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【易经】到底是一本甚麽样的书?它是不是迷信?
咱们说到【易经】的时候呢,首先你就要了解,它在学术上有甚麽地位,咱们中国人谈远古的经典,首先要考虑的是宋朝所编的【十三经注疏】,就是把远古此后,咱们通常习惯五经或者六经,到后面渐渐成长,把许多主要的资料到宋代的时候编成【十三经注疏】。
【十三经注疏】,第一本就是【易经】,为甚麽,由于它年代最陈旧,年代最早,早到甚麽时候呢,早到伏羲氏,当时候还没有到发明文字的阶段,发明文字是黄帝的时候仓颉造字才有文字,伏羲氏比黄帝还早了可能一千年左右。
那请问,你没有文字,你光靠几个线条,就仿佛咱们说一卦六爻,那总共合起来有根本八卦,组成六十四卦,这是古人的聪慧,我不须要文字,我用几条线,代表天地雷山火水泽风,几条线的组合,两卦两卦相合,组成六十四卦,大的格局,它一方面代表自然界的情况,一方面代表人间是个高难的状况。
那你说【易经】为甚麽不是迷信那么简洁呢?
由于他经过三位圣人,第一位是伏羲氏,他负责画画,第二位是周文王,他负责写的卦辞跟爻辞,就是给它文字,文字给了之后太简洁了,许多人看不懂。
例如说我开始念【易经】的时候,看见第一卦乾卦,从下往上看,初九,潜龙勿用,甚麽叫潜龙勿用呢,如何会有龙呢,到九二,见龙在田,利见大人。始终到九五,飞龙在天,利见大人,这类辞,十分地精确,十分的瑰丽,可是意思弄不清晰。因此后来呢,经过孔子的授学,经过好几代儒家学者的尽力,写成了【易传】,传在远古就是阐明经的,因此在如此此后的话,你说【易经】是不是迷信?
固然不是了,它的文字的部分就是【易经】的文本,经过伏羲氏周文王,到孔子跟他的弟子们,如此持久的尽力下来,把他们的心血、结晶、聪慧,整个用在里面去了,它还告知你甚麽,告知你人要如何样活在天地之间,因此【易经】一卦六爻,就含盖上有天,下有地,人在中间,那你要怎样在各类状况里边,搜到安身立命的途径呢,这是十分主要的数据。
好,那么如今在【易经】的文本里面,这类原料十分充足,因此古人把【易经】当做,第1个群经之首,比【十三经】还第一本的。
第二个大道之源,由于【易经】是最早的数据,从【易经】里边成长出来儒家的想法、道家的想法,还有其余各学派的想法,来历全是【易经】的启迪,它里面可以说贯通天人之际,全部的问题,后面你谈到说【易经】的使用,那广得不得了,只需跟人相关的,【易经】里面都可以搜到主要的数据。
#傅佩荣##你认定【易经】是科学还是迷信#
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