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[古文观止] 刘向《说苑》卷17杂言诗解2不逢明主危险闭塞前见贤后获罪爱憎生变

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达性畅情 发表于 2022-8-3 15:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
题文诗:
子石昔登,吴山四望,喟然叹曰:呜呼悲哉!
世有明于,事情不合,于人心者;亦有合于,
人心不明,于事情者.弟子问故,子石谓曰:
昔者吴王,夫差不听,伍子胥之,尽忠极谏,
抉目而辜;太宰嚭之,与公孙雒,偷合苟容,
顺夫差志,而伐二子,沈身江湖,头悬越旗.
昔者费仲.之与恶来.长鼻决耳,之崇侯虎,
顺纣之心,欲以合意,武王伐纣,四子身死,
牧之野也,头足异所,比干尽忠,剖心而死,
欲明事情,恐有抉目,剖心之祸,欲合人心,
恐有头足,异所之患.由是观之,君子道狭.
诚不逢其,明主狭道,之中又将,危险闭塞,
无可从出.祁射子昔,见秦惠王,惠王悦之,
唐姑谗之,复见惠王,怀怒待之.非其说异,
所听者易.以征为羽,非弦之罪;以甘为苦,
限味之过.昔弥子瑕,爱于卫君,卫法窃驾,
君车罪刖.弥子瑕之,母疾人闻,夜往告之.
弥子瑕擅,驾君车出,君闻之贤,之曰孝哉!
为母之故,犯刖罪哉!君游果园,弥子瑕乃,
食桃而甘,不尽奉君,君曰爱我,而忘口味.
及弥子瑕,色衰爱弛,得罪于君,君曰是故,
​尝矫吾车,又尝食我,以余桃也.故子瑕行,
未必变初,前见贤而,后获罪由,爱憎生变.
子石登吴山而四望,喟然而叹息曰:“呜呼悲哉!世有明于事情,不合于人心者;有合于人心,不明于事情者。”弟子问曰:“何谓也?”子石曰:“昔者吴王夫差不听伍子胥,尽忠极谏,抉目而辜;太宰嚭、公孙雒,偷合苟容,以顺夫差之志而伐,吴二子沈身江湖,头悬越旗。昔者费仲、恶来革、长鼻决耳,崇侯虎顺纣之心,欲以合于意,武王伐纣、四子身死牧之野,头足异所,比干尽忠剖心而死。今欲明事情,恐有抉目剖心之祸,欲合人心,恐有头足异所之患。由是观之,君子道狭耳。诚不逢其明主,狭道之中,又将危险闭塞,无可从出者。”祁射子见秦惠王,惠王说之,于是唐姑谗之,复见,惠王怀怒以待之。非其说异也,所听者易也。故以征为羽,非弦之罪也;以甘为苦,限味之过也。弥子瑕爱于卫君,卫国之法:窃驾君车罪刖。弥子瑕之母疾,人闻,夜往告之。弥子瑕擅驾君车而出,君闻之,贤之曰:“孝哉!为母之故犯刖罪哉!”君游果园,弥子瑕食桃而甘,不尽而奉君,君曰:“爱我而忘其口味。”及弥子瑕色衰而爱弛,得罪于君,君曰:“是故尝矫吾车,又尝食我以余桃。”故子瑕之行未必变初也,前见贤后获罪者,爱憎之生变也。
注释1“昔者吴王夫差不听伍子胥尽忠极谏,抉目而辜。”
抉目即挖出眼睛,指春秋时伍子胥因谏致死,死前要求挖出自己的双眼悬于吴门以观吴亡之事。“抉目”亦作“抉眼”。

本文来自以下《文集

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