讓人們對中華優秀傳統文化生起信心,這是最大的善

讓人們對中華優秀傳統文化生起信心,這是最大的善

烏乎！嗣王祗厥身，念哉！_{言當敬身，念祖德也。}惟上帝弗常。作善，降之百祥；作不善，降之百殃。_{祥，善也。天之禍福，唯善惡所在，不常在一家也。爾惟德罔小，萬邦惟慶。修德無小，則天下賴慶也。}爾惟弗德罔大，墜厥宗。』_{苟為不德無大。必墜失宗廟。此伊尹至忠之訓也。}

出自【群書治要】卷二【尚書】。

祗，敬。嗣王，承繼帝王的後繼君王。嗚呼！承繼帝王的嗣王要恭敬自身，念念不忘祖德！上帝沒有恆常。行善，就賜予各種吉祥；作惡，就降下各種災殃。你們行有德之事不論多小，萬邦都賴以吉慶。你們行無德之事即便不大，也會失去宗廟。

『嗣王祗厥身，念哉！_{言當敬身，念祖德也。}』應當恭敬自身，顧念祖宗之德。中國人為什麼要提倡祭祖？祭祖是非常好的教育機會，其中有一個重要的環節是宣講祖德，繼承家文化。在祭祀時，把祖宗的德行功業給後代子孫講解，讓後代子孫學習、效法。這是祭祖最重要的意義。

『惟上帝弗常。作善，降之百祥；作不善，降之百殃。_{祥，善也。天之禍福，唯善惡所在，不常在一家也。}』

祥，是善的意思。上天降禍還是降福，只在於行善還是行惡，不會恆常地偏向於哪一家。從夏、商、周三代的興衰成敗就可以看出，有德的時候能夠興盛，就有天命。失德的時候也就失去了天命，自然衰敗。

『爾惟德罔小，萬邦惟慶。_{修德無小，則天下賴慶也。}爾惟弗德罔大，墜厥宗。_{苟為不德無大。必墜失宗廟。此伊尹至忠之訓也。}』

你們行有德之事不論多小，萬邦都賴以吉慶。這就是『勿以善小而不為，勿以惡小而為之』。因為『九層之台，起於累土』，九層的高台，也是要一點一點地從累土開始做起。『為山九仞，功虧一簣』，不要因為善小就不積極去做，也不因為惡小就敢於去做。小善都要積極去做，更何況大善呢？

什麼是大善？英國著名的歷史哲學家湯恩比教授，在系統地研究了各個國家的文明歷史的基礎上，提出『未來屬於中國』的論斷，認為世界未來是中華文化得以普遍宣揚的世界。一個外國人對中華文化促進世界和平充滿信心。習近平總書記多次強調，要弘揚中華優秀傳統文化，堅定文化自信。所以，能讓人們對中華優秀傳統文化、對經典生起信心，這就是最大的善。

怎樣讓人生起信心？這包括知和行兩個方面：一方面，提倡『建國君民，教學為先』，通過講經教學，深入經典，弘揚【群書治要】【國學治要】，讓人們對中華優秀傳統文化有正確而深入的認識，從而堅定文化自信，把經典講清楚、講明白、講透徹，培養能夠講經典的人才；另一方面，提倡建設中華優秀傳統文化示範區、示範點、示範鎮、示範企業、示範學校等，在實踐中樹立典範。只要重視道德教育，講經教學不間斷，並且身體力行落實聖賢教誨，就能把人教好，使家庭和諧、社會和諧、天下太平。所以，這是最大的善，需要我們積極努力去力行。