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[道學研究] 【諸葛亮便宜十六策】8考黜詩解黜陟幽明用賢退貪務知五苦不可不黜

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達性暢情 發表於 2022-4-27 17:48 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
【諸葛亮便宜十六策8考黜詩解黜陟幽明用賢退貪務知五苦不可不黜
題文詩:
考黜政謂,遷善黜惡.明主在上,心昭於天,
察知善惡,廣及四海,不敢遺,小國之臣,
下及庶人,進用賢良,退去貪懦,明良上下,
企及國理,眾賢雨集,此所以,勸善黜惡,
陳之休咎.考黜之政,故務知,人之所苦.
其苦有五:或有小吏,因公為私,乘權作奸,
左手執戈,右手治生,內侵於官,外采於民,
此所苦;二苦或有,過重罰輕,法令不均,
無罪被辜,以致滅身,苦或有.重罪得寬,
扶強抑弱,加以嚴刑,枉責其情;或有縱,
罪惡之吏,害告訴人,斷絕語辭,蔽藏其情,
掠劫亡命,其枉不常;或有長吏,數易守宰,
兼佐為政,阿私所親,枉克所恨,逼切為行,
偏頗不公,不承法制,更因賦斂,傍課采利,
送故待新,夤緣徵發,詐偽儲備,以成家產,
此所苦四;五苦或有,縣官慕功,賞罰之際,
利人之事,買賣之費,多所裁量,專其價數,
民失其職.凡此五事,民之五害,有如此者,
不可不黜,無此五者,不可不遷.書云:
三載考績,黜陟幽明.賢進奸祛,氣正風清.
       考黜第八[1]
【原文】
  考黜之政,謂遷善黜惡。[2]明主在上,心昭於天,察知善惡,廣及四海,不敢遺小國之臣,下及庶人,進用賢良,退去貪懦,明良上下,企及國理,眾賢雨集,此所以勸善黜惡,陳之休咎。[3]故考黜之政,務知人之所苦。[4]其苦有五。[5]或有小吏因公為私,乘權作奸,左手執戈,右手治生,內侵於官,外采於民,此所苦一也;或有過重罰輕,法令不均,無罪被辜,以致滅身,或有重罪得寬,扶強抑弱,加以嚴刑,枉責其情,此所苦二也;或有縱罪惡之吏,害告訴之人,斷絕語辭,蔽藏其情,掠劫亡命,其枉不常,此所苦三也;或有長吏數易守宰,兼佐為政,阿私所親,枉克所恨,逼切為行,偏頗不承法制,更因賦斂,傍課采利,送故待新,夤緣徵發,詐偽儲備,以成家產,此所苦四也;或有縣官慕功,賞罰之際,利人之事,買賣之費,多所裁量,專其價數,民失其職,此所苦五也。[6]凡此五事,民之五害,有如此者,不可不黜,無此五者,不可不遷。[7]故【書】云:『三載考績,黜陟幽明。』[8]        (【諸葛亮集】、【諸葛孔明全集】)
      
【注釋】

[1]考:查核;考試。【書·舜典】:『三載考績,三考黜陟幽明。』黜:貶斥;廢除。【論語·微子】:『柳下惠為士師,三黜。』【國語·晉語一】:『公將黜太子申生而立奚齊。』
[2]遷:古時調動官職叫『遷』,一般指升職。【漢書·主父偃傳】:『偃數上疏言事,遷謁者、中郎、中大夫,歲中四遷。』
[3]昭:光。【詩經·大雅·雲漢】:『倬彼雲漢,昭回於天。』明良上下:指國君聖明,大臣賢良,上下一心。休咎:吉凶。【書·洪範】:『有休徵、咎徵,即吉兆、凶兆。』【漢書·劉向傳】:『向見【尚書·洪範】,箕子為武王陳五行陰陽休咎之應。』
明良的解釋:謂賢明的君主和忠良的臣子。語本【尚書·益稷】:『元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!』)
[4]苦:憂苦。古樂府【孤兒行】:『孤兒遇生,命當獨苦。』
[5]這句的意思是說,他們的憂苦有五種。
[6]戈:古代兵器。青銅製。橫刃,安裝長柄及鐓,持之可以橫擊,鈎援。盛行於商至戰國時期。又有石戈、玉戈,多為禮儀用具或明器。治生:謀生計。【史記·淮陰侯列傳】:『(韓信)始為布衣時,貧無行,不得推擇為吏,又不能治生商賈,常從人寄食飲。』:侵蝕。這裡指在任上貪污受賄。:搜集。【漢書·藝文志】:『故古有采詩之官。』這裡指對百姓的盤剝。:罪。【吳越春秋·勾踐入臣外傳】:『污辱王之軍士,抵罪邊境,大王赦其深辜。』告訴:亦稱『告』、『告狀』。中國古代指向有審判權的官署提起訴訟。掠卻亡命:擄掠進攻別人的不顧性命、犯法作惡的人。其枉不常:那種邪惡不守倫理綱常的行為。數易守宰:多次改換所任官職。,屢次;頻繁。【史記·伍子胥列傳】:『吾數諫王,王不用,吾今見吳之亡矣。』,更改;改變。【漢書·賈誼傳】:『易服色制度。』守宰,地方官吏的泛稱。兼佐為政:從事政務時同時兼任幾分差事。,本義為一手執兩禾,引申為同時進行幾樁事情或占有幾樣東西。【孟子·告子上】:『二者不可得兼。』【戰國策·秦策二】:『子待傷虎而刺之,則是一舉而兼兩虎也。』,副職。阿私所親:偏袒自己的親友。阿私,偏私。【莊子·天地】:『吾謂魯君曰:「必服恭儉,拔出公忠之屬,而無阿私,民孰敢不輯?」』枉克:冤屈苛責。逼切為行:強索責備成為一慣的行為標準。偏頗:不公正;有偏向。【書·洪範】:『無偏無頗。』王符【潛夫論·交際】:『內偏頗於妻子,外僭惑於知友。』:依榜;臨近。:國家規定數額徵收賦稅。又指賦稅。夤緣:攀附他物上升。比喻攀附權要,以求仕進。徵發:政府向民間徵調人力或物資。【史記·平準書】:『兵革數動,民多買復及五大夫,徵發之士益鮮。』裁量:削減清點。專其價數:獨占了買賣的利潤。:賦稅;貢品。【周禮·夏官·大司馬】:『施貢分職。』鄭玄注:『職,謂賦稅也。』【淮南子·原道訓】:『四夷納職。』高誘注:『職,貢也。』或有縱罪惡之吏,【諸葛孔明全集】作『或有妄罪惡之吏』。
[7]這幾句的意思是,凡是以上五種事情,都是危害百姓的事,有這樣的事,不能不廢除,沒有這五件事,不能不升職。
[8]考績:猶考成。考核官吏的政績。【書·舜典】:『三載考績,三考黜陟幽明。』【春秋繁露·考功名】:『考績之法,考其所職也。』後亦指考核一般工作人員的成績。黜陟:亦作『絀陟』。指官吏的進退升降。【書·舜典】:『三載考績,三考黜陟幽明,庶績咸熙。』幽明:指善惡或智愚。【書·舜典】:『三載考績,三考黜陟幽明。』孔傳:『九歲則能否幽明有別,黜退其幽者,升進其明者。』
【譯文】
要使政治清明,必須升遷忠良之士而罷黜圖謀不軌的人。有為的國君,德澤廣被天下,遍察全國政務的施行情況,小官吏與百姓都在他的視線掌握之中。進用忠賢,革去貪懦的人,釐清上下的關係,使得國政有條哩,由朝中人才雲集,這才是實施選罷政策的結果。
但行使選罷之前,務必先了解百姓受官吏壓迫的痛苦,其狀況有五種:
其一,官吏假借職權,作威作福,將百姓的生死,玩弄於股掌之間,欺瞞上司,壓榨百姓,令百姓敢怒不敢言。
其二,有的官吏斷獄不公,執法不嚴,有人犯大罪,卻得以不受制裁,官吏欺善怕惡,使無辜之人,倍受迫害。
其三,官官相護,徇私勾結,迫害告發姦情的人,隱藏實情,湮滅所有證據,甚至殺人滅口。
其四,有的官吏對剛到任的長官,極力的諂媚,以贏得長官的信任,對於仇人,則刻意逼陷,公報私仇。此外,更假借徵稅之名,搜括民財,表面上是儲備以防患未然,暗中卻擴增私產。
其五,有的縣官貪求財富與權勢,施行賞罰,則考慮是否有利於己,還介入民間買賣商業,與民爭利,使百姓損失很大。
以上五種官吏,危害百姓甚深,不可不罷黜除去。沒有此五種惡行的官吏,要予以升官獎賞。
所以書經上說:「新官上任三年後,需考核其功績,決定升遷或辭退。」  

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