【六韜·龍韜1王翼】詩解1腹心謀士天文地利兵法通糧

【六韜·龍韜1王翼】詩解1腹心謀士天文地利兵法通糧

題文詩：

王問太公:帥師必有,股肱羽翼,以成威神,

為之奈何?太公答曰:舉兵帥師,以將為命,

命在通達,不守一術,因能受職,各取所長,

隨時變化,以為綱紀,故其將有,股肱羽翼,

七十二人,以應天道.備數如法,審知命理,

殊能異技,萬事畢矣.武王問曰:請問其目?

太公對曰:腹心一人,潛謀應卒,揆天消變,

總攬計謀,保全民命;謀士五人,主圖安危,

慮其未萌,論其行能,明其賞罰,授其官位,

決其嫌疑,定其可否;天文三人,主司星曆,

候風推時,考其符驗,校其災異,知其天心,

去就之機;地利三人,主其三軍,行止形勢,

利害消息,遠近險易,水涸山阻,不失地利;

兵法九人,講論異同,行事成敗,簡練兵器,

刺舉非法;通糧四人,主度飲食,備其蓄積,

通其糧道,致其五穀,軍不睏乏,有備無患.

　　原文：

　　武王問太公曰：『王者帥師，必有股肱羽翼①，以成威神，為之奈何？』

　　太公曰：『凡舉兵帥師，以將為命，命在通達，不守一術，因能受職，各取所長，隨時變化，以為綱紀，故將有股肱羽翼七十二人，以應天道②。備數如法，審知命理，殊能異技，萬事畢矣。』

　　武王曰：『請問其目？』

　　太公曰：『腹心一人，主潛謀應卒③，揆天消變④，總攬計謀，保全民命；謀士五人，主圖安危，慮未萌，論行能，明賞罰，授官位，決嫌疑，定可否；

　　天文三人，主司星曆⑤，候風⑥，推時日，考符驗⑦，校災異，知天心⑧去就之機；

　　地利三人，主三軍行止形勢⑨，利害消息，遠近險易，水涸山阻，不失地利；

　　兵法九人，主講論異同，行事成敗，簡練兵器，刺舉非法；

通糧四人，主度飲食，備蓄積，通糧道，致五穀，令三軍不睏乏；

注釋：

　　①股肱羽翼：比喻帝王左右得力的輔佐大臣。股，大腿。肱（gōng），手臂從時到腕的部分。羽翼，翅膀。

　　②天道：天象，大自然運行的規律。古代以五日為一候，三候為一節氣，分一年為二十四節氣、七十二候。根據自然現象變化的徵候，說明節氣、候的變化。這是所謂的天道之一。『股肱羽翼七十二人以應天道』，就是以七十二人應七十二候。

　　③卒：同『猝』，突然。此處指突然發生的事變。

　　④揍天：測度天象，窺知天意。揆，測度。變，災變。

　　⑤星曆：星象歷數。曆法與天文有關，所以星曆並稱。

　　⑥候風氣：觀測風向及時氣的變化。

　　⑦符驗：指天降的祥瑞與人事符合應驗。

　　⑧天心：天意。古時人多迷信，認為天有意志。

⑨形勢：地形地勢。

譯文：

　武王問太公說：『君主統率軍隊，必須有得力的輔佐之人，以造成非凡的威勢，這該怎麼辦呢？』

　　太公回答說：『凡舉兵興師，都以將帥掌握軍隊的命運。要掌握好全軍的命運，最重要的是通曉和了解各方面情況，而無需專精某項技術。因此，應該量才授職，用其所長，靈活掌握，並使其成為一項制度。所以將帥需要輔佐人員七十二人，以便順應天道，應付各種情況。按照這種方法設置助手，就是掌握了作將帥的道理。發揮各種特殊人才的奇異才能，就可以圓滿完成各項任務。』

武王問：『請問這方面的細節是怎樣的？』

　　太公回答說：『腹心一人，主管參贊謀劃。應付突然事變，觀測天象，消除禍患，總攬軍政大計，保全民眾生命；

謀士五人，主管籌劃安危大事，考慮形勢的發展變化，鑑別將士的品德才能，申明軍紀，授予官職，決斷疑難問題，裁定事情可否；

　　天文三人，主管觀察日月星辰的運行，測度風向氣候，推算時日吉凶，考察吉凶徵兆，核查災異現象，觀察人心的向背；

　　地利三人，主管察明軍隊行軍和駐止的地形狀況，分析利弊得失的變化，觀察距離遠近，地形險易，江河水情和山勢險阻等，確保軍隊作戰不失地利；

兵法九人，主管探討敵我形勢的異同，分析作戰勝負的原因，檢查點驗作戰時的兵器，檢舉揭發各種違法行為；

通糧四人，主管籌劃給養，籌備儲存，保證糧道暢通，徵集軍需糧秣，確保軍隊供給不發生困難；