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1. 行一不義,殺一無罪,而得天下,仁者不為也。——第4卷周赧王三十一年
縱然做一件壞事,殺1個無辜的人即可以獲得天下,仁愛的人也不會去干。
孔子曾說:不義而富且貴,於我如浮雲。
用不正當的措施獲取的榮華富貴,不過一片轉眼即逝的浮雲,而心裡卻會忍耐恆久的煎熬。
2、 知過譴責,改過難堪;言善譴責,積德難堪。——第25卷漢宣帝元康三年
知曉自己的差錯並非難,糾正差錯才是難的;說好話並非難,做好事才是難的。
孔子說:君子敏於行而訥於言。
知易行難,說什麼不主要,主要的是去舉措。
3. 德勝才,謂之君子;才勝德,謂之小人。——【資治通鑑·唐紀】
德行勝過才能,叫做君子;才能勝過德行,就稱做小人。
德行不正,才能越大,風險越大。
因此古人先看德,再看才。1個人才氣橫溢,可是心術不正,那麼他絕對不可被重用。
4、聞其過者,過日消而福臻;聞其譽者,謄日損而禍至。——【資治通鑑·晉紀】
他人時常說你的差錯,那麼你犯錯就會越來越少,福氣就會來臨。
假設聽到的全是他人對你的誇讚,那麼你的磨難就會來臨。
古人說:聞過則喜。
讒言逆耳利於行,聽忠言,不要被溢美之辭沖昏了腦筋,1個人才能有福氣。
5、見幾而作,不俟整天。
捉住時機,立刻舉措,不要等到天晚。
西漢王莽當政,多改漢制,尚書陳咸眼見漢家政權大勢已去,他感觸地說了這兩句話,接着稱病退休。
【周易》裡講:君子待時而動。
萬事萬物都處在變化之中,不管進退,都要審時度勢,捉住機會,不然一招不慎,就會滿盤皆輸。
6、勇略震主者身危,功蓋天下者不賞。
勇略使國君遭到威壓,自己的處境就風險;功勞超越天下全部的人,他就無可誇獎了。
韓信功高震主,手下對他說了上面的話,韓信不聽,終極被劉邦毒害。
世界上的人與事沒有長盛不衰的,昌盛是沒落的先兆,謙和自抑,激流勇退,才是英雄本色。
7、吏潔於上,俗移於下。
在上位的官吏清廉,民間的習俗也隨之變化。
上行下效,上梁正則下梁不歪。
曹操任命崔琰為丞相西曹掾、毛玠為丞相東曹掾,為朝廷選拔人才。
他們效忠職守,讓一批品德端正,年青有為的人加入政界。
因而民間民風好轉,官員也開始以清正清廉為榮,社會氣象為之一新。
8、以貴凌物,物不服;以威加人,人不厭。
以勢力壓人,他人不服你,只會鄙棄你。
要想讓他人心服口服,那就要拿出真能耐,鄙視和欺凌他人,只可讓他人瞧不起你。
水低成海,人低為王。
地位財產不可讓1個人變得崇高,可是謙虛守禮,尊敬別人,卻能讓1個人備受敬佩。
9、成大事者,不謀於眾
做大事的人,通常都有非同通常的目光,他們認準了立刻就去做。與他人探討,反而容易失事。
猛虎總是獨行,牛羊才成群結隊。
喜愛獨處的人,有更多時間獨立思索,不會被謠言左右,也更容易把握大勢,做出一番事業。
10、治世以大德,不以小惠。
管理國家要靠大的德政,而不靠小恩小惠。
諸葛亮管理國家的時候,執法必嚴,鼓舞農桑,選拔賢能,國家欣欣向榮。
後來上將軍費禕執掌蜀漢代政,為了顯現自己的寬仁,時常無準則的赦免犯人。
無準則的大赦只可鼓舞奸惡之徒,因而蜀漢社會民風開始廢弛。
想要管理好1個國家,是不可依附赦赦罪犯這類小恩小惠的,要從大的地方着眼、着手,才能有所效果。
本文來歷於:儒風大家
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