劉向【說苑】卷8尊賢詩解15琴奏悲調於髡笑賜鬼薄請厚有道之君不知豫讓

題文詩：

應侯昔與,賈午子坐,聞其鼓琴,之聲侯曰:
今日之琴,一何悲也?賈午子曰:急張調下,
故使人悲;急張良材;調下官卑.取夫良材,
而卑官之,安能無悲!應侯曰善!昔時諸侯,
舉兵伐齊,齊王聞之,惕然而恐,召其群臣,
大夫告曰:有智能為.寡人用之.於是博士,
淳于髡也,仰天大笑,而不應王,復問之又,
大笑不應,三笑不應,王艴然作,不悅色曰:
先生以吾,語為戲乎?對曰臣非,敢以大王,
語為戲也,臣笑臣鄰,之祠田也,以一奩飯,
一壺酒之,與三鮒魚,而祝之曰:下田洿邪,
得轂百車,蟹堁宜禾,傳之後世,洋洋有餘;
臣也笑其,賜鬼薄而,請之厚也.於是王乃,
立淳于髡,為其上卿,賜之千金,革車百乘,
與平諸侯;諸侯聞之,立罷其兵,休其士卒,
不敢攻齊,非淳于髡,此之力乎?魏文侯觴,
大夫之於,曲陽飲酣,文侯嘆曰:獨無豫讓,
以為吾臣.蹇重於是,舉酒進曰:臣請浮君.
文侯問故.對曰臣聞,有命父母,不知孝子;
有道之君,不知忠臣;豫讓之君,亦何如哉?
文侯曰善!受浮而飲,嚼而不讓.曰無管仲,
鮑叔為臣,故有豫讓,不事二主,之義功也.

應侯與賈午子坐，聞其鼓琴之聲，應侯曰：『今日之琴，一何悲也？』賈午子曰：『夫急張調下，故使人悲耳。急張者，良材也；調下者，官卑也。取夫良材而卑官之，安能無悲乎！』應侯曰：『善哉！』

注釋琴奏悲調：戰國時，應侯發覺鼓琴之聲悲切，賈午子認為是張急調下，如同大材小用。後遂用為悲苦不幸之典。
唐．駱賓王【疇昔篇】詩：『昨夜琴聲奏悲調，旭旦含顰不成笑。』

十三年，諸侯舉兵以伐齊，齊王聞之，惕然而恐，召其群臣大夫告曰：『有智為寡人用之。』於是博士淳于髡仰天大笑而不應，王復問之，又大笑不應，三笑不應，王艴然作色不悅曰：『先生以寡人語為戲乎？』對曰：『臣非敢以大王語為戲也，臣笑臣鄰之祠田也，以一奩飯，一壺酒，三鮒魚，祝曰：「蟹堁者宜禾，洿邪者百車，傳之後世，洋洋有餘。」臣笑其賜鬼薄而請之厚也。』於是王乃立淳于髡為上卿，賜之千金，革車百乘，與平諸侯之事；諸侯聞之，立罷其兵，休其士卒，遂不敢攻齊，此非淳于髡之力乎？

注釋蟹堁【拼音】xièkè
【解釋】1.亦作蟹螺。亦作蟹螺。2.高地。漢劉向【說苑．復恩】：臣笑臣鄰之祠田也，以奩飯與一鮒魚。其祝曰：下田洿邪，得谷百車，蟹堁者宜禾。臣笑其所以祠者少，而所求者多。【荀子．儒效】解果其冠唐楊倞註：蟹螺者宜禾，污邪者百車。蟹螺，蓋高地也。清李調元【卍齋瑣錄】卷二：蟹螺者宜禾，蟹螺，高地也。【戰國策】蟹螺作歐寠。一說，猶平正。

魏文侯觴大夫於曲陽，飲酣，文侯喟然嘆曰：『吾獨無豫讓以為臣。』蹇重舉酒進曰：『臣請浮君。』文侯曰『何以？』對曰：『臣聞之，有命之父母，不知孝子；有道之君，不知忠臣。夫豫讓之君，亦何如哉？』文侯曰：『善！』受浮而飲之，嚼而不讓。曰：『無管仲鮑叔以為臣，故有豫讓之功也。』

注釋【淮南子】卷12道應訓：
魏文侯觴諸大夫於曲陽，飲酒酣，文侯喟然嘆曰：『吾獨無豫讓以為臣乎？』蹇重舉白而進之，曰：『請浮君。』君曰：『何也？』對曰：『臣聞之，有命之父母，不知孝子；有道之君，不知忠臣。夫豫讓之君，亦何如哉？』文侯受觴而飲釂不獻。曰：『無管仲、鮑叔以為臣，故有豫讓之功。』故老子曰：『國家昏亂有忠臣。』豫讓，姬姓，畢氏。春秋戰國時期晉國人，是晉國正卿智伯瑤的家臣。晉出公二十二年（前453年），趙、韓、魏聯手在晉陽之戰中攻打智氏，智伯瑤兵敗身亡。為了給主公智伯瑤報仇，豫讓用漆塗身，吞炭使啞，暗伏橋下，謀刺趙襄子未遂，後為趙襄子所捕。臨死時，求得趙襄子衣服，拔劍擊斬其衣，以示為主復仇，然後伏劍自殺，留下了『士為知己者死，女為悅己者容』的歷史典故。

【說苑·尊賢】所載淳于髡之智與蹇重之諫，誠為君臣相得之典範。淳于髡以"祠田"之喻諷齊王"賜鬼薄而請之厚"，其言婉而多風，其理切中肯綮。蓋治國若祠田，非厚積誠意、重禮賢士，焉能得百車之谷、傳世之禾？齊王悟其旨而立授上卿，終致諸侯罷兵，此所謂"尊賢則國安"也。

至若蹇重"有道之君不知忠臣"之論，尤見深意。昔豫讓報智伯，漆身吞炭，其忠烈千古；文侯之嘆，實慕其節。然蹇重舉盞進言，謂明君在位則忠臣不顯，猶日月既出則爝火息光。此非貶豫讓，乃贊文侯之德足以化育群臣，使不待死節而後見忠。文侯"嚼而不讓"之態，恰證其心領神會——聖主在上，自無管仲射鈎之憾，亦無豫讓漆身之悲。

賈午子"良材卑官"之悲，淳于髡"祠田"之譏，蹇重"明君不知忠"之喻，三事雖異，其揆一也。皆言人君當量才授職、厚禮待士，使賢者盡其用，忠者安其位。琴瑟調則和聲作，尊賢至則天下平，此【說苑】垂訓之微旨歟！