刘向《说苑》卷11善说诗解7浮以大白山有木兮木有枝心悦君兮君不知

题文诗：

魏文侯与,大夫饮酒,公乘不仁,为觞政曰:
饮不釂者,浮以大白.文侯饮而,不尽釂也,
公乘不仁,举曰浮君.君视不应,侍者曰退,
君已醉矣.公乘不仁,曰周书曰:前车之覆,
后车之戒;盖言其危,为臣不易,为君不易;
今君设令,不行可乎?文侯曰善.举白而饮,
饮毕曰以,公胜不仁,为上客也.楚襄成君,
始封之日,衣以翠衣,配带玉剑,履缟舄立,
于游水上,大夫乃拥,钟锤县令,执桴号令:
谁能渡王,者于是也?大夫庄辛,过而说之,
遂造托而,拜谒起立,曰愿把君,之手可乎?
襄成君忿,作色不言.庄辛迁延,沓手称曰:
君独不闻,鄂君子皙,之泛舟于,新波之中?
乘青翰舟,极芘而张,翠盖犀尾,班丽褂衽,
会钟鼓毕,榜枻越人,拥楫而歌,子皙曰吾,
不知越歌,子试为我,以楚说之.于是乃召,
越译乃楚,语说之曰:今夕何夕,搴中洲流,
今何日兮,得与同舟;蒙羞被好,不訾诟耻,
我心几顽,而不绝兮,知得王子;山有木兮,
木有枝兮,心悦君兮,君不知兮.鄂君子皙,
于是修袂,行而拥之,举绣被覆.鄂君子皙,
楚王母弟.官为令尹,爵为执圭,一榜枻焉,
越人犹得,交欢尽意.今君何以,逾于子皙,
臣何独不,若榜枻人,愿把君手,其不可何?
襄成君乃,奉手进曰:吾少之时,亦尝以色,
称于长者;未尝过僇,如此之卒.自今后愿,
以壮少之,礼谨受命.越歌情真,情真义深.

魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政曰：“饮不釂者浮以大白。”文侯饮而不尽釂，公乘不仁举曰浮君。君视而不应，侍者曰：“不仁退，君已醉矣。”公乘不仁曰：“周书曰：‘前车覆，后车戒。’盖言其危，为人臣者不易，为君亦不易。今君已设令，令不行，可乎？”君曰：“善。”举白而饮，饮毕曰：“以公胜不仁为上客。”

注释《浮以大白》的成语故事
魏文侯和大夫一起喝酒,让公乘不仁（人名）当做酒令监督,说：喝酒一定要喝干,喝不干的人应当罚酒一大杯.“魏文侯喝了,但是没喝干.公乘不仁举杯要罚魏文侯.魏文侯装作没看见.旁边侍应的人说：”不仁你先退下去吧.君上已经醉了.”公乘不仁说：“《周书》说,前车倒下了,后面的车要引以为鉴.说的就是这个危险性.我们当臣子的很不容易,你当国君的也很不容易.现在君上你已经把酒令订下来了,如果不照令执行,这样行吗?”魏文侯说：“好!”然后举杯把罚酒喝了,喝完以后说：“把公乘不仁当作上宾来看待.。”

襄成君始封之日，衣翠衣，带玉剑，履缟舄，立于游水之上，大夫拥钟锤，县令执桴号令，呼：“谁能渡王者于是也？”楚大夫庄辛，过而说之，遂造托而拜谒，起立曰：“臣愿把君之手，其可乎？”襄成君忿作色而不言。庄辛迁延沓手而称曰：“君独不闻夫鄂君子皙之泛舟于新波之中也？乘青翰之舟，极芘，张翠盖而犀尾，班丽褂衽，会钟鼓之音，毕榜枻_{榜枻，船桨，引申为使船}越人拥楫而歌，歌辞曰：‘滥兮抃草滥予，昌枑泽予昌州州，鍖州焉乎秦胥胥，缦予乎昭，澶秦逾渗，惿随河湖。’鄂君子皙曰：‘吾不知越歌，子试为我楚说之。’于是乃召越译，乃楚说之曰：‘今夕何夕搴中洲流，今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻，心几顽而不绝兮，知得王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。’于是鄂君子皙乃修袂，行而拥之，举绣被而覆之。鄂君子皙，亲楚王母弟也。官为令尹，爵为执圭，一榜枻越人犹得交欢尽意焉。今君何以逾于鄂君子皙，臣何以独不若榜枻之人，愿把君之手，其不可何也？”襄成君乃奉手而进之，曰：“吾少之时，亦尝以色称于长者矣。未尝过僇如此之卒也。自今以后，愿以壮少之礼谨受命。”

译文楚国的襄成君刚受爵位的那天，穿着华丽的衣裳，被随从们簇拥着来到河边。楚大夫庄辛刚好路过，他拜见完襄成君站起来，想和襄成君握一握手。握手在等级森严的古代是一种非常不严肃的行为，所以襄成君听后十分生气，脸色大变。庄辛见了也有点不自在，他转身去洗了洗手，给襄成君讲了一个鄂君子的故事：
有一天，鄂君子坐在一条富丽堂皇的刻有青鸟的游船上，听见一位掌管船楫的越国人在拥桨歌唱。歌声委婉动听，鄂君子很受感动，但就是听不懂他在唱些什么。于是鄂君子招来了一位翻译，让他将划船人的歌词翻译成楚国话。这就是后世闻名的《越人歌》，歌词如下：
今夕何夕兮？搴舟中流；今日何日兮？得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，知得王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
鄂君子听明白歌词的意思后，立即走上前，拥抱了那位划船人，并把绣花被盖到那人身上。襄成君听完这个故事，也走上前去，向庄辛伸出了友好的双手。