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题文诗：
客曰将以,八月望与,诸侯远方,交游兄弟,
往观涛乎,广陵曲江;至则未见,涛之形也,
徒观水力,之所到则,恤然足骇;观所驾轶,
所擢拔者,所扬汩者,所温汾者,所涤汔者,
虽有心略,辞给固未,能缕形其,所由然也;
怳兮忽兮,聊兮栗兮,混汩汩兮,忽兮慌兮,
俶兮傥兮,浩瀇瀁兮,慌旷旷兮;秉意南山,
通望东海;虹洞苍天,极虑崖涘;流揽无穷,
归神日母;汩乘流而,下降兮或,不知所止.
或纷纭其,流折兮忽,缪往不来.临朱汜而,
远逝兮哉,心中虚烦,而益怠也.暮离散而,
发曙来兮,内存心而,自持于是,澡溉胸中,
洒练五藏,澹澉手足,颒灌发齿.揄弃恬怠,
输泻淟浊,分决狐疑,发皇耳目.当是之时,
虽有淹病,滞疾犹将,伸伛起躄,发瞽披聋,
而观望之,况直眇小,烦懑酲,病酒徒哉!
故此乃曰:发蒙解惑,不足以言.至道生水,
真水有情.听涛观心,童心天真,达性畅情.
客曰：『将以八月之望望：农历每月十五日(月圆之时)，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江广陵：今江苏扬州。曲江：长江在扬州以南的一段。至则未见涛之形也，徒观水力之所到，则卹然足以骇矣恤然：惊恐貌。观其所驾轶者驾轶(yi)：超越，所擢拔者擢拔：高高涌起，所扬汩者扬汩(gu)：播扬激乱。汩：搅乱，所温汾者所温汾者：水力所旋转聚结的，所涤汔者涤汔(qi)：洗荡冲刷，虽有心略辞给心略：心计，心智。辞给：有辩才，言辞敏捷。【汉书·东方朔传】：『上以朔口谐辞给，好作问之。』颜师古注：『给，捷也。』，固未能缕形其所由然也缕形：详细描述。恍兮忽兮『恍兮』句：同『恍惚』，形容江涛浩荡惊骇，不可辨识。忽同『惚』，聊兮傈兮『聊兮』句：惊惧战慄，混汩汩兮混汩(gungu)汩：水哗哗奔流貌。混：同『滚』，水奔流貌。汩汩：水流声。忽兮慌兮忽兮慌兮：与『恍兮忽兮』同义，俶兮傥兮俶傥(titang)：此处为放荡不羁貌，浩㲿瀁兮㲿瀁(wangyang)：水深广无涯貌。【淮南子·冥览训】：『潦水不泄，㲿瀁极望。』，慌旷旷兮慌旷旷：茫茫一片，无边无际貌。慌：同『恍』。秉意乎南山，通望乎东海『秉意乎』二句：写观涛者的心态与注意力，一方面注意着江涛所涌起之处，一方面看着江涛远去的方向。秉：执。南山：指江涛兴起之处。通望：一直望到。虹洞兮苍天虹洞：混然一片，上下相连貌。『虹』为『澒』字之借。此句言水天相连，极虑乎崖涘极虑：竭尽思虑。此处为努力辨识之意。崖涘(si)：同涯涘，岸边。流揽无穷流揽：流览，归神日母归神日母：心神随江涛归向东方日出之处。日母：太阳。汩乘流而下降兮汩(yu)乘流：言浪涛乘江流而东下，或不知其所止。或纷纭其流折兮，忽缪往而不来『或纷纭』二句：言有的浪涛纷乱回旋，逆流而上，忽然又被冲击东去不返。缪(jiu)：缠结。临朱汜而远逝兮，中虚烦而益怠『临朱汜(si)』二句：言观涛者见江涛远去，晚潮已退，内心不免感到空虚，等待的心情有些烦燥而倦怠。朱汜：南方的水涯。莫离散而发曙兮『莫离散』句：言观涛者仍聚于江边，等待早潮的出现。故下文说：『犹将伸伛起躄，发瞽披聋而观望之也』。姚鼐【古文辞类纂】以为『莫』当读作『暮』，云：『暮散者，晚潮去也；发曙者，早潮来也。』与上下文意殊不合。梁章钜、胡绍瑛皆主此说，非是，内存心而自持『内存心』句：言抱定观早潮之心，虽烦燥倦怠，然仍坚持等待。于是澡概胸中澡概：洗涤。『概』借为『溉』，洒练五藏练：淘洗。藏：通『脏』，澹澉手足澹澉(dangan)：洗涤，颒灌发齿颒(hui)：本义为洗脸。颒濯发齿：洗涤了头面口齿，揄弃恬怠揄弃：抛弃。『揄』为『𢶖』、『陊』(音义同『墮』)的假借字(清吕文锦【文选古字通补训】)。恬怠：犹言『懒散』，输写淟浊输写(xie)：发泻、排除。写：同『泻』。淟(tian)浊：指身体上的污垢，分决狐疑分：判明。决：决定，发皇耳目发皇耳目：使耳聪目明。发：开通。皇：明。『发』对耳而言，『皇』对目而言。当是之时，虽有淹病滞疾淹病：久病。滞疾：意同『淹病』，拖延很久的疾病，犹将伸伛起蹙伸伛(yu)：伸直了本来驼背的腰。伛，伛偻、驼背。起躄(bi)：抬起本来跛着的腿走路，发瞽披聋而观望之也披：分开，开通，况直眇小烦懑直：仅，只。眇(miao)小：细小，酲醲病酒之徒哉！故曰：『发蒙解惑，不足以言也。』
译文吴客说：『咱们将要在八月十五日，和诸侯及远方来的兄弟们一起去广陵的曲江观涛。始到时还未曾看到江涛涨起的迹象，不过看到水力所到之处，就足以使人惊骇异样了。当看到那后浪拉前浪的状态，浪头高高揭起的情况，波涛激荡纷乱的情景，水流结聚回转的势态，水势到处冲激的气力，即使有心多谋略、言辞迅速的人，也相对不能刻画出由于波涛而构成的这种壮景。既是那么浩荡无边啊，使人恍惚难辨；又是那样波澜壮阔啊，叫人大惊失色；波浪滚滚滔滔啊，发出汩汩的喧声。时而迷茫一片啊，令人眼花；时而奇峰崛起啊，何等壮观；那水势浩瀚深广啊，那江涛超越旷远。集中留神力从南山之下一直望到东海之滨，只见江涛汹涌，与天相交，竭尽念虑吧，请去设想哪里是涛水的止境。流览无穷无尽的江水，将心神归向日出之处。那江涛急快地跟着汩汩的水流往下游流去啊，兴许没有人晓得它将流到哪里才会停歇。有时那泛滥的浪头流转弯曲啊，突然又纠结奔流不再回头。浪涛冲到朱汜又向远处流逝啊，使人见了心虚烦闷精神更加疲倦。观涛之后，全部晚上都心意散乱啊，直到天亮才把心收起来坚持情绪平稳。于是胸中经过荡涤，五脏经过荡涤，手足冲洗得更加清洁，颜面发齿也洗得更加雪白明亮。扬弃了安劳怠惰，消除了污垢龌龊，使困惑不清得以辨别决断，使耳朵眼睛也由此通透晶莹。在这种情形下，纵使有久病不起，患有恶疾的人，尚且要将驼违伸直，跛足抬起，瞽目张开，聋耳通承而来观瞅这江涛的雄伟景象，何况只是胸中小小的沉闷、伤食于肥肉烈酒的人呢！所以说，这江涛对启示傻蒙、解除昏惑，切实不值得一提啊。』
太子说：『太好了。既然如斯，那么江涛毕竟是一种什么景象呢？』 |
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