【逸周書】卷45武儆解詩解郊寶開和敬之無止夙夜勤習性之無窮

【逸周書】卷45武儆解詩解郊寶開和敬之無止夙夜勤習性之無窮題文詩：
惟十有二,祀四月也,武王告夢,丙辰日出,
金枝郊寶,開和細書,命詔周公,旦立後嗣,
屬小子誦,文及寶典.王曰嗚呼,敬之哉汝,
勤之無止,蓋周未知,所周不知,商故無也.
朕不敢望,敬守勿失,以詔宥之.小子曰允.
汝夙夜勤,性之無窮.情生萬物,萬物有情,
情通天人,薪火相傳,傳承經典,經典承傳,
傳情遞義,情通古今,以古鑒今,不忘所由.
引以為戒,戒驕戒躁,成有勤儉,敗由驕奢,
真情所致,通古達今,古今一情,真情精誠.

題解：儆，誡也。記武王詔周公旦立後嗣，訓誡太子姬誦之事。
【原文】
惟十有二祀四月，王告夢，丙辰，出金枝，郊寶，開和細書，命詔周公旦立後嗣，屬小子誦文及寶典。王曰：『嗚呼，敬之哉！汝勤之無蓋□周未知所周不知商□無也。朕不敢望，敬守勿失，以詔宥。』小子曰：『允哉。』『汝夙夜勤性之無窮也。』

【譯文】
十二年四月，武王告人他作了惡夢，並命令周公給他立後嗣。丙辰日，拿出鑄在銅版上的【郊寶】和寫得細密的」【開和】，講給太子姬誦，又講到了【寶典】。

武王說：『啊呀，重視它啊。你要勤奮不懈。不知道該做什麼，而知道了又不去做，商紂王由此滅亡了。我不敢忘記這一教訓。你要謹慎地守着它，不要丟失。』又把書拿給太子看，說：『講得好啊！你要早晚勤奮，不斷地誦讀它。』

【武儆解】訓詁疏證

【逸周書·武儆解】載武王臨終訓嗣之事，文辭簡奧而義理深遠。今就經文章句，略作考釋：

"郊寶""開和"考
"郊寶"當為宗廟重器，鄭玄注【周禮】云："郊器，王禮之藏。"蓋指祭祀典冊；"開和"疑即【尚書·顧命】"和之弓"類禮器，或訓為調和政令之書。二者並陳，示文武之道統。

"勤之無蓋"句讀辨
舊本闕文，王念孫【讀書雜誌】補作"勤之無怠"，近是。然觀下文"夙夜勤性"，"蓋"或通"盍"，訓"何不"，與【詩經】"蓋雲歸哉"同例。武王誡子當勤勉不懈，以繼周德。

"敬守勿失"微言
"敬"字為全篇樞要，【說文】云："肅也。"【禮記】謂"君子莊敬日強"。武王以"敬"統攝守成之道，與【尚書·康誥】"敬明乃罰"相呼應，可見周初"敬天保民"之政本。

"勤性無窮"義理髮微
此語直指心性修養。【孟子·盡心上】言"存心養性"，與此暗合。朱子註："性者，人所受於天之理。"武王誡成王當窮理盡性，與後儒"格物致知"說已有精神暗通。

要之，此篇雖短，已具"敬德""保民""慎終"三義。其"金枝郊寶"之託，可比【顧命】陳寶訓；"夙夜勤性"之誡，實開【無逸】篇先聲。周室八百年基業，肇端於此數語矣。

（全文計489字）