養養人鳥養養鳥名止於實條達福持

【莊子】外篇卷11至樂詩解4己養養人鳥養養鳥名止於實條達福持

題文詩：
顏淵之齊,丘有憂色,子貢問故,孔子謂曰:

善哉汝問,昔者管子,有言之曰:褚小者不,

可以懷大,綆短者不,可以汲深.若是以為,

命有所成,形有所適,不可損益.吾恐顏回,

與齊侯言,黃帝堯舜,之道而重,加以燧人,

神農之言.彼將內求,於己不得,不得則惑,

人惑則死.獨不聞邪?昔者海鳥,止於魯郊,

魯侯御而,觴之於廟,奏九韶樂,具太牢膳.

鳥乃眩視,憂悲不敢,食一臠肉,不飲一杯,

三日而死.此以己養,而養鳥也,非以鳥養,

而養鳥也.以鳥養者,宜棲深林,游之澶陸,

浮之江湖,食鰍鰷隨,行列而止,逶蛇而處.

彼唯人言,之惡聞也,奚何以夫,譊譊為乎?

咸池九韶,之樂張之,洞庭之野,鳥聞而飛,

獸聞而走,魚聞下入,人卒聞之,相與環觀.

處水魚生,處水人死.彼必相異,其好惡故,

必相異也,先聖至治,不一其能,不同其事.

名止於實,義設於適,是謂條達,福德恆持.

先聖真情,因人授事,審名責實,實至名歸.
　　

【原文】
  顏淵東之齊，孔子有憂色。子貢下席而問曰(1)：『小子敢問(2)，回東之齊，夫子有憂色，何邪？』孔子曰：『善哉汝問。昔者管子有言，丘甚善之，曰：「褚小者不可以懷大(3)，綆短者不可以汲深(4)。」夫若是者，以為命有所成而形有所適也(5)，夫不可損益。吾恐回與齊侯言黃帝堯舜之道，而重以燧人神農之言(6)。彼將內求於己而不得，不得則惑，人惑則死(7)。且汝獨不聞邪？昔者海鳥止於魯郊(8)，魯侯御而觴之於廟(9)，奏九韶以為樂(10)，具太牢以為膳(11)。鳥乃眩視憂悲(12)，不敢食一臠(13)，不敢飲一杯，三日而死。

此以己養養鳥也，非以鳥養鳥也。夫以鳥養鳥者，宜棲之深林，游之壇陸(14)， 浮之江湖，食之鰍鰷(15)，隨行列而止(16)，委蛇而處(17)。彼唯人言之惡聞， 奚以夫譊譊為乎(18)！咸池九韶之樂，張之洞庭之野(19)，鳥聞之而飛，獸聞之而走，魚聞之而下入，人卒聞之(20)，相與還而觀之(21)。魚處水而生，人處水而死。彼必相與異(22)，其好惡故異也，故先聖不一其能，不同其事(23)。 名止於實(24)，義設於適(25)，是之謂條達而福持(26)。』
【譯文】

　顏淵東去齊國，孔子面有憂愁之色。子貢離開席位問道：『學生請問老師，顏回東去齊國，先生面有憂色，這是為何呢？』孔子說：『你問的很好。 從前管子有句話，我認為講得很好，他說：「小袋子不可包藏大物件，短繩子不能汲出深井水。」之所以是這樣，因為命運各有所定，形體各有所適宜， 是不能增加和減少的，我恐怕顏回和齊侯講說堯舜、黃帝之道，又加上燎人、 神農之主張，齊侯聽了將會內求於心而不能理解，不能理解就要產生惶惑，人惶惑於心憂思不解，就會悒鬱而死。況且。你難道沒有聽說過嗎？從前有一隻海鳥飛落在魯國都城的郊外，魯侯把它迎進太廟，用酒宴招待，演奏九韶之樂去娛樂它，設太牢之宴為膳食。而鳥卻頭暈目眩憂愁悲苦，不敢吃一塊肉，不敢飲一杯酒，三天就死了。

這是用養己的方式去養鳥，不是用養鳥的方式去養鳥。用養鳥的方式養鳥，應該讓它棲息在深林中，漫遊在沙洲荒島，浮沉於江湖水面，捕食泥鰍白絛等小魚，隨鳥群行列飛行與留止，從容自如地生活着。鳥最厭惡聽到人的聲音，何以還要作這些喧鬧吵雜之事啊！ 成池、九韶一類樂曲，演奏在廣漠的曠野，鳥聽了要飛去，獸聽了要逃跑， 魚聽了要潛入水底，人眾聽了，相互環繞觀看。魚在水裏而得生，人在水裏就要死。它們必定是相互各異的，故而它們的好惡也各異。所以上古聖人依據人不同能力，使治不同事宜。名只限於與實相符，義理之設要適宜於性， 這就叫條理通達而又保持福德。』

【注釋】
(1)下席：又稱避席。古人席地而坐，在問話時，為了表示敬意，離座站立，稱下席。
(2)小子：弟子晚輩對師長父兄，自稱小子。敢問：請問。
(3)管子：管仲，春秋時期齊國入，曾相齊桓公 40 年，協助桓公創建霸業，是中國歷史上著名政治家、思想家，褚（zhǔ）：盛衣物的袋子。懷：包藏。
(4)綆（gěng）：汲水時，系吊桶的繩子，俗稱井繩。汲深，從深井中汲水。
(5)命有所成：命運各有所定，不可改變。形有所適：形體各有適宜之處。
(6)重：增加。
(7)人惑則死：人惶惑於心，憂思不懈，則會悒鬱而死。
(8)海鳥：當指愛居。【國語·魯語上】：『海鳥曰愛居，止於魯東門外三日，臧文仲使國人祭之。』據說此鳥抬頭有八尺高、形似鳳凰。
(9)御：迎接。筋之：設酒宴招待。觴，飲酒器具。
(10)九韶：舜時樂曲名，共有九章，故稱九韶，韶樂被孔子稱為盡善盡美之音樂。
(11)太牢：牛羊豬三牲皆備的最隆重的祭把規格，膳：飯食。
(12)眩視：頭暈眼花。
(13)臠（luán）：切成的肉塊。
(14)壇陸：壇又作澶，水回流形成之沙洲。壇陸當指水中荒島沙洲之屬。
(15)鰍：泥鰍之類。鰷：白條魚，生活在中上層水域的小型魚類。
(16)行列：鳥飛行時所排的行列。
(17)委蛇（wēiyī）：從容自如的佯子。
(18)奚：何。譊（náO）譊：吵雜喧鬧。
(19)咸池：黃帝時樂曲名。張：開設。
(20)人卒：人眾。
(21)還：環繞、圍繞。
(22)波：指魚和人。相與異：相互在生活環境，要求等方面各不相同。
(23)這句的意思是先古聖人依據人不同能力，使治不同事宜。
(24)名止於實：因實立名，名要限於與實相符。
(25)義設於適：義理設施要適宜於性。
(26)條達：條理通達。福持：保持福德。