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【易經】到底是一本什麼樣的書?它是不是迷信?
咱們說到【易經】的時候呢,首先你就要了解,它在學術上有什麼地位,咱們中國人談遠古的經典,首先要考慮的是宋朝所編的【十三經註疏】,就是把遠古此後,咱們通常習慣五經或者六經,到後面漸漸成長,把許多主要的資料到宋代的時候編成【十三經註疏】。
【十三經註疏】,第一本就是【易經】,為什麼,由於它年代最陳舊,年代最早,早到什麼時候呢,早到伏羲氏,當時候還沒有到發明文字的階段,發明文字是黃帝的時候倉頡造字才有文字,伏羲氏比黃帝還早了可能一千年左右。
那請問,你沒有文字,你光靠幾個線條,就仿佛咱們說一卦六爻,那總共合起來有根本八卦,組成六十四卦,這是古人的聰慧,我不須要文字,我用幾條線,代表天地雷山火水澤風,幾條線的組合,兩卦兩卦相合,組成六十四卦,大的格局,它一方面代表自然界的情況,一方面代表人間是個高難的狀況。
那你說【易經】為什麼不是迷信那麼簡潔呢?
由於他經過三位聖人,第一位是伏羲氏,他負責畫畫,第二位是周文王,他負責寫的卦辭跟爻辭,就是給它文字,文字給了之後太簡潔了,許多人看不懂。
例如說我開始念【易經】的時候,看見第一卦乾卦,從下往上看,初九,潛龍勿用,什麼叫潛龍勿用呢,如何會有龍呢,到九二,見龍在田,利見大人。始終到九五,飛龍在天,利見大人,這類辭,十分地精確,十分的瑰麗,可是意思弄不清晰。因此後來呢,經過孔子的授學,經過好幾代儒家學者的盡力,寫成了【易傳】,傳在遠古就是闡明經的,因此在如此此後的話,你說【易經】是不是迷信?
固然不是了,它的文字的部分就是【易經】的文本,經過伏羲氏周文王,到孔子跟他的弟子們,如此持久的盡力下來,把他們的心血、結晶、聰慧,整個用在裏面去了,它還告知你什麼,告知你人要如何樣活在天地之間,因此【易經】一卦六爻,就含蓋上有天,下有地,人在中間,那你要怎樣在各類狀況裏邊,搜到安身立命的途徑呢,這是十分主要的數據。
好,那麼如今在【易經】的文本裏面,這類原料十分充足,因此古人把【易經】當做,第1個群經之首,比【十三經】還第一本的。
第二個大道之源,由於【易經】是最早的數據,從【易經】裏邊成長出來儒家的想法、道家的想法,還有其餘各學派的想法,來歷全是【易經】的啟迪,它裏面可以說貫通天人之際,全部的問題,後面你談到說【易經】的使用,那廣得不得了,只需跟人相關的,【易經】裏面都可以搜到主要的數據。
#傅佩榮##你認定【易經】是科學還是迷信#
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