|
【莊子】雜篇卷4外物詩解2遠見卓識大德大舍大舍大得假儒敗德 題文詩： 任公子為,大鈎巨緇,五十犗牛,以為誘餌, 蹲乎會稽,投竿東海,旦旦而釣,期年不得. 已而不久,大魚食之,牽巨鈎錎,沒而下鶩, 揚而奮鬐,白波若山,海水震盪,聲侔鬼神, 憚赫千裏.得若魚乃,離而臘之,自製河東, 蒼梧以北,皆饜若魚.已而後世,淺薄輇才, 諷說之徒,皆驚相告.夫揭竿累,而趨灌瀆, 但守鯢鮒,其於欲得,大魚難矣,人飾小說, 以干懸令,其於大達,亦遠之矣,是以未聞, 任氏風俗,其不可與,經世亦遠.真情見遠, 遠見卓識,大德大舍,大舍大得.儒表詩禮, 背以發冢.大儒臚曰:東方作矣,事之何若? 小儒答曰:未解裙襦,口中有珠,詩有之曰: 青青之麥,生於陵肢;生不布施,死何含珠? 大儒乃曰:接其兩鬢,壓其鬍鬚,儒以金椎, 控其懿頤,徐別其頰,無傷口珠!假儒敗德.
【原文】
任公子為大鈎巨緇(1)，五十犗以為餌(2)，蹲乎會稽(3)，(3)投竿東海，旦旦而釣(4)，期年不得魚(5)。已而大魚食之(6)，牽巨鈎錎(7)，沒而下鶩(8)， 揚而奮鬐(9)，白波若山，海水震盪，聲侔鬼神(10)，憚赫千裏(11)。任公子得若魚，離而臘之(12)，自製河以東(13)，蒼梧已北(14)，莫不厭若魚者(15)。已而後世輪才諷說之徒(16)，皆驚而相告也。夫揭竿累(17)，趣灌瀆(18)，守鯢鮒 (19)，其於得大魚難矣，飾小說以干懸令(20)，其於大達亦遠矣(21)，是以未嘗聞任氏之風俗(22)，其不可與經世亦遠矣(23)。
【譯文】
任國的公子做個大魚鈎系上粗大的黑繩，用五十頭閹牛做魚餌，在會稽山上蹲着，投魚竿於東海，天天去釣魚，一年也釣不到魚。不久大魚食餌，牽動大鈎深陷水中，沒而向下奔馳，上翻而奮鰭，白色波濤如山，海水震盪不已，聲音等齊鬼神，震撼顯赫千裏。任公子釣到這條魚，剖開而做臘干，從浙江以東， 蒼梧以北，沒有不飽食這條魚的，後世那些淺薄小才喜好品評的人們，都驚訝而奔走相告，要是舉着細繩的小魚竿，到灌溉的小水溝，垂釣小魚，那要想釣到大魚就困難了，粉飾閒言碎語以求懸賞功令的高名，那就和大智明達也相距太遠了，所以沒有聽到過任氏的傳聞的人，離開善於治理社會的目標也相差太遠了。
【注釋】
(1)任公子：任國的公子，緇：黑繩。
(2)犗（jiè)，閹牛。
(3)會稽：山名，在今浙江省中部
(4)旦旦：天天。
(5)期（ji）年：一周年。
(6)已而：不久。以後。
(7)錎通陷，陷沒。
(8)鶩（wù）：奔馳，亂馳，一本作驚。
(9)鬐（qi）：魚脊、腹之魚鰭。
(10)侔（móu）：齊。
(11)憚（da）：通但，震撼。
(12)離：剖開。
(13)制河：浙江。
(14)蒼梧：山名。在今廣西省。
(15)厭，通饜，飽食。
(16)輇才：小才，才淺。輇，無輻的車輪，諷說：誦說，傳說。
(17)揭：舉。累：細繩。
(18)趣（qu）：通趨。灌瀆：灌溉的溝渠。
(19)鯢鮒：小魚。
(20)小說：閒言碎語，即小言詹詹。懸令：國家懸掛的功令。
(21)大達：顯達。
(22)風俗：傳聞。
(23)經世：治理社會。 【原文】
儒以詩禮發冢(1)。大儒臚傳曰(2)：『東方作矣(3)，事之何若(4)？』小儒曰(5)：『未解裙襦(6)，口中有珠。【詩】固有之曰：「青青之麥，生於陵肢 (7)。生不布施(8)，死何含珠為！」』『接其鬢(9)，壓其䫭(10)，儒以金椎控其頤(11)，徐別其頰(12)，無傷口中珠！』
【譯文】
儒士用詩禮盜墓。大儒士傳話說：『東方亮了，事辦得怎樣了？』小儒士說：『衣裙還沒有脫下來，口中含有珍珠。古詩中有一首說：「青青的麥苗，生在山坡上。活時不接濟別人，死後何必含珍珠！」』『拖住他的鬢髮， 按住他的下巴，你用鐵錘敲他的面頰，慢慢地別開他的兩腮，不要損傷口中的珍珠！』 【注釋】
(1)儒：指盜墓的儒士。發：發掘，冢：古墓。
(2)大儒：盜墓的大儒士。臚（lú）傳：按禮的規定有秩序的向下傳話。臚，從上向下傳話。
(3)東方作矣：天要亮了。
(4)事：指盜墓的事。
(5)小儒：盜墓的隨從者。
(6)裙襦，指衣裙。
(7)陵肢（bei），山坡。
(8)布施：施捨，把財物送給別人。
(9)接：接引，拖曳。鬢：鬢角，鬢髮。
(10)壓：按。
(11)歲頁：通噦，面頰的下部，腮。懿頤：面頰。
(12)徐：慢。別（biè）：別開，撬開。
|
桂公網安備 45010302003000